谈谈你对“宁静而致远”的感悟（非求助作文）
非淡泊无以明志下一句，非宁静无以致远，原来这番话还有一个故事
在我们生活的世界里，处处都有“战场”，事业上的，学习上的，家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者，自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的，生活中多多少少会有一些挫折、失败，也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以，有一颗平淡的心态就显得尤为重要。
2012
年的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的人。举国为之欢腾。
就在举国欢庆的时候，莫言却表现得十分平淡，他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环，但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论，而是用简短的五个字表明了自己的心情：“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容
: “封侯非我意，但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧，首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》，书中有一句流传千古的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊名利是什么？淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的背影，就是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心境，是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。
居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多，可是她却毫不在意。一天，她的一位朋友到她家作客，交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说：“居里夫人，那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章，是人人都梦寐以求的，你怎么能让孩子玩呢？”居里夫人却笑着说
:
“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已。如果看得太重，就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态，居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现，攀登新科学高峰。
名利的确是好东西，它能给人金钱，面子，名气，但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”，丧失了原来最正式的自己，便得虚假。有的人不但没有名利双收，反而弄得自己身败名裂，这样的例子子也不少见。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们的身边悄悄流逝。名利乃是身外之物，生不带来，死不带去，为何要放弃一切而去追求呢。倒不如做个淡泊名利的人，一个有平常心，豁达开朗的人。不要浪费时间去追求名利，应多做实事，拼搏奋斗，做最真实的自己。这样生活兴许会更宁静，更快乐一些。
在我们生活的世界里，处处都有“战场”，事业上的，学习上的，家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者，自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的，生活中多多少少会有一些挫折、失败，也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以，有一颗平淡的心态就显得尤为重要。
2012
年的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的人。举国为之欢腾。
就在举国欢庆的时候，莫言却表现得十分平淡，他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环，但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论，而是用简短的五个字表明了自己的心情：“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容
: “封侯非我意，但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧，首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》，书中有一句流传千古的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊名利是什么？淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的背影，就是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心境，是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。
居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多，可是她却毫不在意。一天，她的一位朋友到她家作客，交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说：“居里夫人，那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章，是人人都梦寐以求的，你怎么能让孩子玩呢？”居里夫人却笑着说
:
“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已。如果看得太重，就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态，居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现，攀登新科学高峰。
名利的确是好东西，它能给人金钱，面子，名气，但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”，丧失了原来最正式的自己，便得虚假。有的人不但没有名利双收，反而弄得自己身败名裂，这样的例子子也不少见。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们的身边悄悄流逝。名利乃是身外之物，生不带来，死不带去，为何要放弃一切而去追求呢。倒不如做个淡泊名利的人，一个有平常心，豁达开朗的人。不要浪费时间去追求名利，应多做实事，拼搏奋斗，做最真实的自己。这样生活兴许会更宁静，更快乐一些。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
意思为:不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮＜戒子篇＞“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时隔千年，历史的人和事早随时间远逝。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。遥想诸葛孔明当年在草庐之中，必定经常久久地默对这一句话，领会着人生的真谛。
那时的孔明，躬耕南阳，心忧天下。在清风明月中读史，在竹林泉石旁对弈，日观风云变幻，夜察星斗转移，不问名利，不求闻达，胸中的傲然之志和济世之才，已经在那青山绿水间浑然成就，当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事，此去若大业能成，那时将回来继续享受这田园之乐。这一去，矢志不渝，鞠躬尽瘁，死而后已。作为蜀国丞相，身后未留下一分私财，留下的是千古流芳的精神，以及那一句话，时时告诫后人，淡泊以明志，宁静以致远。
淡泊是傲岸，淡泊也蕴涵着平和，淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁勒。正因为心中无尘杂，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀，也不会被虚荣蒙蔽。宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。淡泊与宁静，这是同一种境界。江水澄澈千里，在平淡中执着地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭，季节流转，如同清泉流淌，松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都是和谐美好而且生生不息。
这就是智慧，一种大智慧。如果人能悟到淡泊宁静的真谛，就不会再被生活逼迫，不会再因人事而精疲力竭。“行到水穷处，坐看云起时”，淡泊宁静之中，是和谐和积极的心态，淡而愈浓，近而愈远。当放开生命的那些细枝末节，所向往的、所追求的那一种生命的形式，才真正地在我们前方，而不再是糊涂和慌乱中的一时梦幻。
“淡泊明志，宁静致远”不是消极的，而是积极的。把“淡泊、宁静”当成消极理解是字面化解释，就象把老庄哲学当成消极主义一样。这是曲解老庄哲学。对于现代社会来说，变化频仍，丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志，宁静以致远”。
现在像是一个信息过剩的时代，像是一个浮躁的时代，也像是一个眼球的时代,更像是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就马上活得充实、轻松，眼前的混沌也就明晰....
