继于丹之后,又一位国学大师被赶下了神坛吗?

作者&投稿:众鸿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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当年,“国学大师”于丹在《百家讲坛》上凭借对《论语》的“心灵鸡汤”式解读,一度登上神坛。然而,走红之后的她却引来了诸多学者的口诛笔伐,京城名嘴周孝正评价于丹讲论语:漏洞百出,一分钟一个硬伤;梁宏达“手撕”于丹:净说正确的废话,孔子活过来都得给她鞠躬。

诚然,国学大师的名头虽响,但也要担得起才行,继于丹之后,又有一位国学大师遭到质疑,她犯了什么错?


蒙曼,1975年出生于河北承德,1992年9月,她考上了中央民族大学历史系,顺利毕业后,她又考取了北京大学历史系的博士。当然,蒙曼对历史文化的热爱与家庭环境是分不开的,她一家子都是老师,父亲教语文,母亲教英语,哥哥教政治。在蒙曼的印象里,父母都是很喜欢看书的知识分子,家里没有电视机,却有20多个书架,书架上摆满了书。


于是,在父母的影响下,没什么玩具的蒙曼只能从书架上找书看,唐诗宋词、国内外文学名著、侦探小说都是她的心头好。上学之后,她还是戒不掉“看闲书”的瘾,一放学就闷在房间里不出来,让父母极为头痛。不料几年之后,蒙曼却不再满足于书本上的文字,通读中国古代史的她,逐渐对隐藏在文字背后的故事产生了兴趣。


2002年,蒙曼获得了历史学博士学位,之后,她来到了中央民族大学历史系任教,主攻隋唐五代史、中国古代女性史。对蒙曼来说,武则天是一个不可逾越的人,作为女性的标杆,她从10岁起就对其产生了浓厚的兴趣。步入大学后,她更是广泛收集武则天的资料,无论是正史还是野史,她都会一点点进行筛查,直到整理出一条清晰的脉络。


就这样,蒙曼凭借对武则天的执着,成功敲开了《百家讲坛》的大门。2007年1月,《百家讲坛》的编导魏学来请蒙曼去试讲,当然,她主讲的是“武则天系列”。同年11月,32岁的蒙曼成了《百家讲坛》自创办以来最年轻的主讲人,她以一个女性的独特视角,仔细剖析了中国历史上唯一一个正统女皇帝的价值,一举创下了该节目在2007年下半年的最高收视率。


成名之后,蒙曼先后成为了《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《中国谜语大会》等节目的受邀嘉宾,低调的行事风格与不俗的谈吐,使她成为了新一代的国学大师。然而,她在一次节目中解读《悯农》时,却遭到了网友质疑。蒙曼认为“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农民播种时的场景,但是有许多人说,李绅只是想反衬农民的艰辛,并不是说农民会在正午最热的时候下地播种。


一时之间,不明真相的网友纷纷找到了宣泄点,他们对蒙曼大肆抨击,说中国的“国学大师”已经太多了,什么人都敢顶上这个名头。可是,蒙曼真解读错了么?要知道,“锄禾”的意思就是给禾苗松土除杂草,对农民来说,正午的阳光最足,正是“锄禾”的最佳时机。因此,蒙曼的解读没有一点问题,反倒是“何不食肉糜”的网友无故冤枉了她




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