中国民间的哪三位人士堪称武曲星下凡？

是武曲星下凡的武将，都有哪些？~

《范进中举》是著名讽刺小说《儒林外史》当中的经典情节之一，说的是一个叫范进的人五十多岁都没能混得功名，后来突然考中举人，结果高兴到发疯的故事。故事一开头，范进的岳父对无所事事的他态度十分恶劣，骂他道："如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的'文曲星'！"

从文中的这个片段，我们可以看到当时民间的一种带有些迷信色彩的说法，那便是凡显露出文化方面才华者，便是天上的文曲星下凡，因此才会拥有过人之处。

有文曲星，自然也有武曲星，而相比于文曲星下凡，武曲星下凡的描述通常要少见的多。那么，我国古代有哪些被称为"武曲星下凡"的人物，他们又展现出了怎样的才能呢？
所谓武曲星，其实就是北斗七星当中的第六颗星，即古代天文学上所称的开阳星，而关于武曲星下凡的传说，民间主要有着三个版本。
首先，被视为"初代"武曲星的便是大名鼎鼎的周武王姬发。姬发继承父亲姬昌的遗志，率领天下诸侯共讨暴虐无道的商纣王，并在颠覆殷商统治后建立了存续八百年的周朝，以姜太公、周公旦、召公奭等贤臣共同辅政，实现了王朝的日益兴盛。

因为在位期间国家实力强大，且曾经取得重要战事的胜利，姬发的谥号被定为"武"，而传说当中，姬发正是凭借治国方面的"武功"被太白金星安排驻守武曲星。古时的观念认为，武曲星掌管着武力、勇气和财富，确实是适合姬发这种级别的英雄人物来管理。

姬发成为第一任武曲星之后，还曾经两度"下凡"，第一次，它化为了东汉末年河东解良人士关羽。
在历史上，关羽是从刘备创业早期就跟随其左右的武将，后来屡立战功，不但有过冷兵器时代万军丛中取敌将首级的精彩战绩，还甚至一度逼得曹操商议迁都以避锋芒，只可惜后来凄惨身死。

出于对关羽的崇敬和对其遭遇的惋惜，我国民间一直将其尊为"武圣"，而作为武道的圣人，关羽和武曲星联系在一起也是十分理所当然的。
在百姓心目中的关羽不但武艺超群，还德配天地、义薄云天，既不贪财又不好色，是真正意义上的君子。拥有如此崇高的地位和声望，人们自然很容易就会想到天下武曲星的概念，并将之与其匹配，认为关羽就是武曲星下凡，所以才会如此完美无缺。

关羽的出现是武曲星为了拯救炎汉，而它的下一次降世，则被认为是为了拯救陷入危亡的狄青。传说，北宋中后期天下大乱，玉帝特命下赤脚大仙下凡拯救世人，并派了武曲星在旁协助。赤脚大仙下凡后便是宋仁宗，他以仁治国，让宋朝迎来了一段比较安定繁荣的时期，而武曲星则化为了狄青，他十六岁便投身行伍，并靠着作战勇猛、智谋出众而屡立战功，成为了仁宗非常倚重的武将。
可惜的是，尽管凭借战功成为了枢密使，狄青却因其武将身份遭到文官集团的排斥，最终接连被贬、郁郁而终。随着狄青、仁宗的先后去世，赤脚大仙、武曲星完成了自己的使命，但宋朝仍然没能走上正确的发展道路，而是一步步走向了衰弱和灭亡。

在经典名著《水浒传》当中，也曾经提到狄青是武曲星所化的说法，作者施耐庵在第一章第一节中就写道："玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来，辅佐这朝天子：文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。"
以此为基础，由于流行的观点认为包拯的形象是面容威严、皮肤黝黑，而狄青的形象则是看似文弱、肤色白皙，所以一种有趣的说法表示当初文曲星、武曲星下凡时搞混了各自的形象，所以变反了。据记载，狄青作战时总是戴着铜面具，主流的观点说这是因为他当年因犯罪脸上遭刺字，所以戴面具遮住。但也有人表示狄青和北齐的兰陵王一样是因为长相不够凶悍吓人，所以故意戴上面具好显得有威严一些。

总的来说，古代被称为文曲星下凡的人物有不少，像商朝开国元勋伊尹、剖心明志的比干、宋朝包拯、范仲淹、文天祥，乃至神话传说中的许仙、张亚子，《儒林外史》中那些"中老爷的"等等。
相比之下，武曲星下凡就比较少见了，比较被广泛传说的也就是上文提到的姬发、关羽、狄青三人。

尽管人数较少，但能够被称为武曲星下凡者，无不是德才兼备、智勇双全者，这一点相比人数众多但其中"水分"颇多的文曲星诚然算得上一个优势。

中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。武曲星为周武王、狄青和关羽。
文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。文曲星主文运，武曲星主武运。在中国古代神话传说 中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。文曲星属癸水，主科甲功名，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
武曲星，中国民间信仰之一。五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。

