孔子和他的徒弟是以什么生存的

孔子和他弟子的故事~

孔子和子贡

春秋时期，鲁国渐渐强大，此时还有很多鲁国人在外国给别人做奴隶。于是，鲁国推出一条政令，规定无论谁路经外国赎回一个做奴隶的鲁国人，鲁国财政部门就会根据实际情况给予大于或等于救赎成本的奖励，此举是为了鼓励大家救回在外国受苦的鲁国人。孔子的弟子子贡是一名交游广阔的商人，有一次在外国期间，花重金救回了几个鲁国人，他觉得这件事对于他是举手之劳，不用政府给予他奖励，就当作了一回好事。孔子知道了这件事，非常生气，骂了子贡一通，他说：“你救回了那些鲁国人，不要政府的奖励，你觉得作了一件好事。但是你这样做会使别人的救援成本上升，别人会觉得救了人再去政府领取奖励是可耻的行为，这样会形成恶性循环，最后就没有人去救鲁国人了。你这是好心办了坏事啊！”子贡这么做，无形之中给社会灌输了这样一种意识：救人是纯粹的善念，应该是不计回报的，如果要求回报，就是另有所图，反而是一种恶。在道德负担的情况下，人们权衡之后就会作出放弃救人的选择。所以，看似高尚的子贡其实违反了一种良好的社会法则，把一件原本挺好的事给作坏了，好心办坏事就是如此了。有时候，在做取舍的时候应该考虑到对某个群体以至整个社会的影响，不要被自己的某个想法给遮蔽，一意孤行，这样，社会这个大环境可能会承受比原本大得多的损失。
孔子和颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？
颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

第一个故事，讲述的是颜回
故事经过：
颜回是孔子的得意弟子，可谓登堂入室，一直都不舍得让他离开自己的身边，他的才学是孔门十哲里面最高的，是孔子内定的孔门候选掌门。
你的故事经过通过古代典籍的推敲就有点以讹传讹了，事情的经过是这样的。
孔子的教学是因材施教
由于颜回的好学和君子风范，所以得到了孔子的大力夸赞，有话为证：“贤哉回也，一箪dan食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”。而对子路是大力的打击，因为子路虽然是大师兄，但他什么事都是以武力解决为主，比如孔子一看到他在师弟们面前卖弄武艺，就说：“啊，仲由啊，你不得好死啊！”而对子贡也是一样，子贡这个人好非议人，有古文为证：“子贡好议，子曰：‘赐也贤乎哉？夫我则不暇’”这句话的意思就是，子贡（端木赐）喜欢议论别人，孔子就教育他说：“你端木赐就那么圣贤吗？夫子我就没有这个闲工夫”。
所以，这样的教育方式，虽然很正确，但是弟子们对颜回就有怨言了，事情也凑巧，有一天，子路（仲由）和子贡（端木赐）看到颜回在煮粥，恰恰看到他煮粥的时候偷吃粥，所以他们两个就跑到孔子那里去告状：“老师啊，你不是说颜回那么圣贤吗？我就不这么看，你叫他煮粥，我和大师兄就看到他在偷吃，这难道是圣贤所为吗？”
孔子并没有立即回答，而是道：“你们等一下，我喊他来问一下”于是就叫人喊来了颜回。
孔子道：“颜回啊，粥煮好了吗？煮好了盛上来，我们来祭祀”。这里我要介绍一下，在古代有两件大事就是祭祀和战争，有古文为证：“古之大事，在祀与戎”。
颜回一听，马上到：“不行啊老师，粥已经不干净了，刚才我煮粥的时候，突然刮风将一块洋灰刮进了粥里，我不忍心将它扔掉，就自己吃了”。孔子笑呵呵的看着子路和子贡。
这个故事有两个寓意：1、耳听为虚，眼见也不一定为实”。
2、作为一个上位者（尤其是今天的职权者），不能依片面之词就能够给人做出评论，人无是非之名非人也！
第二个故事
这个故事是在孔子回到鲁国之后，第一年他的儿子孔鲤死了，第二年，颜回死了，孔子万分悲痛，因为颜回是孔门的接班人，然而他死了，就代表孔子所有的思想不能得到传替，所以孔门一片萧索，这个时候，子路要到别国去做官，在向孔子辞行的时候，他向孔子请教的问题，第一个就是问孔子：“如何侍奉鬼神”。孔子一听，知道子路经过孔门的这些打击，加上年龄到了，所以内心世界一片黑暗，这样的心理去出仕，很不好，所以必须给他下猛药，孔子说：“非能侍人，焉能侍鬼！”你连人都侍奉不好，哪里还能侍奉好鬼神，意思就是让他先做好人。
第三个故事
这个故事是孔子问他的几个弟子，如何对待朋友，你这个是子贡的回答，其实，这个问题子路的更精彩，颜回更有寓意，也更符合孔子本意，只是这个回答的问题具体内容，因为过了太久，所以忘了。抱歉。

