百家讲坛说武则天的是谁?

作者&投稿:范芬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
百家讲坛武则天 内容梗概~

武则天(624年2月17日-705年12月16日),汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝(唐高宗时代,民间起义,曾出现一个女皇帝陈硕真),也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。唐高宗时为皇后(655—683)、唐中宗和唐睿宗时为皇太后(683—690),后自立为武周皇帝(690—705),改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”,705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。
  蒙曼,中央民族大学历史系副教授、北京大学博士,主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。2007年11月19日开始,蒙曼主讲的三十余集系列讲座《武则天》开始在《百家讲坛》播出。该节目主要从武则天入宫开始,讲述武则天如何成为中国历史上独一无二的女皇帝。 蒙曼跟一般人对武则天的看法不一样,想揭示一个真正的武则天,她认为武则天和唐高宗一直相互信任,为共同的利益行动。

百度搜索一下资源到处都是。
蒙曼,女,满族。1975年生,河北人。

  1992年9月-1999年7月就读于中央民族大学历史系,先后获学士、硕士学位。

  1999年9月-2002年7月就读于北京大学历史系隋唐史专业,师从荣新江教授,获博士学位。

  2002年7月至今在中央民族大学历史系任教。主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。

  蒙曼是河北省承德人,1975年生,中共党员,北京市海淀区人大代表。她先后就读于平泉县二中、承德市一中、中央民族大学、北京大学,2002年获北京大学历史学博士学位后,任教于中央民族大学历史系,研究方向为隋唐五代政治、军事史与中国古代妇女史。
著作  《中国社会通史·隋唐五代卷》(合著);

  《唐代前期北衙禁军制度研究》(专著)。
蒙曼主要论文

  《开天政局中的唐元功臣集团》

  《公主婚姻与武周以后的政局》

  《唐玄宗朝北衙禁军准内廷体制的形成及其影响》

  《唐代长安的公主宅第》

  《延客与惑君》
蒙曼所授课程

  中国古代史、史学理论与方法、专业英语、历史文选、隋唐五代史(研究生课)、中国古代社会史、中国古代宫廷政治史。
其他  从2007年11月19日开始,蒙曼主讲的三十余集系列讲座《武则天》开始在百家讲坛播出。该系列节目主要从武则天入宫开始,讲述一个女人如何能在一个男尊女卑的封建社会里,突破人伦和道德的底线,成为中国历史上独一无二的女皇帝。

  央视《百家讲坛》迎来了栏目开办以来最年轻的主讲人———年仅32岁、有着“小于丹”之称的中央民族大学历史系副教授蒙曼。她带领观众穿越历史,回到1300年前的唐朝,在32集系列讲座中拨开笼罩在一代女皇武则天身上的重重疑云,以一位女性的视角揭秘这位传奇女皇。

  能走上《百家讲坛》的主讲人都是些年龄较长的学者,32岁的蒙曼凭什么如此容易地登上讲坛?对此,蒙曼称“纯属巧合”,并把功劳记在之前亮相《百家讲坛》讲《贞观之治》的孟宪实身上,“孟宪实在《百家讲坛》讲课时,就向央视推荐了我。于是,节目制片人专程来到中央民族大学听我上课,之后觉得我的主题、风格都与节目合适,就在今年1月底让我试讲,3月份正式开始录制。”

  蒙曼先后就读于中央民族大学、北京大学,2002年获北京大学历史学博士学位,现任教于中央民族大学历史系,研究方向为隋唐五代政治、军事史与中国古代妇女史。孟宪实这样评价蒙曼:“语言风格极具现代化,能淋漓尽致且极具人性地剖析各种历史事件,超出了她的年龄和阅历。”由于戴着眼镜的蒙曼和于丹在外形上有几分相像,而说话时的口气、语调还有手势也同于丹如出一辙,易中天亲切地称呼她为“小于丹”。

  “于丹老师很优秀,她成功地将《论语》《老子》带到普通观众身边。我是一个无人问津的学者,所以‘小于丹’之类的话就当是各位前辈对我的勉励,不过就算大家叫我‘小于丹’,但我还是我。”蒙曼称,她会从武则天入宫开始讲起,从女性的角度去讲述一个女人如何能在一个男尊女卑的封建社会里突破伦理和道德底线,成为中国历史上独一无二的女皇帝,并用现代语言尽可能地还原历史。

  蒙曼对自己的演讲风格相当自信:“我不会简单地按照时间线索去讲述,也不会平铺直叙地介绍整个事件的起落,而是带着问题讲,用悬疑去吸引读者,这是与传统讲法最大的区别。”

