如何解释“看山不是山、看水不是水，看山还是山、看水还是水”这一句禅语？

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水是什么含义~

青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说：“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。”
看山是山,看水是水。形容人在少年时，什么事都是真实的，没有欺瞒，看到什么就说什么。
看山不是山,看水不是水。形容人到中年，随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任。世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了。
看山还是山,看水还是水。形容人们步入老年,反省自己的大半生,忙忙碌碌能更真实的看到自己的人生，清醒的认识这个世界，也更有一种豁达的心态，于是看山还是山,看水还是水了。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。

扩展资料：
从哲学上看，人们的认识，有待于实现由感性认识到理性认识的第一次飞跃，体现了认识的发展与深化。感性认识是人们对客观事物表面，而理性认识是人们对客观事物本质及其规律的认识。经历由表及里，由浅入深，由此及彼，去伪存真，去精取精的过程，所以，看山不是山。
还体现了，人们的认识过程，经历由个别到一般，由具体到抽象的秩序。是矛盾特殊性与矛盾普遍性的相互联结，矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中，并通过矛盾特殊性表现出来。

看山不是山，看水不是水。这句话是说，我们看到世间万物之后，开始对他们进行思考，我们不再停留于简单的第一印象，我们开始探寻事情背后更深层的东西。于是我们说“白马非马”，“陋室不陋”、“花非花，雾非雾”，山水虫鱼，万事万物都不是它自己本身。
看山还是山，看水还是水，是放下一切，万法随缘。这里所说的看山是山，看水是水，已经不是简单的重复，而是经过初识，迷惑之后的大悟，是我们留下好的文化认知，把不好的观念摒除之后的山水，是更有韵味的山水。
“看山不是山、看水不是水，看山还是山、看水还是水”最早出自佛教禅宗史书《五灯会元》，唐代禅宗大师青原惟信语，原文如下：老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及即至后来，亲见知识，有个入处；见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。
这几句话是指人随着年龄渐长，经历的世事越多，对待事物看法会经历这三重不同境界。
第一境界：见山是山，见水是水。这句话说的是，人们对看到事物的初步感受，因为这时候人没有太多复杂的观念在里面，可谓初识世界，纯洁无瑕。眼睛看见什么就是什么，山就是山，水就是水，没有“弱水三千，只取一瓢饮”之说，山水虫鱼，万事万物都是它自己本身。
第二境界：见山不是山，见水不是水。这句话是说，我们看到世间万物之后，开始对他们进行思考，我们不再停留于简单的第一印象，我们开始探寻事情背后更深层的东西。于是我们说“白马非马”，“陋室不陋”、“花非花，雾非雾”，山水虫鱼，万事万物都不是它自己本身。
第三境界：见山只是山，见水只是水，是放下一切，万法随缘。这里所说的看山是山，看水是水，已经不是简单的重复，而是经过初识，迷惑之后的大悟，是我们留下好的文化认知，把不好的观念摒除之后的山水，是更有韵味的山水。

扩展资料：
宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三境界是“万古长空，一朝风月”。三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。
第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。第二境界中的“无”，表明人已经从自然中削离出来，与外在的“水流花开”自成一独特世界。
第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则是说明人对有限时间的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。
参考资料来源：百度百科-人生境界

　　佛说了,世间万物,都由心生
　　人生有三重境界，这三重境界可以形象地比喻为：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
　　看山是山，看水是水。这重境界是针对孩子说的，孩子来到这个世界，什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的，只有通过家人和老师来教育，他们才会认识事物。你告诉他这是什么，他便认识了什么，不会故意认错，以致说1是1，说2是2，看山是山，看水是水。
　　看山不是山，看水不是水。这重境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在市场经济时代，人们尔虞我诈，互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事。
　　看山还是山，看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年，善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界，认识到钱财这东西，生不带来，死不带去，钱财再多，也是免不了要回归自然的。看山还是山，看水还是水了。

看山不是山,看水不是水。这句话是说,我们看到世间万物之后,开始对他们进行思考,我们不再停留于简单的第一印象,我们开始探寻事情背后更深层的东西。于

---

东海县18841143939： 看山还是山,看水还是水＂这句话是什麽意思 - ？
太康美常： 原始阶段,你看山就是山,看水就是水,说明是人对事物的初级阶段.到了你有了一定的认识时,你会看山不是山、看水不是水,因为这时候你成长了,你会感觉你有能力把持一切事情.到了一个人真正的成熟笃定阶段,你又会还原事物的本真,就是看山还是山,看水还是水,但这个时候的山水和从前的山水在你眼里是不一样的,从前的山水你只认识它的表面,这时候的山水你是认识它的本质规律.

东海县18841143939： 从前我看山是山,看水是水,后来我看山不是山什么意思 - ？
太康美常： “看山是山,看水是水”这个观点的意思是指普通人看问题只看表面,而“看山不是山,看水不是水”则是指人们开始思考表面背后的内在含义.这也可以理解为在成长的过程中,人们会逐渐认识到事物的复杂性和深层意义,从而不再只是看到表面.

东海县18841143939： ＂看山是山,看水是水.看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水＂这句话是什麽意思? - ？
太康美常： 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水.这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话.看山是山,看水是水.这重境界是...

东海县18841143939： 看水不是水,看山不是山,这句话是什么意思? - ？
太康美常： 希望对你有帮助: 世间万物,都由心生 你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山 同样的道理解释水 你也可以把山叫做水,把水叫做山 佛说了,世间万物,都由心生 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻...

东海县18841143939： 人生三境界中对三个境界的理解,并说说从中得到了什么启示 - ？
太康美常：[答案] 看山不是山,看水不是水; 看山还是山,看水还是水. 追问: 我知道是这三个境界,是问对境界的理解和得到的启示.辛苦了~~~ 回答: 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明.这便是:“看山是山,看水是水.看山不是山,看...

东海县18841143939： “入佛门之前,看山是山,入佛门之后,看山不是山,成佛之后,看山又是山”.谁能解释下这句和句话 - ？
太康美常：[答案] 一 看山是山 看水是水 年轻时候追求的利剑和软剑的总总精妙变化 二 看山不是山 看水不是水 体会到大巧不工胜过世界上任何奇妙招式 只要内力强大 一招直刺便可逼退天下英雄 三 看山还是山 看水还是水 毕竟强大的内力和玄铁剑 某种程度上是可遇...

东海县18841143939： 救命!求助高手,看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水. - ？
太康美常： 人生三重界---看山不是山,看水不是水宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之...