玛雅日记的内容介绍
《学习有啥用?》 好多时候,我们都会困惑着,读书、学习到底为了什么呢?我们学习真的有用吗?难道我们上学就是为了考大学吗?考大学又是为了什么?大多时候,我们都是为了实用,为了眼前的工作而去读书、学习,带上了强烈的功利色彩,学习与读书也就成了沉重的负担。 一、一个人的前途命运,归根结底,取决于他所具备的能力。能力,是赢得一切的资本。而这个能力,需要不断的学习与总结才能获得。不同的学习态度决定了不同的人生。任何一个想要拓宽自己生存空间的人,都必须学习。不学习的根源:1、缺乏上进心。认为干好干坏一个样。 2、腐败的用人制度的恶果。任人唯亲,任人唯金。形成恶性循环。 3、社会丑恶现象的影响。物欲横流、权欲横流扭曲了人们的灵魂,扭曲了人们的人生观和价值观。 4、盲目地高估自己,自高自大、自狂自傲,总以为自己无须再学。以至常常对社会失望,产生怀才不遇的感觉,从而破罐破摔虚度人生。 5、你不可能改变这个社会,也不可能去阻止他人的进步,唯一能够改变的是你自己。而改变的途径只有一个,那就是学习。通过学习,改变自己的目光短浅,改变自己的夜郎自大,改变自己的目空一切,改变自己的无知与无能,改变自己庸俗的人生观和价值观。 人生在世,谁都想有所建树。然而,有的人成功了,而有的人却失败了。人与人的差距在哪里?究其原因,其实很简单。人的能力决定成败。能力的差异决定着命运的差异。谁的能力强,谁就能拥有更为有利的生存空间和发展机遇。人的能力是由人的自身素质决定的,自身素质又是由学习决定的。学习上的差异是人与人之间最本质的差异。不同的学习态度造就了不同的人生。如果你想获得机遇,改变自己的人生,那就必须加强学习。 二、上学,实际上就是为了不断地挖掘自身潜能,更好更快更高地实现自我价值。“一粒橡树的种子,只要它是一粒有生命的种子,它就有成为一棵参天大树的可能。”但人的价值却不是与生俱来的,而是在后天逐步挖掘、培养和锻炼才实现的。 人的自身的潜能,与生俱来但并不为人所知,就像地底下的黄金,被厚厚地泥土、岩石和冰雪所覆盖,需要一层层地探索和开发。上学,就是开发的初期和最快捷的途径。上学就是为了学会学习,学会学习就是为了开发自己,完善自己,最终达到实现自我价值的目的。 有个同学曾问:“学三角函数将来会有什么用?”“背诵朱自清的《荷塘月色》将来能有什么用?”的确,这些课堂上传授的知识,将来可能毫无用处。也就是说,如果我们只是关注到学习知识这一点,那我们现在的学习可能是没有价值的。但我们是否想过,如果我们连学习一些最基本的科学常识都能愁得头痛,连背一篇语言和意境俱佳的散文都感到无能为力,那我们将来还能有什么作为呢?我们将来怎样面对复杂的社会竞争呢?我们将怎样吸收信息、利用信息和自我更新呢? 上学读书,表面上看来是在耗尽时日地学习一些系统而又复杂的基础知识,但我们在掌握这些知识系统的同时,也通过大量地听课、背诵,掌握了学习这些知识的方法,比如,观察、记忆、想象等;通过反复地练习、复习、测验,培养了自己吸收信息、加工信息、利用信息和建构自己知识库的基本能力;同时我们也在年复一年、日复一日的上课、作业、考试中锤炼了自己的意志,磨练了自己的性格,学会了时间管理,学会了自我控制,养成了良好的学习工作习惯,挖掘了自己与生俱来、能够驰骋于社会疆场的无尽潜力。 现在的学习内容,不仅是构建我们未来知识结构的基础,而且是培养我们学习和自我能力更新的凭借,同时也是培养我们非智力因素的最佳机会。我们可以把学习比喻成检阅我们将来吸收和利用信息的演习,也可以比喻运动会比赛前的场地训练,现在的学习就是登山运动员在攀登珠峰之前的攀岩训练与行囊准备。 三、有人问过这样一个问题:一位司机驾驶汽车到了加油站,他最想干什么?有人回答是“加油”,有人回答是“上厕所”,也有人说“可能是想买东西或者休息一会儿”。然而司机们的回答大多是:“加足汽油,尽快赶路。”很简单,进加油站就是为了加油赶路,因为司机心中有一个追求的目标。同样,我们上学不是为了好玩,也不是只为了学习,而是要为我们人生的目标加足油,快赶路。 只有学习,才能够不断地改变自己,提高自己,完善自己。在你青春年少,吸收能力很强,还不需要跻身于社会为他人做贡献的时候,就应该好好地利用学校,利用课堂,利用课本,利用老师,也利用好你自己,来系统地挖掘自己,充实自己,完善自己,来提高自己吸收外界能量的能力,来锤炼自己的人格和品质。上大学,并不是目的,上大学,只是为了能更深地挖掘自己,更好地充实自己,为踏入社会进一步做好准备。 把学习比喻为给人生“充电”,很贴切。人的生命需要能量,人的一生需要不断地“充电”,“电量”愈高,你的价值愈大;“电量”愈低,你的价值愈小;如果不能“充电”了,那就意味着你要被时代和社会所抛弃。这“充电”的能力和蓄电的系统就是在学校里培养和完成的。学校,就是制造“电瓶”的工厂。高中的三年学习,决定了你这只“电瓶”的质量,决定了你的“充电”速度和“蓄电”的容量。 珍惜自己的生命,首先应当珍惜自己最初的学习时代。同学们,请利用好上学的时间,先学会给自己充电,看看你这只“电瓶”到底能有多大的容量,能有多高的质量。 “一心向着目标前进的人,整个世界都会为他让路。”,明白了你的目标在哪里,你就不会感到“加油站”里的无聊,你就会知道在那里应该做些什么之后尽快赶路的。
关于《玛雅日记》