蒙 曼:中央民族大学历史系副教授

人物简介
蒙曼,女,满族。1975年生,河北承德人。中共党员,北京市海淀区人大代表。她先后就读于平泉县二中、承德市一中、中央民族大学、北京大学,2002年获北京大学历史学博士学位后,任教于中央民族大学历史系,研究方向为隋唐五代政治、军事史与中国古代妇女史。

1992年9月-1999年7月就读于中央民族大学历史系,先后获学士、硕士学位。

1999年9月-2002年7月就读于北京大学历史系隋唐史专业,师从荣新江教授,获博士学位。

2002年7月至今在中央民族大学历史系任教。主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。

性格
蒙曼从小就对武则天这个传奇人物就很感兴趣,她以一个女性特有的敏感看到了传奇女皇武则天身上的郁勃之气,1996年蒙曼被保送中央民族大学历史系硕士研究生,1999年,蒙曼以优异的成绩考入北大历史系攻读博士学位,专攻隋唐史方向,多年的专业积累,又让蒙曼进一步看到了武则天的划时代的价值。然而观众朋友们对于蒙曼的讲述风格还是有着不同的看法,那么蒙曼的讲述风格究竟有着怎样的独特之处呢?

在讲坛上,蒙曼的讲解逻辑清楚,语言现代,蒙曼的干练,还有蒙曼的个性手势都给观众留下了深刻的印象,在她讲解武则天的过程中,人们慢慢忘掉了蒙曼的年纪,因为她的专业学识与个性都慢慢融入到了武则天那波澜壮阔的一生。蒙曼虽然出生于70年代,但是人们在她的讲解中看到了中国传统与现代的完美结合,据媒体报道,她在很小的时候就读《红楼梦》《水浒传》等中国传统四大名著,那么蒙曼对于《红楼梦》《水浒传》有着怎样的读书心得呢?

读书使小小的蒙曼内心充满了力量,读书让她更了解了人性是什么,其实在生活中,蒙曼还是一个很有爱心的人,她非常喜欢收留流浪猫,那么为什么蒙曼喜欢猫呢?对于猫的喜爱或许可以让我们真正解读蒙曼的个性密码,那么蒙曼究竟是怎样的一个女人呢?央视主持人阿丘将与观众朋友们一起走近个性而真实的蒙曼。

http://www.cctv.com/program/bjjt/20071108/102003.shtml

著作
《中国社会通史·隋唐五代卷》(合著);

《唐代前期北衙禁军制度研究》(专著)。

《蒙曼说唐:武则天》

主要论文
《开天政局中的唐元功臣集团》

《公主婚姻与武周以后的政局》

《唐玄宗朝北衙禁军准内廷体制的形成及其影响》

《唐代长安的公主宅第》

《延客与惑君》

所授课程
中国古代史、史学理论与方法、专业英语、历史文选、隋唐五代史(研究生课)、中国古代社会史、中国古代宫廷政治史。

其他
从2007年11月19日开始,蒙曼主讲的三十余集系列讲座《武则天》开始在百家讲坛播出。该节目主要从武则天入宫开始,讲述武则天如何成为中国历史上独一无二的女皇帝。
蒙曼自称演讲风格不会简单地按照时间线索去讲述,也不会平铺直叙地介绍,而是带着问题讲,用悬疑去吸引观众。

《武则天》内容简介:
武则天是一个奇迹。她在一个千百年来一直教导女子顺从的国度里雄飞高举,君临天下。在她的时代,禁区可以突破,命运可以改变,人性的光辉造就了千古流芳的大唐气象;在她身后,正史和野史,留下了种种扑朔迷离的记载,给这位传奇女子平添了许多神秘色彩。是时代造就英雄,还是性格决定命运?她究竟是一个什么样的女人?为什么在她身上发生了那么多奇迹?她一生的动力从何而来? 对于武则天的籍贯,有不同的争论,这可能反映了中国人与名人攀亲的心理因素,但也反映出人们对这样一个千古奇人的神秘感和好奇心。对于一个讲究风水、看重背景的民族而言,人们已经习惯于到伟人的背后去寻找力量的源泉。那么武则天的家族是一个什么样的背景呢?为什么日后能走出武则天这样的奇女子呢? 武则天的父亲武士彟原本是一个木材商人,后来追随李渊发了迹。所以我们可以说武则天的家族不是什么名门望族。在重农轻商的社会里,商人即便做了官,也多少有一些根不正苗不红的感觉。这种尴尬的地位让商人出身的武士彟很不自在。于是他想尽办法来改变命运。在武士彟的第一任夫人死了之后,李渊当了他的大媒人,把有着显赫家族背景的杨夫人介绍给了李渊,杨夫人就是武则天的母亲。杨夫人不但有着显赫的家族背景,也有着卓尔不群的性格和智慧。这样的耳濡目染,对于武则天这个后来叱咤风云的女皇一定会产生影响,那么武则天的童年生活是怎样度过的?她与常人又有什么不同之处呢?