早年的孔子是鲁国委吏，即管理仓库的官员。后来孔子做了乘田，即管理畜牧。三十一岁时候孔子开始讲学。讲学会收取很少的见面礼，孔子的学生端木赐（子贡）很有钱，多次资助孔子。学生中士农工商都有，连以前看不起孔子的阳货都是孔子的学生。五十一岁时候孔子做了中都宰，一年后升为司空后又为司寇。在此期间孔子食鲁国俸禄。后鲁定公与季恒子中计，孔子不得已周游列国，在周游列国中因为孔子的名声非常大，诸国都厚待孔子，然而也有非常窘迫的时候，曾在陈蔡绝粮七天七夜，期间孔子多赖自己的门人互相帮助。

各行业都有，有的有钱，有的比较穷困

---

抚顺市17055786237： 孔子和他的徒弟是以什么生存的 - ？
房送立将： 早年的孔子是鲁国委吏,即管理仓库的官员.后来孔子做了乘田,即管理畜牧.三十一岁时候孔子开始讲学.讲学会收取很少的见面礼,孔子的学生端木赐(子贡)很有钱,多次资助孔子.学生中士农工商都有,连以前看不起孔子的阳货都是孔子的学生.五十一岁时候孔子做了中都宰,一年后升为司空后又为司寇.在此期间孔子食鲁国俸禄.后鲁定公与季恒子中计,孔子不得已周游列国,在周游列国中因为孔子的名声非常大,诸国都厚待孔子,然而也有非常窘迫的时候,曾在陈蔡绝粮七天七夜,期间孔子多赖自己的门人互相帮助.

抚顺市17055786237： 孔子和他弟子的故事 - ？
房送立将： 1孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个.当时孔子和他的弟子们是鲁国人,就是现在的山东人.战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在别国当奴隶.鲁国政府为了解救这些奴隶就出...

抚顺市17055786237： 孔子周游列国时带了多少弟子,他们哪来的盘缠啊? - ？
房送立将： 史书并无详细记载孔子周游列国14年间,到底带了多少弟子,但从其他文籍上看,起码颜渊、闵子骞等贤弟子都在其中.至于他们的盘缠,他在卫国、陈国先后住了数年,以教育为生,卫灵公问孔子:“你在鲁国得到的俸禄是多少?”孔子回答说:“俸米二千石.”卫国也照样给了他俸米二千石.但是有时候他们也是没有东西吃,要去民家乞讨,这些《论语》中都有记载.

抚顺市17055786237： 孔子的72个名弟子后来都从事什么工作了呢? - ？
房送立将： 名单如下: 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”.因为穷而...

抚顺市17055786237： 孔子的徒弟 - ？
房送立将： 很多,孔门弟子三千,达者七十二人. 那72人分别是: 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁.颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,生于鲁昭公二十九年(公元前521年),卒于鲁哀公十三年(公元前481年),享年仅32岁(据熊赐履:《学...

抚顺市17055786237： 孔子与他徒弟的小故事 - ？
房送立将： 第一个故事:孔子误会了颜回 有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味. 有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭.饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃. 孔子故意装作没有看见,当颜回进...

抚顺市17055786237： 孔子与他弟子的故事 - ？
房送立将： 孔子穷乎陈蔡之间,藜(读音li二声,草名,嫩叶可做菜)羹不斟,七日不尝粒.昼寝,颜回索米,得而爨(读音cuan四声,烧火煮饭)之,几熟.孔子望见颜回攫其甑(读音zeng四声,古代蒸食的炊具)中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食...

抚顺市17055786237： 孔子和他的72弟子有哪些趣事? - ？
房送立将： 有一次,孔子他们被两个小国家围困,长达七天都没有吃到东西.后来较为富裕的子贡拿自己的钱财好不容易换来了很少的一点米,就让颜回给大家拿来煮粥喝.子贡无意间经过煮粥的房间,竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝.子贡很不高兴,...

抚顺市17055786237： 论语十则孔子和他弟子的故事 - ？
房送立将： 1【原文】: 【子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是 人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之 间违仁,造次必于是,颠沛必于是.】 【解释:】 东汉名臣杨震身处异乡,靠教书为...

抚顺市17055786237： 有关孔子和他的弟子的故事 - ？
房送立将： 强烈建议读《史记》,看“孔子世家”和“仲尼弟子列传” 下文是“仲尼弟子列传”,后附白话文 孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,厓伯牛,仲弓.政事:厓有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游...