钟村街的钟村街民俗风情

钟村有什么风俗习惯？~

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屏山龙船年代久远，名声在外。20世纪50年代，每逢参加番禺龙舟比赛总是名列前茅，威风阵阵。百年老龙 ，至今还是受广大观众喜爱和赞赏。1997年还荣获“广州市龙舟争艳赛”的一等奖。（详见钟村龙船）
解放前，每年过了春节，正月十八是一年一度的会景到来。因为钟村地区较大，姓氏繁杂，据说有90多个姓氏，钟村会景，以较大的始祖的姓氏编为十甲。十甲的编列是：一甲彭、元；二甲屈，因为姓屈的人数较少，于是每逢二甲，十甲都一起出动相助，名义叫十甲同当；三甲陈；四甲卢；五甲彭；六甲黄；七甲区；八甲李；九甲陈；十甲简。轮到某一甲，就由某一甲主持全部出会事宜。
钟村出会的目的是和睦情谊。远亲近戚藉此机会大家互访和团聚，所以到了每年正月十八、十九那两天，整个钟村沸沸腾腾，热闹非凡。
“出会”究竟是怎么一回事？某甲当值，便先从该姓氏中，根据自愿为则，将全部准备参加出会“烧铳”的男子组织起来（女性不能参加“烧铳”，只能扮演“出色”），参加烧铳男子的衣饰装扮，个个都别出心裁，争艳斗丽。一般来说，每人起码穿一套丝绸衫裤，还要宽阔缠腰的绉纱带。
每年游行队伍都走同一路线，且不会重复，每隔一个坊分，就是一路队伍。家家户户“桌献”上陈列的有肥鸡、烧鸭、烧猪、鲜花水果。游行队伍中，除了烧铳的男孩子外，还有骑在马上的板色，“出色”是允许女孩 子参加的。
正月十八整日，十九日上午全部在钟村街内游行。十九日下午，游行队伍便浩浩荡荡地走向汉溪，十九日晚上，钟村人大都倾城出动，聚集在黑庙（钟村的一个地名）、沙田街、灯芯塘、十字街，兴高采烈地观看“夜会”。 钟村街辖下的自然村，如屏山、都那、大洲、韦涌、石壁、胜石和谢村等，地处水网河涌。相当长一段时间，船是村民生活必不可少的交通工具。长年累月的水上活动，使龙舟赛事成了钟村群众水上一大特色活动。
建国初期，钟村各村几乎都有龙船。其中有两艘龙船埋藏于现在的钟村宝莹商业街（钟村市场附近）；另外两艘龙船埋藏于现在的钟村卫生院后面的“汇源桥”边。后来，据传有一艘已被人偷去。
相传，钟村人划龙船的速度很快，但往往船到河心，常出现船翻人亡的事故。有人说这是因为是“钟村”这地名不吉利，但真正原因应该是钟村境内大部分属丘陵地带，习水性者不多，而当时的水流湍急，划船者的技术不高与水性不好所致。据说，过去的石壁村有两艘龙船，一艘叫“河南龙船”，埋藏在石壁的河涌里多年，已经腐烂不堪，不能再用了；另一艘叫“秋鹤龙船”（文化大革命期间已经毁掉）。相传，石壁的“秋鹤龙船”是屏山村的两艘龙船（“红须”和“白须”）之先祖。因此，每逢“屏山龙船”下水，“红须”、“白须”两兄弟必然去石壁村拜见先祖“秋鹤”。而久负盛名的“大洲龙船”则酣睡在大洲村边的花场之下，默默无闻。
沧海桑田。目前，钟村街尚存的仅有都那的两艘“国际标准龙船”（短龙）。该龙船在1987年参加番禺的“禺山杯”龙舟比赛时，曾经取得女子第五名的好成绩。特别值得一提的是，在跨入21世纪屏一联队的村民们，自筹资金，添置了四艘龙船。他们与古代的“大洲龙船”及“屏山龙船”一道，争奇斗艳，成为钟村龙船的新生代的代表。 诜敦是我国古代圣贤孔子后裔居住地之一，现全村绝大数人都姓孔。
据传：孔子诞生于公元前552年10月9日，唐宪宗时间，山东孔子三十八代孙，在粤做官，其后代繁衍在番禺、南海、顺德一带。至孔裔五十三代时，始有孔氏族裔在诜敦村落户，村名也正式改为诜敦村。诜敦意为礼义敦厚之邦，恭承先祖的儒家风范。
为纪念先祖，宏扬儒学礼义风尚，每年孔子诞辰之日，诜敦村孔氏后裔便齐聚一堂，亲如一家，共同纪念先祖诞辰，以缅怀先祖，启发后人。期间，凡孔氏出门经商或远嫁他乡的族人都陆续赶回，共庆良辰，齐赴盛典。席间，族人尊长讲话，庆祝典礼，举行粤剧、粤曲、少儿经典朗颂等各种文艺节目。 文革期间，孔子诞曾在相当长一段时间被中断。后来，随着经济发展，社会开放，国学兴起。在诜敦村的组织下，孔子诞由村集体统一操办，规模更是空前，内容也更加丰富多样。仅2006年至2008年，孔子诞当天就筵开600席，场面壮观，热闹非凡。 每年农历八月十三，是谢村庙会。这一天，谢村及周边的人都焚香烧纸，
点炮祈福，演戏摆筵，感恩谢祖。是日各姓氏大摆宴席款待亲朋戚友，据统
计，谢村庙会摆筵达1800多席。
谢村庙会，相传已久，据传其源于一方姓者，八月十三即为方帅的诞辰，
当地人也叫“方帅诞”。方帅姓方，无人知其名号。一日，方目睹坏人投毒于村
人常用的水井里，在村人不信其言语之下，毅然汲饮警众，结果方中毒升天。
村人感其舍已仗义，立庙祭祀，后幻化为村主帅宝诞，是日，村内群众酬神祝
福，炮会、演戏、盛宴，祈求来年风调雨顺。
方帅庙历经风雨，逐渐破败，后来，由谢村出外的港澳乡亲和村民共同捐
资，方帅庙得以重修，一直香火鼎盛。 屏山村的简公佛，名闻远扬。据广东省文史馆书籍记载：简公佛是钟村
屏山村人，叫简云颠，俗名叫“子沃”（具体生平故事不详）
以60为轮回，屏山拜甲子。自古以来，屏山群众逢甲子日拜祭佛公，虔
诚礼佛的仪式，至今仍香火不断。

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