《玛雅日记》是记述人类预测的众多世界末日的场景当中的一个--2012年玛雅人所预言的“世界末日”的一部著作。作者是美国人“Jose Arguelles”。
美国历史学家何西博士(Dr. Jose Arguelles)以其毕生精力在研究着玛雅文明。何西博士在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历有着详细的论述(原著:The MayanFactor: Path Beyong Technology, 1973年由Bear & Company出版)。
玛雅日记是建立在其历法基础上,玛雅日记这种预言方式很象中国人用周易来推算。大体思想都是研究天体运行规律与人类社会变迁的对应关系。
关于“大周期”
据称为“族尔金”的玛雅历记载,在银河季候中我们的太阳系正经历着一个历时五千二百多年的“大周期”(The Great Cycle)。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中,运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线(Galatic Beam)。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之,地球通过这束射线需要5125年之久。
玛雅人相信,太阳系诸星体在经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后将会发生根本的变化,玛雅人称这个变化为“与银河系同步”(Galatic Synchroniza-tion)。这个“大周期”共分为十三个阶段。每个阶段的演化都有着十分详细的记载。何西博士在他的著作《玛雅效应》中用了大量的图表来说明每一个阶段的演化情况,又把每一个阶段划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。
“终结日”的预言
2012年12月21日将是玛雅人长历法(Long Count Calendar)中本次人类文明结束的日子。此后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。在这一天(冬至:Winter Solstice),太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合。此时的太阳恰好落在银河系的缝隙中,或者说银河系“坐落”在地球上,如同为地球开启了一扇“天门”。
玛雅人没有提到什么原因使本次文明终结。有一点看来很明确,这个终结日并不意味着什么大劫难的到来,而是在暗示一种关于全人类在精神和意识方面的觉醒和转变(Cosmic Awareness and Spiritual Transition),从而进入新的文明。
公元755年,玛雅一位僧侣预言:1991年以后,人类有两个重大事件要发生——人类的宇宙意识觉醒和地球的净化与再生。根据玛雅历法,1992年是最后一个Baktun(第十三个)的最后一个20年的第一年(20年就是一个Unial,玛雅历法称这最后的20年为“地球更新期”)。在这个时期中,地球将会被净化,包括人心也会被净化(这与北美印第安人对现代的预言极为相似),腐败物要被剔除被淘汰,而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步,这是神秘的玛雅历所揭示的银河季候运动的必然规律,它就像地球上的四季更替一样无可抗拒。
那么,在玛雅历所说的从1992年到2012年这“大周期”的最后二十年中,地球如何发生“净化”又如何“更新”呢?玛雅人没有详细说明。玛雅人在他们的预言中也没有提到或保存下来那给人类带来意识觉醒和净化的具体内容是什么,他们留给后人的只是一群断章不全的遗迹和深深的思考。
英国科学家牛顿在三百年前通过研究圣经预言后作出两项预测:
(1)犹太人民在20世纪回到耶路撒冷(1967年已经应验)。
(2)耶稣将在21世纪回到地球。
其中第一项已经应验。在犹太人失去耶路撒冷2500多年后,于1967年以色列和阿拉伯的六日战争后重新控制了耶路撒冷。看来牛顿不仅是一个伟大的科学家,“科学家离上帝最近”这话看来没错,但牛顿绝不只是科学家,他还是宗教者,所有用宗教的口气阐述预想中的未来也不奇怪!
2012年曾被多次引用,其中北美的玛雅人历法讲我们人类正在经历着一个历时五千多年的星系更新,时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每二十年又是一个小周期,从1992年到2012年这二十年是本次太阳纪的最后一个周期,又被叫做“地球更新期”,其间一切都将面临净化和更新,然后人类就将进入新纪元。不谋而合的是,中国唐代的《推背图》第五十二象里的“乾坤再造在角亢”(“角亢”是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年),2012年也恰恰是龙年。
玛雅人与玛雅文明