淡泊以明志 宁静而致远
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了........
多年来，我一直仰慕诸葛亮“淡泊以明志，宁静而致远”的人生观点。
其实，宁静和寂寞是孪生兄弟、姐妹，有人在宁静中感到寂寞，有人却在寂寞中享受宁静。前者因为灵魂的空虚，后者得益于灵魂的丰厚。外面的世界虽然很精彩，但是，我依然渴望品味那份宁静。我的心灵的宁静中，才能像那杯浸泡在开水里的绿茶一样，彻底地舒展放松。所以说，宁静才是人生最美好的境界。谁都可以拥有雨打芭蕉那样的美好境界，只要你把心灵托付给那芭蕉绿叶和潇潇雨滴，在清净优雅之中过滤掉那些浮躁妄念，你就会在心底生长出清逸纯真和安详快乐。宁静的心灵，是快乐的源泉。
其实，我骨子里是一个很散淡并且懒散的人。我喜欢寻找和制造快乐，万分不想让不快乐象瘟疫一样传染给别人。我时刻保持一个好心情，要开心些，淡泊些，宁静些 。可是，面对生活时，我却常常难以淡泊。我也知道自己贪嗔皆有，想把一切好的东西都据为已有，比如工作、家庭、幸福等。多年来，我一直把这种追逐当作执着而自勉自赏，也一直把自己的所得当成一种成就而自豪。可是，无论得到多少，我都难以寻找到那种轻灵的快乐感觉。总希望到山间、原野、河流、荒草从生处寻找宁静和那份自己独有的快乐 ，清净之心.......希望我曾经用百分 有些人，有些事 总是让人无法喜欢，可却又没有办法从生活中将他屏弃，于是，日子变得难熬起来。我是个随意的人，只想过自己想过的生活，只想跟自己喜欢的人打交道。可是，每天，我不得不面对那一张张迷茫的脸孔，偶尔还要陪着小心......
我认为，幸福是一种生活状态，有一个温暖的家，有一份平稳的工作，甚至是一件期盼以久的衣服，哪怕是一句久违了的问候，都可以称得上是幸福，幸福感仅仅是一种感觉，与生活的贫富无关，只与心情的好坏有关。所以宁静 ，淡泊 ，清心，寡欲，实在是里面还很丰厚的具足，原来世界也是我的本体呀。
我在努力争取幸福，，有些人，跟他在一起很开心很开心，而他却并不属于我的生活。就象旅途中偶遇的玩伴，虽然可以陪我们走过一段行程，终点却始终不在同一个站台。这样的结局，就象我们去聚会和派对，可以尽情地喝醉，可以尽情地欢乐，可是激情过后，依然要回到各自的生活当中。
不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了
多年来，我一直仰慕诸葛亮“淡泊以明志，宁静而致远”的人生观点。
寻找太阳的写作中，“孤独”这个主题是不是非常好，你可以尝试另一种主题
我小学毕业前，这是老师说的。
怎样才能做到淡泊以明志,宁静而致远?
首先你要理解，这两句话的目的是什么?第一句是明志，就是确立你生活的目标。但是在确立的过程中，很多因素会影响你，比如金钱、名利、感情等等。淡泊就是要你做到不受这些因素的影响。第二句是要如何贯彻你的目标，不会最后走到和你目的相反的目标去。宁静就是时时刻刻反省自己的行为。而这两句话又是...
宁静而致远、淡泊以明志。解释这句话的意思?谢谢!!
简单解释就是：心态宁静，但却志趣远大，淡泊的生活，淡泊名利，从而表明自己的志向。这句已流传千古。
追朝阳以励志,求宁静而致远什么意思
追着太阳励精图治，求心境平稳才能有所作为。根据查询中国诗词网显示，追是追赶，朝阳是向着太阳，励志是指奋发志气，把精力集中在某方面，追朝阳以励志意思是追着太阳励精图治。宁静致远指意思是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。追朝阳以励志，求宁静而致远是指追着太阳励精图治...