蒙曼,女,满族。1975年生,河北人。1992年9月-1999年7月就读于中央民族大学历史系,先后获学士、硕士学位。1999年9月-2002年7月就读于北京大学历史系隋唐史专业,师从荣新江教授,获博士学位。2002年7月至今在中央民族大学历史系任教。主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史,著作包括:《中国社会通史·隋唐五代卷》(合著);《唐代前期北衙禁军制度研究》(专著)。主要论文有:《开天政局中的唐元功臣集团》、《公主婚姻与武周以后的政局》、《唐玄宗朝北衙禁军准内廷体制的形成及其影响》、《唐代长安的公主宅第》、《延客与惑君》等。所授课程包括:中国古代史、史学理论与方法、专业英语、历史文选、隋唐五代史(研究生课)、中国古代社会史、中国古代宫廷政治史。

蒙曼从小就对武则天这个传奇人物就很感兴趣,她以一个女性特有的敏感看到了传奇女皇武则天身上的郁勃之气,1996年蒙曼被保送中央民族大学历史系硕士研究生,1999年,蒙曼以优异的成绩考入北大历史系攻读博士学位,专攻隋唐史方向,多年的专业积累,又让蒙曼进一步看到了武则天的划时代的价值。然而观众朋友们对于蒙曼的讲述风格还是有着不同的看法,那么蒙曼的讲述风格究竟有着怎样的独特之处呢?

在讲坛上,蒙曼的讲解逻辑清楚,语言现代,蒙曼的干练,还有蒙曼的个性手势都给观众留下了深刻的印象,在她讲解武则天的过程中,人们慢慢忘掉了蒙曼的年纪,因为她的专业学识与个性都慢慢融入到了武则天那波澜壮阔的一生。蒙曼虽然出生于70年代,但是人们在她的讲解中看到了中国传统与现代的完美结合,据媒体报道,她在很小的时候就读《红楼梦》《水浒传》等中国传统四大名著

是蒙曼。她还在今晚大讲坛为天津人将武则天。我还有她的书《蒙曼说唐,武则天》,和签名!

中央民族大学历史系副教授蒙曼


在于丹之后,又一位国学大师被赶下台,网友嘲讽她不配叫大师,她是谁?
她讲的内容,包括了《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》等一系列内容。因为这是她研究的方向,所以讲起来的时候娓娓道来,让很多人都表示非常佩服。 在参加完《百家讲坛》这个节目之后,蒙曼还出版了相应书籍。并且随着名气的不断增大,后面还接受央视的邀请,担任了央视的《中国...

历史应该怎样看待武则天
这里面有多少是该死的,有多少是冤案;有多少确为武则天所害,有多少是别人对武则天的诬陷,这笔账,只好留给历史学家慢慢去算了。CCTV《百家讲坛》——蒙曼说唐之武则天,也有一些记载。人物轶事 武则天也是一位女诗人,《全唐诗》等录有其诗58首,多为庙堂祭奠之作,然也间有记游抒情诗篇,其《如意娘》诗云: 看朱成...

百家讲坛有哪些系列节目
阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》 易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》 于 丹: 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《...

什么是拆穿谎言的时间?
拆穿谎言的时间,意思是随着时间的推移,谎言会被一点点地剥开,真相会一点点地浮出水面。简言之,谎言终将被拆穿。

《百家讲坛——春秋五霸》观后感(600字)
《百家讲坛》之武则天观后感 今天,我看了有关武则天的生平事迹.武则天是一个时代的标志,她从一个门第卑微的氏族走出来,走向宫廷,最终在男权的社会里雄居天下这并不是一件容易的,很偶然的事情,如果没有时代机会,或者她没有政治家的气质,当然还有许多许多的因素,她是肯定成功不了的。我现在只对她...

谁写的武则天传记最客观,最尊重史实?
回答:《尊重》 我认为任何人都不可能客观。在男人的笔下生活的女人不太可能有客观的描述。 她今天能得到这么高的评价,所以她能看出她有多好。多想是唯一的客观 《历史》 理解真实的生活不是真实的,而是客观的 看学者们写的,个人第一个中国国籍,孟曼大学历史系教授,在武则天的《武则天武则天》之后,对...