玛雅人是一个历史上曾经存在过的具有高度科学文明的民族。这个神秘的民族曾居住在今墨西哥尤卡敦地区和危地马拉,洪都拉斯等地。在尤卡敦半岛和现在危地马拉的一些地方还可以看到许多玛雅人留下的金字塔,庙宇和一些古建筑。还有不少石雕和许多迷一样的碑文。考古学家们认为,玛雅人具有极为光辉灿烂的文明。在玛雅文化里有着许多有关人类,生命和宇宙之迷的答案。这些答案很可能就在他们留下的书籍中,有些则铭刻在石碑上和流传在神话里。非常可惜的是,在1517年以后,西班牙军队入侵时把玛雅文库中的珍贵书籍付诸一炬。如今剩下的只有残存的碑文以及一些令人难解的历法。
玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前2500年,主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。
中美洲的玛雅文明过去曾是,目前仍是时间-科学领域知识中最先进的。他们的主历法是本星球最精确的,从未出错。他们总共有22本历法,涵盖了宇宙与太阳系的众多周期。其中一些还有待揭示。
300年后,年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实──中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮,于是不少人致力于研究十六世纪中叶西班牙的那场浩劫后,仅留下的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等,然而,玛雅的文字是那样古怪,那样难懂。数百年来,这三部像天书一样的玛雅典籍,吸引着无数想要“打开” 这“硬壳果”的人,但到头来,他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后,为了研究玛雅文化,美国和苏联都投入了大量的人力和物力,甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此,到目前为止,据说也仅仅认出其中的三分之一。
1966年,有人根据已认出的这些玛雅文字,试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑,出乎人们意料之外的是,它竟是一部编年史。据透露,编年史中记有发生于九千万年前,甚至四万万年前的事情。可是四万万年前,地球还处在中生代,根本没有人类的痕迹,难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“ 魔鬼干的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开,而且他们的历史要上溯到四万万年以前。可见,他们决不是一个落后的民族。
自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来,世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹,并发现在公元前1000年到公元8世纪,玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛,南至危地马拉、洪都拉斯,直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城,其电脑复原图出现在人们面前时,许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫,殿面长100米,宽80米。乌克斯玛尔的总督府,由22500块石雕拼成精心设计的图案,分毫不差。奇琴·伊察的武士庙,屋顶虽已消失,那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到,这是个不平凡的民族。
随着对玛雅文化的进一步考察,人们又惊奇地发现,几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣,有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月,他们测算的地球年为365.2422天,现代人测算为365.2425天,而如今最先进的测算仪器算出的地球年为365.2423天,也就是说他们的测算结果比我们更精确。他们测算的金星年为584天,与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法,一年分为13个月,每月20天,称为“佐尔金年”。这种历法从何而来,实在令人不解。
因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人认为,“佐尔金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念,比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法,他们的数字演算可沿用到400万年以后。
这样庞大的天文数字,只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种,用树叶遮体,用可可豆作媒介以物换物,这样的数字演算他们用得着吗?
