我想知道后一句山还是山水还是水是一种什么境界？多举例子更好？

人生有三种境界——看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。是什么意思？~

人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人千年。进入这个阶段，热是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天，因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水常流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

　　许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。

　　一辈子做人，怎样算是做好了人？

　　一辈子处世，怎样算是成功的处世？

　　不如阔达的心态，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。

　　曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风清，不过是日升日落般的泰然了。
^_^望采纳^_^

人生有三重境界，这三重境界可以形象地比喻为：看山是山，看水是水；看山不是
山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话，
细细品味，觉得可以这样来理解这段话。


看山是山，看水是水。这重境界是针对孩子说的，孩子来到这个世界，什么事对他们
来说都是新鲜的、陌生的，只有通过家人和老师来教育，他们才会认识事物。你告诉
他这是什么，他便认识了什么，不会故意认错，以致说1是1，说2是2，看山是山，看
水是水。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人出了“6+9等
于几”的题目，大家都想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即
抢答，而是苦苦思索。突然，一个几岁的孩子说等于15，人们都向他投去异样的目
光，直到主持人宣布他的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂
了，错过了抢答的机会。


看山不是山，看水不是水。这重境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历
的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在市场经济时代，人们尔虞我诈，
互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易
相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，人们看到的山不再是单纯意
义上的山，水不再是单纯意义上的水了，以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”
的故事。有些人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，
永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁，活得很累。其实，人
生苦短，只要活得快乐便行，何必追求过高甚至不着边际的标准呢！


看山还是山，看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年，从岗位上退了下
来，许多人都能认真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最后得到了什么？有些人实现了
理想，却牺牲了健康；有些人积累了财富，却失去了诚信。


善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界，认识到钱财这东西，生不带来，死不
带去，钱财再多，也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热，为群众办好事
实事，为公益事业添砖加瓦，为经济的发展、社会的进步再建新功，达到这种思想境
界的人，看山还是山，看水还是水了。


写到这里，我想到了一段处世箴言：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精
心去处世。这就是真正的做人与处世了。

　　举例
　　一天，你看到了一座郁郁葱葱的山，很多动物在山中快乐地生存。你觉得它很美
　　随着对山的进一步了解，你发现里面藏着很多非法捕猎者，许多残忍的事情就在其中发生。于是你觉得眼前的山似乎不再那么美好，不是原来你所认为的那座山。心中充满怀疑和疑问
　　通过其他一些事情的启示，你最后发现，尽管这座山里存在着不美好的东西，但它的美好并不会因为它的不美好而消失或改变。山还是那样郁郁葱葱，动物们看起来还是那么快活。你惊奇地发现，在你心里，山还是当初那座美好的山，只是加深了对它的了解而已

　　例子举得不太好，人笨！呵呵，尽量体会我的意思

　　共有三句话：看山是山，看水是水
　　看山不是山，看水不是水
　　看山还是山，看水还是水

　　这是讲一个人对人性，对人生，对生活，对世界的看法的形成的全过程，也是一般认为最正常的一种过程

　　小时侯，对一切的看法都很美好
　　渐渐长大，发现怎么有那么多丑恶和悲伤，一切都不像自己想象的那样。于是用一种批判，怀疑，否定的眼光看待周遭，似乎对一切都画上了叉叉，打上了问号
　　随着年龄的逐渐增长，心中领悟的加深，发现一些自己原本多么执拗的事情都可以变得风清云淡 。于是，回过头再看过往的岁月，再看看周遭的一切，惊喜地发现，美好的还是那么美好，珍贵的还是那么珍贵；它们并不因也从不曾因丑恶或悲伤而消失或改变，尽管这些丑恶和悲伤确曾存在过，或者仍存在着

　　这时你已拥有了一种全新的看待事物对待事物的心态。既不像小时侯那样幼稚天真，也不像成长过程中那么充满怀疑`否定，略带悲观`极端和偏激 。而是一种从容宽厚的中庸。虽不能仍有一颗最初的单纯天真的心，但仍可以怀着一份纯朴简单的情怀，相信一切的美好，也看到了它们同时拥有的不美好。在心中还世界一个原本的面目

　　这也告诉我们，有时事物本身并变，它还是它。只是因为人看事物的眼光和心态改变了，所以它在你心目中形象的变得迥然不同

“你是你我是我，你不是你我不是我，你还是你我还是我！”明白什么意思了吗？一般反映“曾经沧海难为水，除却巫山总是云”的意境！

举例
一天，你看到了一座郁郁葱葱的山，很多动物在山中快乐地生存。你觉得它很美
随着对山的进一步了解，你发现里面藏着很多非法捕猎者，许多残忍的事情就在其中发生。于是你觉得眼前的山似乎不再那么美好，不是原来你所认为的那座山。心中充满怀疑和疑问
通过其他一些事情的启示，你最后发现，尽管这座山里存在着不美好的东西，但它的美好并不会因为它的不美好而消失或改变。山还是那样郁郁葱葱，动物们看起来还是那么快活。你惊奇地发现，在你心里，山还是当初那座美好的山，只是加深了对它的了解而已

