女史箴图的分析说明

作者&投稿:冀郝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
分析顾恺之的《女史箴图》~

《女史箴图》为绢本设色,宽25厘米,长249.5厘米,现藏于英国大英博物馆藏。该图按故事内容分段作画,近似今之连环画,全卷内容原为十一段,每一段画一个故事及小楷书写的箴文,现仅存九段。由于作者顾恺之对贵族妇女的生活比较熟悉,所以画面在一定程度上展示了中国古代贵族妇女生活的一些真实的侧面。该作品在绘画技巧上,准确地描绘了各种人物的身份和特征,中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆,左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。一块圆形的铜镜放在一个特制的镜架上,铜镜旁还有长的、圆的等不同形状的的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女,正左手持镜,右手整理并欣赏着自己的发髻。顾恺之的突出成就在于他的人物画以日常生活为题材,笔法如春蚕吐丝,形神兼备,在这幅画里每一个人物的神情、方位及衣裙飘扬的动态,都将画的重心引向中心,使每段情节成为连贯的一体,巧妙地运用了中国画对布局的处理。从这些人物的身姿仪态中透露出了这些古代宫廷妇女的身份和丰采,较好的表现了人物的内心精神状态,完整地呈现了顾恺之的创作思想与绘画技巧。

画家善于用细线勾勒人物,我们看到,画面里的线条循环婉转,均匀优美,人物衣带飘洒,形象生动。女史们那下摆宽大的衣裙修长婀娜,每款都配以形态各异、颜色艳丽的飘带,显现出飘飘欲仙,雍容华贵的气派。在整个画图上,都以细线勾勒,只是在头发,裙边或飘带等处敷染颜色,稍加点缀,显得柔软而缠绵,就像是蚕丝一样细密流畅。而配景所画的山石、树木均勾勒无皴,与人物的比例则大小不称,画风格外古朴,色泽非常鲜艳。画家创作《女史箴图》所采用的游丝描手法,使得画面典雅、宁静又不失亮丽、活泼,其卓越的绘画语言是无懈可击的。这种线条的出现,也影响后人逐渐将这种娴静的线条不再赋加色彩,使之独立成为一个画种,谓之“白描”。“白描”工夫也成为了中国画画家的一种基本功。


女史箴图赏析

美术鉴赏教学是以美育为基础的
,
是引导学生开展审美活动的课程
,
在培养
学生审美能力和理解力、
提高审美素养、
陶冶学生情操、
发展学生的创造力和想
象力
,
健全学生人格等方面起着重要作用。在学习的过程中,我对《女史箴图》
产生了极大的兴趣,让我们一起来赏析一下吧。

首先来说一下它的作者。顾恺之,
(346

407

)
〔东晋〕字长康,小字虎
头,晋陵
(
今江苏无锡
)
人。义熙初年
(405-418)
任通直散骑常侍,博学多能,工
诗善书精丹青。沉浸艺术,孜孜不倦,有“才绝、画绝、痴绝”之称。绘画尝从
师卫协,擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟,尤善点睛,自谓“四体妍蚩,本
无关于妙处,传神写照,正在阿堵之中”。其笔法如春蚕吐丝,初见甚平易,细
看则六法兼备;
设色以浓彩微加点缀,
不晕饰,
运思精微,
襟灵莫测,
神气飘然。
兴宁中在建康(今江苏南京)瓦棺寺壁作《维摩诘像》
,容貌清羸,神态忘言。
为之当众点睛,观者如堵,施舍钱顷刻超过百万,轰动一时。尝为裴楷画像,颊
上添三毫,倍觉有神采。又为谢鲲造像,布以石岩之中,可谓别出心裁,其对此
自云:“此子宜置丘壑中”。画中兴帝相列像,妙极当时。唐代张怀瓘对其画评
价甚高,云:“张僧繇得其肉,陆探微得其骨,顾恺之得其神。”史称曹不兴、
顾恺之、陆探微、张僧繇为“六朝四大家”。又通画理,著《论画》一篇,对后
人颇有启迪。画迹甚多,有《司马宣王像》
《谢安像》
《刘牢之像》
《王安期像》
《阮脩像》
《阮咸像》
《晋帝相列像》
《司马宣王并魏二太子像》
《桂阳王美人图》
《荡舟图》
《虎豹杂鸷鸟图》
《凫雁水鸟图》
《庐山会图》
《水府图》
《行三龙图》
《大禹治水图》
等。
传世作品有
《列女仁智图》
卷、
《洛神赋图》