玛雅人的历法可以维持到4亿年以后,他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字,他们有自己的文字,那是用800个符号和图形组成的象形文字,词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前,玛雅人巢居树穴以采集为生,这样的原始部落怎么能突然产生这种高度文明?即使到了16世纪,西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人,还是以树叶,住泥巴糊的茅屋,以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学,那种令全世界景仰的文明、艺术,都远远超出了当地印第安土著那几近原始生活的实际需求。
这使任何人都不能不产生深深的疑问:古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识?灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的,后来又怎样销声匿迹?
1952年6月5日,人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里,发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代,人们乘坐宇宙飞船进入太空后,那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟:帕伦克那块石板上雕刻的,原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画!虽然经过了图案化的变形,但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线,软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时,那些宇航专家们无不惊叹,一致认为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信,但却是确凿的事实。
于是,有些学者提出了一种大胆的看法:他们认为,在遥远的古代,美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命,他们走出飞船,教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识,然后又飘然而去。他们被玛雅人认为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识,就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻,也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时,曾向玛雅人许诺重返地球,但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里,这些外星人并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失,进而引起了整个民族心理的崩溃,终于使人们一个个离开故乡,各自走散。玛雅文化就这样消失了。
也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否变了这种说法,也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵,那众多令人不可思议的奇迹,以及它突然消失的原因。
玛雅人祭,又称“人牲”,古代以人作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动。在玛雅人的观念中,从天堂到地狱,包括尘世间的一草一木、一时一事,无不属于神的监管范围。他们认为自己惟一应该做的就是把世间最好的东西献出来讨好诸神,换取神对他们的宽容与关照。
在尤卡坦的奇琴伊察附近,有一口神秘的圣井,直径约60米,深达20多米,井水泛黄,水草丛生。据说玛雅人经常把活人扔进井里,讨好深居其中的神灵。兰达曾带着厌恶之情写道:“玛雅人曾有往这口井中扔活人的习俗。他们相信这些人并没有死,尽管他们再也见不到他们了。
一些人为了表示自己的虔诚,把自己的孩子也扔进去作了祭品。他们还往井里扔宝石及其他他们认为珍贵的东西。印第安人对此表现得极为虔诚,如果这个国家盛产黄金,那么大部分的黄金都被扔到了这座井中。”20世纪初,美国业余考古学家爱德华·汤普森打捞出黄金、玉石之类的珍宝,石刀、长矛这样的武器,还有数十具遗骸。说明兰达所记述的“人祭”确实存在过。