继于丹之后,又一位国学大师被赶下了神坛吗?
对蒙曼来说,武则天是一个不可逾越的人,作为女性的标杆,她从10岁起就对其产生了浓厚的兴趣。步入大学后,她更是广泛收集武则天的资料,无论是正史还是野史,她都会一点点进行筛查,直到整理出一条清晰的脉络。就这样,蒙曼凭借对武则天的执着,成功敲开了《百家讲坛》的大门。2007年1月,《百家讲坛》...

《百家讲坛》开播以来所有节目列表
百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》(《传奇太后》系列(共四集)01传奇太后_吕后-卜宪群 02传奇太后_文明太后-周思源 03传奇太后_武则天-黄正建 04传奇太后_慈禧-杨天石 《杜甫的文化意义》系列(共二集)01杜甫的文化意义(上)-莫砺锋 02...

百家讲坛三字经为什么没提到武则天?
蒙曼老师只是一家之言,武则天在唐朝的作用是推进唐朝发展,前有唐太宗,后有唐玄宗,可以略去,而杨贵妃是牵动大唐有盛转衰的关键,钱文忠老师为了引起观众的注意,特意讲一下杨贵妃。

武则天活了多少岁啊
这里面有多少是该死的,有多少是冤案;有多少确为武则天所害,有多少是别人对武则天的诬陷,这笔账,只好留给历史学家慢慢去算了。CCTV《百家讲坛》——蒙曼说唐之武则天,也有一些记载。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 京城「老炮儿」 2019-05-24 · 京城「老炮儿」,历史新说 个人认证...

城厢区15266832449: 百家讲坛中讲《武则天》的作者是谁?
包斧小眉: 是蒙曼.

城厢区15266832449: 百家讲坛 蒙曼 -
包斧小眉: 蒙曼,中央民族大学历史系副教授、北京大学博士,主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史.2007年11月19日开始,蒙曼主讲的三十余集系列讲座《武则天》开始在《百家讲坛》播出.该节目主要从武则天入宫开始,讲述武则天如何成为中...

城厢区15266832449: 蒙曼在百家讲坛一共讲了几个系列?什么顺序? -
包斧小眉: 先是《武则天》系列 然后是《太平公主》系列 再就是《唐玄宗》系列.

城厢区15266832449: 请问有关于武则天的书籍么? 能介绍给我么? -
包斧小眉: 如果是看正史的话,我建议初级者:百家讲坛_蒙曼讲<<武则天>>以及高级者:雷家骥的<<武则天>>.雷家骥的<<武则天>>是每个研究武则天的人必看的,没有对武则天的深刻理解的话,是看不下去的.如果只是想了解1下武则天的事迹的话,看看百家讲坛_蒙曼讲<<武则天>>就OK了.

城厢区15266832449: 谁写的 武则天 传记比较客观而且适合入门级人? -
包斧小眉: 如果想了解真正的武则天,初级者最好是去看百家讲坛_蒙曼讲>.高级者去看雷家骥的>.雷家骥的>是每个研究武则天的人必看的,没有对武则天的深刻理解的话,是看不下去的.如果只是想了解1下武则天的事迹的话,看看百家讲坛_蒙曼讲>就OK了.另外我想说雷家骥的>是每个研究武则天的人必看的,现在的武则天研究基本都是在他的基础之上进行的.至于正史看看:新旧唐书,资治通鉴就够了.

城厢区15266832449: 关于武则天的书那一本最好 -
包斧小眉: 林语堂《武则天》 萧让《武则天女皇之路》 蒙曼《蒙曼说唐武则天》(根据央视《百家讲坛》同名讲座讲稿整理润色而成)》 果迟《武则天》 北村《武则天》 刘连银《武则天传》 葛思绪《武则天大帝》 冉平《武则天》 须兰《武则天》 李端科《女皇武则天》 野岭伊人《风流女皇武则天》 林语堂《武则天》 苏童《武则天》

城厢区15266832449: 武则天和慈禧太后 -
包斧小眉: 武则天(624—705年),名曌(zhào),并州文水(今山西文水东)人慈禧太后,1835年11月29日(道光十五年十月十日)~1908年11月15日(光绪三十四年十月二十二日). 慈禧太后是满洲镶蓝旗人,其家庭属叶赫部(今四平附近)但慈禧太后到底是哪里的人,至今还有一些争论. 在百家讲坛里曾经专讲过.

城厢区15266832449: 百家讲坛说的内容是真的吗? -
包斧小眉: 百家讲坛,里面说的都是根据历史记载、或者民间流传,在经过他们自己根据事情发展的推测来呈现在观众的面前.大部分都是历史记载,百家讲坛应该很大部分都是真的.

城厢区15266832449: 武则天的性格形成的原因? -
包斧小眉: 你好, 就是人生的经历, 改变了一个人的性格.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网