梵天创造了世界，又说元始天尊创造世界，又说盘古开天辟地，上帝又说创造了世界，到底谁才是创造世界的啊

世界那些宗教说自己是创造万物的神~

基督教说上帝造世界，印度教说大梵天创造，中国神话说盘古开天辟地女娲抟土造人，这些都是一种说法而已，其实世界远远不是这个样子的，并不是有一个什么样的神一下造就的

你信仰是什么就是怎么来的.大多人觉得是第三种.所以说信仰会潜移默化的影响人的思想.

总的来说 每个国家神话故事中 创造世界的人物各有不同
谁对谁错，主要看你信仰或者喜欢那一种神话体系

以我国神话而言，一般是说盘古开天辟地 身化万物 创造世界
但有的地方称是元始天尊创世，甚至直接说元始天尊就是盘古
比较纠结的就是《老子开天经》中说太上老君创世
通常我们民间一般认为是盘古创世，且元始天尊和盘古不是同一个人

释迦摩尼、孔子、老子（太上老君）是历史上实际存在的人物，智慧很难说高下
释迦摩尼创立的佛教是世界三大宗教之一
孔子的儒家说法现在外国人也在学习
老子的道家内容 “五行”被认为是朴素唯物主义的代表 其道德经目前国外也有一定的读者
个人觉得 三人的智慧是人类文化的瑰宝
平常的人连完全理解他们的写的著作内容都做不到，更别说看出谁智慧更高了

梵天原本是印度教三大主神之一
梵天是创世者，却不是三大主神里最强的（最强的是湿婆）
但是随着佛教的发展，印度教三大主神被编入佛教人物之中
（这一点类似于中国一些无教派神灵，在道教诞生后被归入道教一样）
湿婆就是佛教里的大自在天

我国神话里“六道轮回”是 后土所化
皇天后土一词在我国也是比较常见的
我国民间一些地区，在坟墓左上角一般都弄一个小土包，用以祭祀后土，期盼死者在六道轮回中投胎转世时后土保佑
所以六道轮回和梵天应该关系不大
至于说梵天是四面佛
据说梵天原本有五个脑袋，因为伸出五个脑袋观看湿婆的老婆，于是被湿婆砍掉了一个脑袋
貌似就剩四个脑袋了

最后，其实各大神话体系都是在吹
佛教讲除佛教外的教派称之为“外道”，即使贬低别人抬高自己
道教老子开天经写“化胡为佛”，即贬低佛教抬高自己
总的来说 还是看你喜欢哪个教派的说法

你的问题横贯中心。古今中外。我们只能查阅有关资料来说
梵 ：隐藏在宇宙万事万物乃至诸神背后的“绝对实在” 物质世界是梵的自我意识展现的结果，也是梵天（实体化的梵）创造出来的幻象 这个世界乃是宇宙中的某一点，为梵天所造，所以称之为【梵天界】 梵天界分为无色界和色界 无色界意即无形无神无物，是以前梵天的居所，现在是空荡荡的无生命空间 色界意即有形有物，居住着神族、魔族、天族、人族、兽族以及其他生命 梵天创造了这个世界，创造了神、魔、人、兽和所有一切，但是他们（梵天是复数）的创造力量只局限于这个世界，因为他们只是这个世界的梵意识实体化出来的梵天。而这个世界以外的诸如诸星、太阳、月亮等是由更高一级的梵天或其他梵天所创造的，和他们无关。 梵天只会在最初和最末的时间出现，即：创造是梵，毁灭也是梵。
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。元始天尊，即盘古，也称“盘古大帝”“元始天王”“玉清元始天尊”。全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，为道教经典最高神灵三清尊神之首。
三清之首
三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位至高无上的天尊。
他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。《 历世真仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。” 元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，紫云之阁，碧霞为城。而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中，仙府名曰“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，极为庄严，甚至比佛教理想中的西方极乐世界有过之而无不及。并且，众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”，传说其身是上古时代开天辟地的圣祖盘古，舍身创世后，遂得正果，是为玉虚宫的主人，众仙之祖，地位极高，但具体形象的出现却比太上老君要晚。据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。
盘古其人盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神，是中国历史传说中开天辟地的祖先，他竭尽殚精 ，以自己的生命演化出生机勃勃的大千世界，为千秋万代的后人景仰。盘古是自然大道的化身，在开天辟地的传说中蕴含了极为丰富而深刻的文化、科学和哲学等内涵，是研究宇宙起源、创世说和人类起源的重要线索。而他的“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神，更是人类精神的至高境界，历来为仁人志士所效尤。千百年来，盘古文化在这片他以自己的生命所化的热土上，流传不息，不断繁衍，延续古今，传播中外，成为中华文化中一颗璀璨的明珠。《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
上帝在圣经中创世纪记载创造了人类历史的过程，先创造万物，后创造了人类。不同的宗教对这个的解释不仅相同。由于宗教的超理性。决定是人无法思考的。所以，我们考虑的是就是关于人类本源部分，无论梵天和三清乃至盘天，女娲或者上帝，他们有可能是同一个，只是称呼不同而已。所以，我们在这一方面，我们要彼此尊重，相互尊重，你的思考我们尊重，但是我们不认同。仅供参考。

佛以一音而说法，众生各各随类解。佛祖现一妙色身，众生各各随类见。阿弥陀佛！应以何身得度者，佛菩萨则化何身而度化之，何必分别、何必执着？是法平等，无有高下。只要是教化觉悟众生的法，都是佛法。阿弥陀佛。金刚经上说：菩萨无我相人相众生相寿者相，无法相、亦无非法相；若见诸相非相，则见如来。阿弥陀佛。

这类命题还是留给自己的心灵作判断，但是这个不要急着下结论，显然我们要先使我们的理智和情感变得成熟。多读书多思考，用心体会自己周围的生活。。

其实是世界创造了他们，他们才有多少年历史，宗教只是过去掌权者凝聚权利的产物，所以和尚常说信则有，不信则无（自欺欺人）。我个人认为释迦牟尼佛最厉害，和尚说的好我不入地狱谁入地狱，地狱到了再说；吃肉喝酒还要念:酒肉穿肠过，佛祖心中留；嫖妓时高喊，不入市，怎么出市；现在当和尚要是大学学历，可以结婚了，更要说我要做二十一世纪的和尚，才能跟上潮流；所以我觉得释迦牟尼佛最厉害，应为只有他的徒子徒孙跟上了潮流，脸蛋能挡导弹，头要剃光，这样才能只照别人，照不到自己。还有就是，和尚杀生认为是罪过，其实他们活着就是天天在犯罪。

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