祗辱于奴隶人之手中的“祗”怎么读？
这字是读 只 啊 。应该是通假字 祗拼音：zhī 注音：ㄓ 简体部首:礻,部外笔画:5,总笔画:9。繁体部首:示,部外笔画:5,总笔画:10 〈动〉敬，恭敬：～回。～仰。～奉。～承。～候。～应。(1) (形声。从示,氐( dǐ)声。本义:恭敬) 同本义 [respect;venerate]祗,敬也。——《说文》日尹祗敬六德。——《书·皋陶谟》上帝是祗。——《诗·商颂·长发》中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》祗,祗敬也。——《广雅》父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。——《左传》 (2) 又如:祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从) 有的书上祗字下边没有一点 祇“只”字是由两个字义完全不同的繁体字简化而来的。当读zhi第一声时，是量词。一只狗、一只袜子、只身独往、小小船只……这个“只”的繁体字是“隹+又”。当读第三声时，作副词。表示限于某个范围。只知其一，不知其二。表示仅有，家里只有我一个人……这个繁体字是“礻+氏”。见《参考资料》栏。参考资料：只（用作量词） 祇（用作副词），现在这两个字都简化为‘只’
不是，它是副词，意思是仅仅，只
祗：zhi(三声)是个通假字同“只”，只是的意思祇 ：同“只”，只是。音"只"
zhi 三声、
zhi(三声)
翻译:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(求答案)_百度...
一同死在槽枥之间，不以千里马著称。出处：《马说》【作者】韩愈 【朝代】唐 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。白话释义：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是...
马说文言虚词解释
祇辱于奴隶人之手：的，结构助词。马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。策之不以其道：它，代词。食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。2、能 虽有千里之能：才能，能力。安求其能千里也：能够。3、策 策之不以其道：名词活用动词，用鞭子打。执策而临之：马鞭。（策勋十二...
祗辱于奴隶人之手翻译是什么?
意思是：只是辱没在仆役的手中。出处：《马说》唐·韩愈 原文（节选）：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆...
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。这段话的出处是?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)译文如下：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马...
千里马常有而伯乐不常有这句话出自什么代
出自唐代韩愈的《马说》。原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其...
祗辱于奴隶人之手的祗是什么意思,他到底是不是通假字
“祗辱于奴隶人之手”中“祗”的意思是：只能、只是；“祗”为通假字，通“只”，部分省份的教科书上印刷的是“只辱于奴隶人之手”。整句话的意思为“只能埋没在奴仆的手上”。原句出自唐宋八大家之一的韩愈所作的《马说》。《马说》原文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故...
只辱于奴隶人之手的“之”是什么词,意思
应该是"祗辱于奴隶人之手"出自于《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文。“之”的意思是：结构助词，相当于“的”。【译文】原句“故虽有名马，祇辱于奴隶人之手”。意思是：因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱。所以“之”在此句中是“的”的含义。在古汉语中"之"出现的频率...
世有伯乐中,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间中的辱和骈什么意思?
辱：这里指受屈辱而埋没才能.骈,两马并驾,引申为一起.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间——只能在仆役的手下受屈辱,和（普通的马）一起死在马厩里.
文言文《马说》原文及翻译
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）...
祗辱于奴隶人之手 执策而临之 的之分别代表什么意义或用法?
祇辱于奴隶人之手。之，结构助词，的。执策而临之。之，代词，代指“千里马”。【知识拓展】：“之”的其他意思。动词，到，往 尝与人佣耕，辍耕之垄上。——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》代词 1．第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。人皆吊之。
敖饱消炎：[答案] 没记错的话,这时候的祇翻译为“正、恰、只.”祇是通只是的“只”整句翻译是“也只是辱没在仆役的马夫的手里”所以念zhī
潜山县18644587262： 《马说》中的“祗辱于奴隶人之手”中的“祗”是什么意思? - ？
敖饱消炎： 这字是读 只 啊 .应该是通假字 祗拼音:zhī 注音:ㄓ 简体部首:礻,部外笔画:5,总笔画:9.繁体部首:示,部外笔画:5,总笔画:10 〈动〉敬,恭敬:~回.~仰.~奉.~承.~候.~应.(1) (形声.从示,氐( dǐ)声.本义:恭敬) ...
潜山县18644587262： 马说里,zhi辱于奴隶人之手的zhi 是祇 还是 祗啊, - ？
敖饱消炎：[答案] 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.所以是祗
潜山县18644587262： 只辱于奴隶人之手 的拼音 - ？
敖饱消炎： 《马说》中的“祗辱于奴隶人之手” “祗” 通现代中的 “只”,所以读“只”的音 zhǐ rǔ yú nú lì rén zhī shǒu
潜山县18644587262： “只辱于奴隶人之手”中的“只”.为什么在很多地方写的是“祗辱于奴隶人之手”,而教科书上写的是“只辱于奴隶人之手”?既然“只”不是通假字,为什... - ？
敖饱消炎：[答案] 秖和只在唐、宋以后多写作只.只”简化为“只”
潜山县18644587262： ＂祇＂字的通假字是什么呢? - ？
敖饱消炎： 《马说》里面有这个字,好像是“祗辱于奴隶人之手”确实是念(zhi)通:“只”
潜山县18644587262： 急用!马说中的多义字和多音字 - ？
敖饱消炎： 一、词语解释 1、伯乐:春秋时秦穆公时人,姓孙,名阳,擅长相(xiàng)马. 2、祗辱于奴隶人之手:只是辱没在马夫的手里.之:的.祗:通“只”,只是. 3、骈死:并列而死.骈:两马并驾.槽:喂牲口的食器,枥:马棚.槽枥:马厩 ...
潜山县18644587262： 《马说》中的“祗辱于奴隶人之手”中的“祗”是什么意思? - ？
敖饱消炎：[答案] “祗”和现在的“只”是一样的意思,只是字形不同.只好的意思 只好屈辱地呆在养马的人的手里.
潜山县18644587262： 祇祗只..谁能解释一下.. - ？
敖饱消炎： 祇zhi三声:只是.祗zhi二声,敬仰.
潜山县18644587262： 祗辱于奴隶人之手的祗是什么意思,他到底是不是通假字 - ？
敖饱消炎： 是通假字,通“只”,表示只有,有的教科书上(如苏教版)直接写为“只”. 要以课本为准.
