明证法师的介绍
你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也要想办法去布施。可现在的情况是，越穷的人越不想布施，越不想布施越穷，因为你有穷的习气——悭贪。越布施财产才可能越多，你看很多有钱人，都乐善好施，因为他现在的财富就是因为往昔他爱布施才会有，已经成为他的一种习惯。我们河南佛学院的大功德主，包括请专家、教授讲课都要花钱，全部那得花多少钱，装修费都比盖的钱多很多。要是现在我有五亿，我给海涛法师三亿，可我没有……，所以你求的时候，要切合实际的求，不能妄求，本来你命里没有这么多钱财预支，当然也就求不到了。佛菩萨可以帮助你提前让财早一点现前（预支未来的福报），所以，很多时候我们求佛菩萨求财满愿了，很高兴，接下来就要用这些财来供养三宝，才能增加你后面的福报，这就如理如法。但是，如果你本来福报就不大，求到财后还花天酒地，乱挥霍，很快你的福报就销完了，所以你再求，就不是很灵验了（即便求到也是越来越少），这不是佛菩萨不帮你，是你已经快透支（福报），佛菩萨不可能把别人的福报拿来给你用，这点你必须明确。所以大家要想好好的求，正求钱财，我告诉你一个秘密（其实根本也不是秘密，只要符合佛法就好）：你去求佛菩萨的时候，同时要进行布施；或者布施完后再去求佛菩萨。因为你已经有功德在先，像我们昨天办八关斋戒法会，有那么多人参加共修，还二十四小时念佛，有功德可以回向，所以回向的的时候一句就行，但是如果没有功德再先，说十句也没用。求的时候还要发愿，我求来的财产怎么处理，比如先供养三宝，剩余的一部分使自己、家庭的生活条件得到改善，以便有更多时间能够修学佛法，还能够让我有能力帮助受苦受穷的大众。如果你是这样的发愿，佛菩萨欢喜，肯定支持你。如果你修学层次比较好，你可以一并求佛菩萨赐你智慧，能够更好的学佛度众生。这样就比较圆满了。
明证法师答：正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你；如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也要想办法去布施。可现在的情况是，越穷的人越不想布施，越不想布施越穷，因为你有穷的习气——悭贪。越布施财产才可能越多，你看很多有钱人，都乐善好施，因为他现在的财富就是因为往昔他爱布施才会有，已经成为他的一种习惯。我们河南佛学院的大功德主，包括请专家、教授讲课都要花钱，全部那得花多少钱，装修费都比盖的钱多很多。他是大布施，因为他的计划非常宏大，盖只算第一阶段，后面还有四个阶段。为什么他会这么做？这已经是他累世的善根和习惯，见到能做善事的机会，不由自主他就布施了。我想布施十个寺院，可没有钱（命里没有这么多），就没办法做到。要是现在我有五亿，我给海涛法师三亿，可我没有……，所以你求的时候，要切合实际的求，不能妄求，本来你命里没有这么多钱财预支，当然也就求不到了。佛菩萨可以帮助你提前让财早一点现前（预支未来的福报），所以，很多时候我们求佛菩萨求财满愿了，很高兴，接下来就要用这些财来供养三宝，才能增加你后面的福报，这就如理如法。但是，如果你本来福报就不大，求到财后还花天酒地，乱挥霍，很快你的福报就销完了，所以你再求，就不是很灵验了（即便求到也是越来越少），这不是佛菩萨不帮你，是你已经快透支（福报），佛菩萨不可能把别人的福报拿来给你用，这点你必须明确。所以大家要想好好的求，正求钱财，我告诉你一个秘密（其实根本也不是秘密，只要符合佛法就好）：你去求佛菩萨的时候，同时要进行布施；或者布施完后再去求佛菩萨。因为你已经有功德在先，像我们昨天办八关斋戒法会，有那么多人参加共修，还二十四小时念佛，有功德可以回向，所以回向的的时候一句就行，但是如果没有功德再先，说十句也没用。求的时候还要发愿，我求来的财产怎么处理，比如先供养三宝，剩余的一部分使自己、家庭的生活条件得到改善，以便有更多时间能够修学佛法，还能够让我有能力帮助受苦受穷的大众。如果你是这样的发愿，佛菩萨欢喜，肯定支持你。如果你修学层次比较好，你可以一并求佛菩萨赐你智慧，能够更好的学佛度众生。这样就比较圆满了。
法师1949年4月27日生于内蒙古包头市，1977年大学中文系毕业后在中学教语文，受《六祖坛经》影响，决志出家修行。1993年2月在河北赵县柏林禅寺正式剃度。同年8月在河南白马寺受三坛大戒，回寺不久任监院。
证严上人现状
在世，未圆寂。台湾的证严法师出生于1937年5月11日，台湾花莲县新城乡国籍中国宗派佛教慈济宗、呼号证严法师、头街上人，还在世未圆寂。证严上人是台湾台中县清水镇人，慈济基金会创办人，依止印顺长老为师，秉持师命为佛教，为众生，於花莲创立功德会。
明证法师简介
明证法师，于1949年4月27日诞生于内蒙古包头市，他拥有深厚的教育背景，先后在内蒙古师范学院中文系和内蒙古师范大学中文系求学。对佛法有着深厚的领悟，特别是受到《六祖坛经》的深远影响，法师选择了出家修行的道路。1977年，大学中文系毕业后，他投身教育事业，以教书育人为己任，在中学教授语文。然而，内...