玛雅文明的特点玛雅文明古老而神秘,但总有一些有据可循的特点,以下列举几点玛雅文明的特点:
1、玛雅文明属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器。
2、 掌握高度的建造技术,玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车,轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现,但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。
3、农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”,没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
4、数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授),掌握高度的数学和天文历法知识。
5、使用独特的象形文字:玛雅文字。
重要的玛雅遗址
蒂卡尔玛雅遗址(Tical)
蒂卡尔玛雅遗址位于危地马拉北部佩腾省东北部丛林中,东北距弗洛雷斯约35公里。约在1696年发现,1848年发掘,1955年起对外开放。古代玛雅最大城市之一,建在沼泽环绕的丘陵上,由九组建筑群和大广场组成,以桥梁和堤道相连。占地面积约2.6平方公里。城市在公元800-900年间被遗弃。1963年起进行大规模发掘。考古、游览胜地。可乘飞机抵达,并有公路通危地马拉城。
蒂卡尔是玛雅古典时期最大的城邦,此时玛雅的文明中心已从南部移到中部。公元292年,“美洲虎之爪”王开创王朝,建功立业。这位强而有力的玛雅王天们六七十年,为蒂卡尔日后称霸奠定了坚实的基础。在他之后,“蜷鼻王”、“暴风雨天王”将蒂卡尔推上了昌盛的巅峰,迎来了第一次盛世。但在公元6世纪中时,由于受到来自墨西哥北部移民大迁徙浪潮的冲击,蒂卡尔发生了大的政治动荡,王朝风雨飘摇,城市建设一度停歇。100多年后,蒂卡尔才又生机重现;从小到大世纪末到整个8世纪,蒂卡尔再次冠绝当世,连续出现三个强大的国王:阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古发掘所看到的美轮美奂的蒂卡尔城,就建于这三个国王的太平盛世之时。第二次盛世时,蒂卡尔城市面积超过65平方公里,居民达5万,共有3000座以上的金字塔,祭坛、石碑等遗迹;影响的区域方圆500平方公里,控制着近200万人口。仅在其中心区域,就有大型金字塔十几座,小型神庙50多座;它们以古老的中心广场为核心分布四周,旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和廊庑围绕的市场。好几条高出地面的石砌大道,连接着各个宗教中心。
科潘玛雅遗址(Copan)
科潘玛雅遗址位于洪都拉斯首都特古西加尔巴西北部科藩省,距特古西加尔巴西北约225千米处。靠近危地马拉边境。科潘玛雅遗址坐落在13公里长、2.5公里宽的峡谷地带,面积0.15平方千米,海拔600米。科潘玛雅遗址是公元前7~前1世纪洪都拉斯玛雅古城的遗址。是古代玛雅人的宗教和政治中心之一,玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。遗址中有金字塔、广场、庙宇、雕刻、石碑和象形文字石阶等建筑。是十分重要的考古地区。
这里依山傍水,土地肥沃,森林密布。科潘是玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。它吸引了许多外国学者到此进行考古研究,也是洪都拉斯境内重要的旅游点之一。
公元前200多年,科潘是玛雅王国的首都,也是当时的科学文化和宗教活动的中心,1576年,西班牙迭戈·加西亚在从危地马拉去洪都拉斯的途中,发现了这处淹没在草莽丛中的古城遗址。遗址的核心部分是宗教建筑,主要有金字塔祭坛、广场、6座庙宇、石阶、36块石碑和雕刻等;外围是16组居民住房的遗址。最接近宗教建筑的是玛雅祭司的住房,其次是部落首领、贵族及商人的住房,最远处则是一般平民的住房。这反映了阶级社会中等级制度的宗教特点和宗教祭祀的崇高地位,具有鲜明的等级特征。
在广场的山丘上有一座祭坛金字塔,高30米,共有63级台阶,它是由2500块刻着花纹及象形文字的方石块垒成,由一个宽约10米、长约60米的石梯直通塔顶。石阶两侧雕刻着两条倒悬着的花斑大蟒。每级石阶都刻着玛雅人的象形文字。石碑都是用整块山岩雕凿而成,上面刻满了象形文字。这些图案和文字记载了玛雅人的重大事件。所以又名为“象形文字石阶”。这个石阶是祭司和部族首领在玛雅人祭祀的活动中登上塔顶进行祭祀的通道。
