羌笛何须怨杨柳一句中怨杨柳一词暗含怎样的思想感情,请分析

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关表达了怎样的思想感情~

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嗯，那当然是坐着比较诗意的案，比较惆怅的吧，政治抱负不得来得不到实现的郁闷。

凉州词 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

主题内容：这首诗写边塞萧瑟荒凉之景，表述了守边将士的思乡之情。

辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。

2．开头两句的景物描写作用
【答案】这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 3．“羌笛何须怨杨柳”一句中“怨杨柳”一词暗含怎样的思想感情分析。

【答案】思家怀乡之情。 闻《折杨柳》曲，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情；由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤城”里还看不见一点春色。

4．“春风不度玉门关”中“春风”应如何理解

【答案】“春风”有双关意义，既指自然界的春风，也暗指朝廷的关心。

5．如何理解“春风不度玉门关”这句诗

【答案】“春风”一语双关，即指自然界的春风，又暗喻皇帝的恩泽，这一句含蓄地讽刺了唐玄宗不务边防，不关心边关将士的疾苦

是要这个么？

忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
诗人怨的是一种心情，一种哀伤。

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柯坪县19683789408： 羌笛何须怨杨柳一句中怨杨柳一词暗含怎样的思想感情,请分析 - ？
驷磊吉浩：[答案] 凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 主题内容:这首诗写边塞萧瑟荒凉之景,表述了守边将士的思乡之情. 辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来...

柯坪县19683789408： 羌笛何须怨杨柳一句中怨杨柳一词暗含怎样的思想感情,请分析 - ？
驷磊吉浩： 前两句偏重写景,后两句偏重抒情.然而后两句的情,已孕育于前两句的 景.“一片孤城”,已有萧索感、荒凉感.而背景的辽阔,更反衬出它的萧索; 背景的雄奇,更反衬出它的荒凉.“孤城”中人的感受,尤其如此.这“孤城” 显然不是...

柯坪县19683789408： 羌笛何须怨杨柳这首诗为什么是双关 - ？
驷磊吉浩：[答案] 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 原因: ＂杨柳＂是双关语,既指音乐的曲调,又指现实中的杨柳树.“春风”一语双关,即指自然界的春风,又暗喻皇帝的恩泽,这一句含蓄地讽刺了唐玄宗不务边防,不关心边关将士的疾苦. 原文: 凉州词 王之...

柯坪县19683789408： 王之涣的凉州词中的“羌笛何须怨杨柳＂是什么意思 - ？
驷磊吉浩： 不同的地方有不同的解释: 1:吹羌笛的就不要怨杨柳不绿. 2:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子

柯坪县19683789408： “羌笛何须怨杨柳”中”怨杨柳“的含义？
驷磊吉浩： 说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意

柯坪县19683789408： “羌笛何须问杨柳”中的杨柳一词是什么意思 - ？
驷磊吉浩： 折柳赠别的风习在唐时最盛.“杨柳”与离别有更直接的关系.所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨.

柯坪县19683789408： 春风不度玉门关一句中度的意思是羌笛何须怨杨柳一句中怨杨柳是什么含义 - ？
驷磊吉浩： 度;度过、吹过(春风不会吹过玉门关).怨杨柳;表面意思是士卒怨恨吹奏”折杨柳“的曲子,实际是反应士卒戍守边疆思念亲人的乡愁.

柯坪县19683789408： “羌笛何须怨杨柳”是什么意思? - ？
驷磊吉浩： 一、大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊! 二、羌笛:羌族的一种乐器. 三、杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗. 四、羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵.境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.补充: 羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器,已有2000多年历史,流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地.羌笛两管数孔(以前五孔,现在多为六孔,)用当地高山上生长的油竹制成,竹节长、管身较细,生长在海拔3500-4000米的地方.

柯坪县19683789408： 羌迪何须怨杨柳中的”杨柳”是杨树和柳树的意思? - ？
驷磊吉浩： 摘录自国学网站的诗歌鉴赏:...第三句忽而一转,引入杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了.此句系 化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,折折杨柳枝. 蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意.折柳赠别的风习在唐时最盛.“杨...

柯坪县19683789408： 羌笛何须怨杨柳一句诗,赏析“怨”字重点赏析怨字,30字以上, - ？
驷磊吉浩：[答案] 诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使...