谁有名人忏悔的素材

忏悔 作文素材~

为什么要忏悔？一定是有一件让你印像深刻的事。围绕这件事来写，用上诗句，跟歌词 ，或成语。增加文章的底蕴，找一老师都不会的词，让他眼前一亮，注重文章。排比比喻修辞也不要忘，更重要的是不要忘记主题。无论怎样发挥都要以忏悔为中心。 希望可以帮上你，

每个人，都有可能会犯错，人的一生，便是在一次又一次的错
误中叠起来，从而达到事业的顶峰。
错误是通往成功的必经之路，不懂得去尝试去犯错，便与成功
无缘，难以尝到胜利的滋味。学会在错误中汲取教训，是强者的表
现，犯错让他们认识到自身的不足，，不断挑战自身的缺陷，发挥
自身的潜力，上天总是会垂青于敢于犯错，挑战自我的人。
有这么一些人，在面对错误的时候，依然挺直腰板，傲气凌人
地为自己的错误作辩解，或是尽一切可能规避自己的错误，这又是
何必呢？人非圣贤，孰能无过。他们再去逃避，再蛮横无理地自欺
欺人，都躲不过铁一般的事实。更为他们一直深陷于错误的道路上
渐行渐远。不可小视错误，他无论大小，都有可能造成我们误入歧
途，最终祸及全身。
正确看待错误，唐太宗曾经说过:"以铜为镜，可以正衣冠，
以人为镜，可以明得失“错误铺成成功的路，让我们明白自身的缺
陷，正确看待自己的不足。唐太宗重用能为自己挑出错误，真面指
出错误的魏征，开创贞观之治，为大唐王朝奠定雄厚的国力。像唐
太宗这样贤明的君主，正是能够正确看待缺点，纠正错误使国家富
强，吃一堑长一智。让错误转化为我们不断发展的动力，如果我们
能够坦然地接受旁观者的观点，我们就能进步。
认识错误，需要深刻的自我反省，虚心的态度。巴金老人在晚
年时写成《随想录》，在字里行间进行痛定思痛的反省和忏悔，解
剖自己，被誉为”中国知识分子的良心“敢于面对错误的勇气与诚
心，令人敬仰。在一尊纪念二战犹太人遭受血腥屠杀的纪念碑前，
跪着一名双目紧闭的老者，充满忏愧与悔意，他就是前德国总理勃
兰特。在错误面前，他们没有任何辩解，而是诚心纠正。
专家学者们，都凭着自己有专业的知识，在一些问题上，大撒
谎言，想误导公众，这只能让他们在质疑中蒙羞。
错误，让我们成长，对与错之间泾渭分明，不让错误造成严重
后果，请正确面对错误。

廉颇负荆请罪。
唐玄宗在安史之乱中曾被迫无奈作过忏悔，承认自己用错了人。他用错的不是一个人，而是一批人；不是一般的人，而是位高权重、掌握国家命脉的人。他用错的权位最高的三人，就是宰相李林甫、杨国忠，将领安禄山。三人中，宠信一人，于国于民都有大害，何况还宠幸了三人！等到成了流亡之君，玄宗才知“悔无所及”。

唐玄宗身处绝境时的忏悔

“九五之尊”的皇帝极少有忏悔的；皇帝若忏悔，一定是处境不妙了，一定是不得已而为之。

唐肃宗至德元载(756年)五月，安禄山叛变，唐玄宗带着杨贵妃姊妹，身边的皇子、妃、公主、皇孙，杨国忠、陈玄礼等，及亲近宦官、宫人出延秋门，仓皇西逃。到了扶风郡，士兵们都不愿继续跟着唐玄宗逃难，甚至散布了一些不利于玄宗的流言。龙武大将军陈玄礼对皇帝的这支卫队已经失去控制。不过天无绝人之路。恰好此时成都进贡的春彩10余万匹运到扶风。玄宗见到这批春彩，立即有了主意。他命人将春彩全部陈列于大厅，然后召将士们进来，对他们说了这样一番话：

朕近来年老糊涂，“托任失人”，导致安禄山叛乱，不得已要远避其锋。知道你们都是仓促跟随朕上路，来不及跟父母、妻儿告别，一路跋涉，极其劳苦，朕惭愧之至。西去四川的路险阻、漫长，所经郡县房屋狭小，而人马众多，供给不免会发生问题。现在你们可以各自还家。朕独与儿孙、宦官前行入川，也完全可以走到。今天与你们诀别，你们可共分这些春彩，以作为路费。若是回到家中，见到父母及长安父老，请代朕致意。望各自珍重。

史书说，玄宗在讲这些话时，不禁“泣下沾襟”。

将士们哪里见过这种场面？不由得深为打动了。他们都表示要坚决地、始终跟着皇帝，决不敢有二心。

玄宗的这席话，是生平难得的、较为深刻的一次忏悔。他讲到了“托任失人”。至于信用了哪些不该信用的人，他没有讲。他应当知道他最不该用的三个人就是李林甫、杨国忠、安禄山。

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定兴县13315848804： 有关忏悔的名句 - ？
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