扩展资料：
其它北斗星官：
一、天罡星
《封神演义》中被敕封为天罡星是黄天祥，黄天祥是武成王黄飞虎幼子。少年猛将，在西岐防御战中屡立战功，他是封神里唯一以凡人杀败仙人战绩的人物，虽然最终还是败亡于妖术，但杀风林、高友乾的辉煌战绩已经足以证明其强悍的实力。
二、文曲星
文曲星比干，商朝亚相，纣王叔父，因火烧狐狸洞遭妲己记恨，妲己设计装病称惟有丞相比干是玲珑七窍之心，可借一片食之，纣王信以为真，即命人急召比干处以剜心之刑。比干死后封神为“文曲星”。
三、武曲星
窦荣是游魂关的总兵官，坐镇游魂关多年，妻子彻地夫人亦是深通韬略。夫妻二人抵抗东伯侯姜文焕，令其十数年不能破关，可谓是闭关防守的名将，但是既不以武功见长，又不会法术。后来窦荣被金吒用遁龙桩杀死，彻地夫人也死在木吒的吴钩剑下，窦荣死后被封为武曲星。
四、左辅星
韩升，是汜水关守将韩荣的长子，练万刃车攻打姜子牙，和弟弟韩变都被郑伦所擒。韩荣看见自己的两个儿子被擒，只能屈服姜子牙愿献汜水关，韩升却让父亲不可献关，岂可惜子之命而失臣节，姜子牙大怒将其兄弟二人斩了，韩荣见子受刑，心如刀割，往城下自坠而死。韩升死后被封为左辅星。
五、右弼星
韩变是汜水关守将韩荣的次子，韩升的弟弟，和韩升一道用万刃车攻打姜子牙，被郑伦所擒，死后被封为右弼星。
六、破军星
苏全忠，冀州侯苏护之子，苏妲己兄长，性急如火，武艺超群，善用一支铁戟，勇冠三军。苏护奉命征西，反而投降西岐，苏全忠也一并投降。武王伐纣时战死，死后被封为破军星。
七、贪狼星
鄂顺是南伯侯鄂崇禹之子，鄂崇禹被纣王杀害，鄂顺继承为南伯侯，起兵反商，先是被魔家四将打败，后来又重整人马攻打三山关。在孟津和天下诸侯会师伐纣。大军兵进朝歌，纣王大战天下诸侯，鄂顺不是对手，在混战中被纣王一刀挥于马下。姜子牙岐山封神，封其为北斗七星中的贪狼星。
八、巨门星
郭宸出场是在八百诸侯围住朝歌之后，其与董忠怂恿长兄丁策，为纣王助战，贤士丁策被纣王封为神策上将军，郭宸与董忠被封为威武上将军，随鲁仁杰出城抵御周兵。结果郭宸被杨戬一刀劈于马下，郭宸被封为巨门星。
九、招摇星
董忠，与丁策、郭宸三人同为结盟兄弟，董忠擅自将自己名连同郭宸、丁策三人名讳，齐投入飞廉府内。为纣王助战，被封为威武上将军，随鲁仁杰出城抵御周兵。被东伯侯姜文焕刀劈而死，死后被封为招摇星。
参考资料：
百度百科——文曲星
百度百科——武曲星

从古至今，不论是科举还是高考，老百姓都喜欢以“千军万马过独木桥”来形容较低的录取率。抛去真才实学之外，古人喜欢将“天命”作为登榜的重要因素。一旦有考生高中，一路闯过乡试会试殿试，成为骑着高头大马招摇过市的状元郎，坊间的人们总会竖起大拇指说一句：“文曲星下凡”。

中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人就是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水，主科甲功名与文昌同属为福星，代表文艺方面的才能或爱好文学及艺术。

需要注意，文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，则自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，就主博学多能，不过，要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。

文武是相对的概念，既然有“文曲星下凡”，那有没有下凡的“武曲星下凡”呢？

这自然也是有的。

在民间传说中，起码有三位武曲星：武王姬发、游魂关窦荣、三国武圣关羽。武曲星通常只有一位，所以，武王姬发和游魂关窦荣之间的传说是自相矛盾的。周武王姬发成为武曲星的典故，是脱离了《封神演义》神系的。周武王取得江山社稷后，励精图治，让百姓过上了好日子。虽然姬发的统治期很短，但他毕生最大的功劳都集中在推翻商纣暴政上，所以，在他百年之后被接引上了天庭，太白金星代表上界赋予其武曲星君的头衔。

不过，若依托于《封神演义》的神系，姬发显然是无缘当上武曲星的。我们知道，武曲星君是封神榜三百六十五神位之一。想要跻身封神榜，至少要满足以下三个条件之一：

首先是肉身成圣，也就是修炼有成，杨戬等修炼者均属此道，姬发并不是一名修炼者，所以，不会通过这种方式登上封神榜；

其次是应劫身死，那些战死在截教阐教之争中的修炼者多属此列，显然姬发并不属于这一行列；

最后一种是身死道消，封神仪式时姬发还活得好好的，所以，也不会通过这种方式登榜。

姬发在《封神演义》中的结局是成为天子（自纣王死后已无人皇这一概念），是人间至高无上的存在。姬发无缘登榜，那么在小说中武曲星的归属自然换成了其他人——游魂关窦荣。

窦荣是殷商麾下的名将，驻守在游魂关内多年。武王的军队用了好多年都无法破关。后来为了取胜，姜子牙派出了金吒、木吒两兄弟，让二人乔装打扮成投奔殷商的修炼者，寄宿在游魂关。原本窦荣的夫人彻地夫人已看出二人来路不正，谁知窦荣竟十分相信这两名幕僚，没有听从夫人的建议。最后，在金吒、木吒的配合下，游魂关如期被攻陷。身为守将的窦荣，死在金吒的遁龙桩下。

这种情况，属于前文中提到的“身死道消”。在封神大业将成时，姜子牙给窦荣留了一个神位，也就是北斗七星君里面的武曲星。

有文曲星下凡，自然就有武曲星下凡，中国民间就有三位

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