在广场附近,一座庙宇的台阶上立着一个非常硕大的、代表太阳神的人头石像,上面雕刻着金星。另一座庙宇的台阶上,是两个狮头人身像,雕像的一只手握着一把象征着雨神的火炬,另一只手攥着几条蛇,嘴里还叼着一条蛇。在山坡和庙宇的台阶上,耸立着一些巨大的、表情迥异的人头石像。据说,玛雅人的第一位祭司、象形文字和日历的发明者伊特桑纳死后,就被雕刻成众神中的主神供奉于此。另一个长1.22米、高0.68米的祭坛上,刻有4个盘腿对坐的祭司。他们身上刻有象形文字,手中各拿着一本书。在这个祭坛的雕刻群中,还有用黑色岩石碎片镶嵌成花斑状的石虎和石龟。
在广场的中央,有两座有地道相通、分别祭太阳神和月亮神的庙宇,各长30米,宽10米。墙壁和门框中有丰富多彩的人像浮雕。在两座庙宇之间的空地上,耸立着14块石碑,这些石碑建于613年至783年之间,所有的石碑均由整块的石头雕刻而成,高低不一,上面刻满了具有象征意义的雕刻和数以千计的象形文字,在众多的人物雕像中,只有一个看起来像女性。
其他重要的玛雅遗址(只表示英文发音):
Altun Ha
Bonampak
Carakor
Dos Plias
El Chorro
El Peru
Izan
Ixkun
Ixtutz
Lacanha
Lakamtun
Naranjo
Palenque
Quirigua
Sak Tz'i
Seibal
Tonina
Uaxactun
Ucanal
Yaxchilian
Yaxcha
玛雅人与玛雅历
玛雅文字非常奇妙,它既有象形,也有会意,也有形声,是一种兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和声音的联合体,玛雅雕刻文字既代表一个整体概念,又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系,如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字,也可以分成三个表音文字“ba”、“ka”、“la”。玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当,只是符号的组合远较汉字复杂,块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字体有“几何体”和“头字体”两种,另外还有将人,动物,神的图案相结合组成的“全身体”,主要用于历法。玛雅文字的读法为,从上至下,两行一组,以“左→右→(下一段)左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩,至今能译解的不足三分之一。 以统计学的方式来处理和分析,文字每个字都有四个音节。文字呈方块图形,类似于中国的印章。图形上一部分是意符,一部分是音符,属“意音文字”。
它的体系十分奔放:整个语法规则呈现出一种语言学意义上的布朗运动,无论是元辅音字母、时态变化还是主谓句式结构都保持着鲜明的随机特性,语言基本元素在整个句子中疯狂地跳跃、摆动,直到让整个结构支离破碎,且语法规则按照太阳历而变动,太阳历一共有十八个月,换言之,还要将上述语法的混乱程度再乘以十八。
玛雅人留下的历法和玛雅的数系与其民族本身一样富有神秘的色彩,至今也没有人知道这些历法和数系来自何方。玛雅历与世界上任何一种历法都不一样,其中使人最难以理解的是,他们所使用的数字单位出奇的大,仿佛是天文学计算所需要的高度洗炼的数字体系。玛雅人还具有丰富的天文知识,计算地球围绕太阳公转的轨道非常精确。他们的历法中记有地球运行和月食的周期,并记有其它星球之间轨道的重合与同步。其实玛雅人对天体的认识远远超出了太阳系。在一个玛雅人称为“族尔金”(Tzolkin)的历法里赫然记录着银河系的季候变化(Galatic Seasons)!怪不得科学家称玛雅人为“宇宙旅行者”(Galatic Navigator)。既然玛雅人可以测知银河系季候的变化,那么如果能够把玛雅历中有关方面的记载破译出来,对于我们了解人类、生命及宇宙的奥秘必然会有许多的启示。
站在我们人类现有科学的基点上,以上这一切确实太不可思议。因为玛雅人说的也许是银河系的原理,而我们的科技发展还没有突破太阳系,可真有点“夏虫不可以语冰”的感觉。在浩瀚的宇宙中我们人类是很渺小的,玛雅历所揭示的天象确实值得我们今天的人类予以认真的思考。
玛雅日记的内容介绍
《玛雅日记》是一部关于玛雅文明及其预言的著作,由美国历史学家何西博士(Dr. Jose Arguelles)撰写。何西博士在《玛雅效应》一书中详细介绍了玛雅历法,并基于此提出了玛雅日记的预言方式。玛雅日记预言了2012年玛雅人预言的“世界末日”,即地球通过银河系核心的银河射线,经历一个历时五千二百多年的“大...