例子举得不太好，人笨！呵呵，尽量体会我的意思

共有三句话：看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山还是山，看水还是水

这是讲一个人对人性，对人生，对生活，对世界的看法的形成的全过程，也是一般认为最正常的一种过程

小时侯，对一切的看法都很美好
渐渐长大，发现怎么有那么多丑恶和悲伤，一切都不像自己想象的那样。于是用一种批判，怀疑，否定的眼光看待周遭，似乎对一切都画上了叉叉，打上了问号
随着年龄的逐渐增长，心中领悟的加深，发现一些自己原本多么执拗的事情都可以变得风清云淡 。于是，回过头再看过往的岁月，再看看周遭的一切，惊喜地发现，美好的还是那么美好，珍贵的还是那么珍贵；它们并不因也从不曾因丑恶或悲伤而消失或改变，尽管这些丑恶和悲伤确曾存在过，或者仍存在着

这时你已拥有了一种全新的看待事物对待事物的心态。既不像小时侯那样幼稚天真，也不像成长过程中那么充满怀疑`否定，略带悲观`极端和偏激 。而是一种从容宽厚的中庸。虽不能仍有一颗最初的单纯天真的心，但仍可以怀着一份纯朴简单的情怀，相信一切的美好，也看到了它们同时拥有的不美好。在心中还世界一个原本的面目

这也告诉我们，有时事物本身并变，它还是它。只是因为人看事物的眼光和心态改变了，所以它在你心目中形象的变得迥然不同

“你是你我是我，你不是你我不是我，你还是你我还是我！”明白什么意思了吗？一般反映“曾经沧海难为水，除却巫山总是云”的意境！

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凌源市13734391855： ＂看山是山,看水是水.看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水＂这句话是什麽意思? - ？
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凌源市13734391855： 人生有三种境界,第一种看山是山,看水是水;第二种看山不是山,看水不是水;第三种看山还是山,看水还是 - ？
茹弦怡普： 第一句的山水是山水的表面,第三句的山水是山水的内在本质

凌源市13734391855： 怎样理解“人生的三重境界”:一.看山是山,看水是水;二.看山不是山,看水不是水;三.看山还是山,看水还是水 - ？
茹弦怡普： 印象中是禅宗的说法,在刘墉的书里看过.关于这三境界我这样理解: 第一境界是常人的状态.人在世间,不知从何而来,不知去往哪里,浑浑噩噩,找不到人生地意义所在;有如身在庐山,看山是山,看水是水,但始终不知庐山真面目. 第二境界是常人看破看破红尘以后的状态.在他们眼中,一切都是虚空,山不是山,是虚空;水不是水,是虚空.因而离群索居,自顾修身养性,哪管“埃塞俄比亚的有多少难民”. 第三境界是看破红尘以后又回到红尘的状态.从出世到入世,这是大智慧.饥饿犹在,难民犹在,战争犹在,希望犹在.虽然山还是山,水还是水,但早已知晓庐山真面目,知道从哪里来,知道往哪里去,知道人生在世我们的使命在哪里.

凌源市13734391855： 看山还是山,看水还是水＂这句话是什麽意思 - ？
茹弦怡普： 原始阶段,你看山就是山,看水就是水,说明是人对事物的初级阶段.到了你有了一定的认识时,你会看山不是山、看水不是水,因为这时候你成长了,你会感觉你有能力把持一切事情.到了一个人真正的成熟笃定阶段,你又会还原事物的本真,就是看山还是山,看水还是水,但这个时候的山水和从前的山水在你眼里是不一样的,从前的山水你只认识它的表面,这时候的山水你是认识它的本质规律.

凌源市13734391855： 智者见智、看山不是山、看水不是水.看山还是山、看水还是水! - ？
茹弦怡普： 人生三重界---看山不是山,看水不是水 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水. 佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之...

凌源市13734391855： 见山是山,见水是水.后来,见山不是山,见水不是水.而今见山只是山,见水只是水这句话是啥意思? - ？
茹弦怡普： 见山是山,见水是水.是说看到事物的表象.见山不是山,见水不是水.是说透过表象看到了本质.见山还是山,见水还是水.是从本质又联想到发展出的事物. 古人有云见山是山见水是水的是庸人,见山不是山见水不是水的是俗人,见山又是山见水又...

凌源市13734391855： 有关“山”的名言名句有哪些? - ？
茹弦怡普： 1. 禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水.——梁实秋《雅舍小品》 2. 剪水为衣,抟山为钵,山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣,抚水成琴弦,山水的清音谁是知者?山是千...

凌源市13734391855： 曹操《短歌行》中的“山不厌高”后面一句是“海不厌深”还是“水不厌深”啊? - ？
茹弦怡普： 我们课本是海不厌深