非淡泊无以明志,非宁静无以致远 的理解感悟
作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的，那就是“接世”——为世所用，有用于世！就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义！
非淡泊无以明志,非宁静无以致远,这句话对你的影响是什么?
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮说的一句话告诉我们淡薄名利，远离喧嚣，让自己的心是成绩才是对生活最好的诠释。
淡泊明志,宁静致远。是什么意思?
出处:诸葛亮所写的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字...
怎样才能淡泊明志,宁静而致远
“淡泊明志，宁静致远”不是消极的，而是积极的。能够安静下来，看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就马上活得充实、轻松，眼前的混沌也就明晰了。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”你如何理解句话
……”意思是说：高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。老子的弟子文子曾有言：“非淡漠无以明德，非宁静无以致远。”诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，应从此变化而来。淡，古亦写作“澹”，是安静...
静以养身,俭以养德,心非静不能明,性非静不能养,宁静而致远
许多人并不是被自己的能力打败，而是败给自己无法掌控的情绪。人生不如意之事十之八九，你只要满足一二就行。“宁静以致远，淡泊以明志。”生活并不是你想象的那么好，也不是你想象的那么差。只要你能够远离浮躁，沉住气，常怀一颗平常心，就能超越自己，成为一名自己对自己满意，生活又十分幸福的人。
宁静致远什么意思
它也提醒人们要经常平静思考和反思，不要被外界的喧嚣干扰，才能有更长远的追求和更广阔的发展空间。下面分享词典上的解释：宁静致远 [ níng jìng zhì yuǎn ]出处 汉代刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”释义 平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立...
訾采心达：淡泊以明志 宁静而致远 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷...
忠县15946546835： 请联系现实谈谈淡泊明志,宁静致远对你的启示 - ？
訾采心达： 淡泊明志,宁静致远”出自诸葛亮的《诫子书》.意思是:人不追求名利才能使志趣高洁,心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为.宁静致远:其意是要求人们,静下心来,潜心苦学,冷静的观察世事的变化,唯如此,才能高瞻远瞩,明察秋毫....
忠县15946546835： 宁静致远.谁有体会? - ？
訾采心达： “宁静致远,淡泊明志”出自诸葛亮的《戒子篇》:“夫君子之行:静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非静无以成学.慆慢则不能研精,险躁则不能理性.年与时驰,意与日去,...
忠县15946546835： 宁静淡泊的人生观念？
訾采心达： 一直仰慕诸葛亮“淡泊以明志,宁静而致远”的人生观. 其实,宁静是淡泊的内核,淡泊是宁静的外延.两者相辅相成,可分而不可离. 宇宙产生前是宁静的,宇宙灭亡后仍是宁静的.宁静,悠然地主宰着人类的序幕和结局,没有谁会是...
忠县15946546835： 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.是诸葛亮《诫子书》中摘录的,请问你是如何理解的? - ？
訾采心达： 这是中国传统文化中修身养性的最高境界,只有淡泊世事之后,才会洞明凡尘,只有清心内收之时,才会高瞻远瞩,这是极妙的辩证思维.
忠县15946546835： 厚德载物,宁静致远!谈谈这句话的理解? - ？
訾采心达： “厚德载物”语出《周易》:“ 君子以厚德载物.”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才. 人类生存在这个大地上,本来就是很艰难的,不仅要适应天寒凝冻,还要适应酷暑热浪;不仅...
忠县15946546835： 非谈泊无以明志,非宁静无以致远.的理解 - ？
訾采心达： 你有错别字 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》. 诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中.刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一...
忠县15946546835： 人生感悟:享受宁静追求淡泊？
訾采心达： 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步.持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高.切勿贪意外之财,知足者人心常乐.若能以此去处事,一生安乐任逍遥.
忠县15946546835： 以“宁静致远”为题的一篇800字文章 - ？
訾采心达： 宁静致远 ——题记 世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹.闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪.闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪.武汉地区有一句俗语:天热火气大.怎样消暑呢?于...
忠县15946546835： 怎么理解淡泊以名志,宁静以志远 - ？
訾采心达： 简单点说,就是做一些事情的时候,静下心来才能更深更细更远的审视问题 解释 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为. 出处 汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远.” 示例 至于宽闲之野,寂寞之滨,每自寓其天怀之乐,而~,未尝不处处流露.(清·无名氏《杜诗言志》卷三)