玛雅日记内容介绍
《玛雅日记》是一部探讨2012年玛雅预言的著作,由美国历史学家何西博士(Dr. Jose Arguelles)撰写,基于玛雅历法进行预测,类似中国周易的占卜方式。该书详细论述了玛雅文明中的“大周期”,这个周期长达五千多年,自公元前3113年至公元2012年,地球通过银河射线,预示着太阳系将经历深刻变化,称为“与银河...
玛雅日记的内容介绍
《玛雅日记》是记述人类预测的众多世界末日的场景当中的一个--2012年玛雅人所预言的“世界末日”的一部著作。作者是美国人“Jose Arguelles”。美国历史学家何西博士(Dr. Jose Arguelles)以其毕生精力在研究着玛雅文明。何西博士在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历有着详细的论述(原著:The MayanFactor: Path Be...
张小雅的日记内容
张小雅的日记出自电视剧《不要和陌生人说话》,张小雅在剧中是自杀的,日记里记录了安家和对她的家庭,她不堪忍受家庭,自己撞的出租车自杀,在出租车司机送她去医院的路上把银行的钥匙交给了出租车司机,后来安家睦从撞死张小雅的出租车司机手里找到了钥匙,发现了张小雅的秘密。《不要和陌生人说话...
玛雅日记的内容介绍
玛雅,一个顶级黑客,一面对总裁说“爱”,一面却成了网警的“同居密友”!猫和老鼠的游戏中,谁才能赢在最后?!千万不要主观的臆断,因为猎人早已准备好了猎枪!集爱情、悬念、犯罪于一体的《玛雅日记》,你值得拥有! (本故事纯属娱乐,切勿对号入座!隔日更新,敬请关注收藏!)
动人的风雅日记大全
2024-01-12 · 致力于推动文化传播、内容创作 蓝韵文化传媒 向TA提问 关注 展开全部 【篇一:动人的风雅】 很喜欢这样一种状态:阳光很好地照着,春风拂过衣角,迎面是满满的花香。 这时,有一朵粉白色的小花掉落在我的眉上,轻轻一拂,有一种叫风趣的东西便从空气中渲染开来。 校门口不知何时多了一家卖桂花...
孝雅日记之帮妈妈按摩(作文200字)
午后,随着大扫除的结束,妈妈步履蹒跚地走着,不禁感叹:“真是累坏了!”看到妈妈疲惫的面容,我立刻跑到她面前,满脸笑容地提议:“妈妈,您辛苦了,让我来为您按摩吧!”妈妈回答:“你还是去专心做作业吧。”我急切地说:“今天的学习我已经完成了。”在我的坚持下,妈妈终于同意了。妈妈躺在...
八篇孝雅日记
他从小与父亲相依为命生活了7年。因为父亲是个文盲,不识字,以卖菜为生。每天天不亮,他就挑着菜筐,走几十公里的山路,进城卖菜。父亲虽然不识字,但为人却忠厚老实,不管是顾客,还是村里的人,他都真诚对待,别人有事相求,他都尽力帮忙,所以,他人缘很好,大家也爱到他那买菜。他们父子俩平时省...