亿万人心中的菩萨--证严法师
证严法师一念悲悯,以慈悲喜舍、教富济贫直接救渡众生,她的出世是比一般人更入世的出世。 不但在台湾,在大陆乃至世界,慈济人总是让人刮目相看,证严法师得了许多荣誉,有香港中文大学的荣誉博士,有「社会服务奖」,有「麦格塞塞社会领袖奖」,「国际和平奖」,「医疗奉献奖」。证严法师的言行举止影响也日益深远。...
证严法师人物生平
法师在农历春节后带领僧众种植花生，还亲手加工物品以维持生计。一次探望弟子的经历触发了法师的悲悯之心，他认识到金钱可以用来救人，于是萌生了组织一个团体的念头，以佛教精神实践入世的救苦救难。同年，法师与修女们的交流使他意识到佛教的力量，于是与四位弟子和三十位信徒共同创立了佛教克难慈济功德...
明证法师的介绍
法师1949年4月27日生于内蒙古包头市，1977年大学中文系毕业后在中学教语文，受《六祖坛经》影响，决志出家修行。1993年2月在河北赵县柏林禅寺正式剃度。同年8月在河南白马寺受三坛大戒，回寺不久任监院。
道证法师学医与学佛
道证法师自幼即怀有善根，对佛法充满热情。在校期间，她积极投身于医王学社的学习，秉持着学佛的心志。1982年毕业后，她同时取得了中西医执业资格，开始了她的职业生涯。1983年，她在高雄阮综合医院内科服务，因其医术精湛和慈爱的医德，被誉为“郭惠珍医师”，深受大众尊敬。1984年12月，法师踏上印度...
证严法师个人履历
证严法师，人称“东方德蕾莎”和“人间观世音菩萨”，她的故事充满了奉献与慈悲。她出生于1937年，成长于富裕家庭，从小懂事孝顺。母亲病重时，她愿减寿并茹素以换取母亲康复，奇迹般地，母亲无需手术就痊愈了。法师对父母的孝道闻名乡里，父亲去世后，她在寺庙中寻求出家，虽经历波折，最终在许聪敏的...
明证法师的简介
明证法师 1949年4月27日生于内蒙古包头市，先后毕业于内蒙古师范学院中文系、内蒙古师范大学中文系。因受《六祖坛经》的影响，决志出家修行。1977 年大学中文系毕业后在中学教语文，1993年2月在赵州祖庭柏林禅寺披剃于净慧法师座下，同年8月在河南白马寺受具足戒，回寺后任监院。
证严法师个人其他信息
证严法师的慈善事业遍布全球，每天有超过一百万的义工在全球各地为大众提供服务。她以悲悯之心，践行慈悲喜舍，直接救助需要帮助的人们，她的出世方式，是一种比普通人更为入世的修行，始终关注和满足人间的持续需求，体现了对生命的深刻理解和对地球的关爱。
道证法师的前言
今法师娑婆化缘尽，功满到莲池，特恭录其生平简介，以利见闻，行解相应，并祈法师莲品高增，早日乘愿再来，广度众生，满菩提愿，阿弥陀佛。德川谨按道证法师，1956年2月27日出生在台南市，俗姓郭名惠珍。祖父是一名中医师，父亲从小就要帮忙炮制中药，在烦杂的工作中苦读，考上台大医学院，半工半读...
漕郭伤风： ,哪怕你念佛回向,让他往生极乐世界,反正它也死了,但是你没有杀心,这个就不是杀生,这个原则你要记住,因为你没有要杀它的心,你对它你没有嗔恨心,你没有恶毒心,你是无可奈何,这要是真的才可以,这二者区别很微妙.有的人为...
长治县18415629380： 明证法师:抄写经文可以烧给众佛吗? - ？
漕郭伤风： 明证法师答:众佛不需要你烧纸,也不需要你烧经,这个最好不要轻易的烧,经文不可以烧,抄写了以后一般情况下就是说你的目的不是抄写了就烧,这个目的不行.至于有人告诉你,若抄写经文可以烧给有形无形众生.这样无形众生就可以有经文可看.这样是否如法?绝对不如法
长治县18415629380： 明证法师《如何实修念佛法门》 - ？
漕郭伤风： 1 一般人生病,大概来说,是有三种原因:第一种,生理上的毛病.像伤风感冒、吃东西不谨慎、受了风寒,这是生理上的毛病,这要找医生.2 第二种就是冤家、怨鬼找到你.你过去跟他有过节,这下碰到了,所谓“中了邪了”,这个找医生吃药没效.像悟达国师,他膝盖上长了个人面疮,那是冤家对头找上门来的,医生没有办法.这个要以佛法来调解,他如果接受了就会离开;他一离开,病就好了.3 第三种是业障病,也叫老人病.这个事情麻烦了,医药没有效,诵经、拜忏、回向也没有效!这是自己今生或过去生中所造的罪业太重,所以到晚年就要受这个病苦.这种病实在讲就是“宿恶”,求生是不得生,求死也不得死,往往一病,就病个十几年、二十年,这很苦,非常非常地痛苦!
长治县18415629380： 明证法师答问:为什么众生度不尽 - ？
漕郭伤风： 没有说度不尽 这个都是暂时的 只能说为什么有众生继续轮回 一切贪、嗔、痴 来源于颠倒梦想 在这个基础上产生执着心就是轮回的根源众生原本解脱 只因心有 所住 而一层层自缚 不能解脱
长治县18415629380： 明证法师答:什么是实相念佛 - ？
漕郭伤风： 实相念佛,当机者不是普通功夫的念佛人,都是见法身实相的,念佛求往生品位一定不低. 普通大众来说,以持名念佛开始,一步步循序渐进,只要精进办道,三到五年,功夫到了,心开意解,也不是不可能. 南无阿弥佗佛!