孝雅日记200字
日记如下:在过去的日子里,每天,妈妈都给我洗衣服、烧饭、洗碗,现在,我已经长大了,也该给妈妈做些事了。心里盘算着到底给妈妈做些什么呢?捶背、按摩、拖地,还是洗衣服?最后,还是决定帮妈妈洗一次脚吧!我想像电视里那个小男孩一样,给妈妈洗一次脚。时间已经不早了,到了我该睡觉的时候了,...
日语翻译```雅miyavi 9\/14生日的日记..
啊~比起这个事情更重要的是——我的生日MAIL回信内容是相同的Fan,真抱歉阿。明年我一定会好好的写给你们的。让我再次对你们说。感谢你们为我出生在这世上。从明天起(已经是今天了)5天之间~我们要好好的相亲相爱啊~~~PS 当然,不能到会场来的Fan也是~~...
谯货舒他: 玛雅日记是建立在其历法基础上的,玛雅日记这种预言方式很象中国人用周易来推算.大体思想都是研究天体运行规律与人类社会变迁的对应关系.玛雅日记中的有些预言虽然很灵验,但是,这只是一种朴素的假想与预测,没有任何科学依据可言. 玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名.约形成于公元前2500年,主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区.玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就.
胶州市15678232436: 玛雅日记是什么??
谯货舒他: 玛雅日记没有写完,是他们与我们同处3度空间 2011的奇妙,2012的科学鉴定,和12种语言 如出一辙 我们生活在第4个世纪与第5个世纪的交界,我们应该感到骄傲,3度空间到4度空间最需要的就是人类精神的力量,但愿,我会活下来,目睹这一刻. 3天的黑暗,人类的进化,光的时代,4度空间,一切听起来好像一部科幻小说 不过,是真是假,无所谓,2012一切都知道了.(如果是真的,我们就可以在太空行走了,好好旅游一番,不用受这应试之苦,哎,美呀,但怎么想,怎么是个梦) 是是非非,真真假假,谁又能断? 自有冥冥天道
胶州市15678232436: 玛雅日记是本书吗??
谯货舒他: 《玛雅日记》是记述人类预测的众多世界末日的场景当中的一个--2012年玛雅人所预言的“世界末日” 的一部著作.作者是美国人Jose Arguelles.
胶州市15678232436: 玛雅日记是怎么回事??
谯货舒他: 玛雅日记是玛雅人对后世的一种预言记事,到目前为止没有哪一个民族的预言比玛雅人的准确,玛雅人对圆周率的计算比我们还要精确
胶州市15678232436: 什么是“玛雅日记”??
谯货舒他: 是日历吧
胶州市15678232436: 关于玛雅语言的日记? - ?
谯货舒他: 人类历史上的3次大haojie...其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了.....那一次..就是上面我所说的消失的玛雅文明.依照玛雅历法,地球由始到终分为五个太阳纪,分别代表五次haojie,其中四个haojie已经过去当第五个太阳...
胶州市15678232436: 玛雅日记之类的是什么东东啊? - ?
谯货舒他: 玛亚据说是古代的一个文明,后来不知怎么就消失了,但是有些东西留了下来,就是你所说的那些,因为许多人相信他的预测,所以对他所记载的深信不疑!2012的预言也是来自于他!
胶州市15678232436: 玛雅预言内容说的是什么??
谯货舒他: 根据玛雅历法的预言传说,我们所生存的世界,共有五次毁灭和重生周期——每一周期即所谓的“太阳纪”.按照这一传说,现在我们正处在第四个“太阳纪”,而2012年左右将是“第5太阳纪”的开始;并且,当时的玛雅人认为,在每一纪结束时,都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧.
胶州市15678232436: 玛雅预言的具体内容是什么? - ?
谯货舒他: 通俗的解释玛雅古国的五大预言: 1:玛雅文明的终结.也就是他自己的末日,自己预测到了.却改变不了.(已实现)2:汽车,飞机,火箭的出现时期.(已实现)3:大魔头(希特勒)的出生和死亡的大致时期.(已实现)4:毁灭性战争的爆发时期(一二战)(已实现).5:2012年12月21日太阳落下以后.将不会出现.