(
为宋人摹本
)

现均藏故宫博物院。

下面对画名进行简析。“女史”是女官名,后来成为对知识妇女的尊称;
“箴”是规劝、
劝戒的意思。
西晋惠帝司马衷是个弱智,
国家大权为其皇后贾氏
独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤
圣女的事迹写成了九段《女史箴》
,以为劝诫和警示,被当时奉为“苦口陈箴、
庄言警世”的名篇,流传甚广。后来顾恺之就根据文

章的内容分段为画,每段有箴文(除第一段外)
,各段画面形象地揭示了箴文的
含义,故称《女史箴图》
。中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。

传为东晋顾恺之的作品。画卷内容根据晋代诗人张华所写的《女史箴》(原文十二节,所画亦为十二段)绘制




《女史箴图》画作内容介绍
第九段表现了三个女子的形象。独自站立的女子是女史官,右手执笔,左手托着一本书(大概是记载着王后嫔妃礼仪的典籍),正在批注着什么内容。对面有两位女子,一女子回首与另一女子形成对视,似乎还交谈着什么。也许正在谈论女史宣读的篇言。这正是“女史箴篇,敢告庶姬。”

女史箴图作品赏析是什么?
《女史箴图》就是一幅反映人物画风貌转变的成功典范,即在传统教化功能统治下的女性题材绘画逐渐转向体现绘画的审美功能。根据图中题文的内容可将此画描绘的内容分为两类。一是历史典故类,即通过历史特例的描绘,间接表现顾恺之心目中魏晋时期的女性形象。二是普通描绘类,直接描绘了其心目中魏晋时期的女...

分析顾恺之的《女史箴图》
画家创作《女史箴图》所采用的游丝描手法,使得画面典雅、宁静又不失亮丽、活泼,其卓越的绘画语言是无懈可击的。这种线条的出现,也影响后人逐渐将这种娴静的线条不再赋加色彩,使之独立成为一个画种,谓之“白描”。“白描”工夫也成为了中国画画家的一种基本功。

《女史箴图》为何被说是魏晋南北朝时期的特殊美学?
《女史箴图》不仅反映了魏晋时期女性风貌,也表达了画家顾恺之内心的魏晋时期的女性形象。可以深入的从描绘的女性形象发现大多为恪礼服德的性格特征,以此劝诫妇女要树立高尚的道德品质。 之所以会有《女史箴图》作品的产生与其当代的时代特征是密不可分的,魏晋时期的女性处于一个多重矛盾的社会当中。在这个时期优秀女性...

魏晋南北朝时期的《女史箴图》的主要内容是什么?
《女史箴图》是根据西晋张华所著的《女史箴》所作。所谓“女史”为古代官名,其掌管宫内皇后的礼仪文书,多由德才兼备的女性担任。“箴”为古代一种短小精悍的格言形式文体,含有规谏劝教的意义。这幅画卷的内容是教育宫中妇女如何为人的封建道德规范,分段描绘,内容独立。画中刻画了众多贵族妇女形象...

顾恺之的《女史箴图》描绘与反映了什么?
顾恺之所画的《女史箴图》,描绘了我国历史上一些有修养的妇女的事迹,颂扬了她们的高稚风貌和贤淑美德,全画分为9段,线条周密绵畅,活像春蚕吐丝,形态神采兼备,可谓妙绝至极。

《女史箴图》的人物描绘
读图可以发现,《女史箴图》共描绘了十九位女性,其中有十二位是表现其四分之三侧面,战国时期的帛画多是刻画侧面人物,由正侧面转向四分之三侧面,这与中国人物画的发展水平以及对人物特征的关注程度有关。人物画发展到魏晋时期己经相当成熟了,对人物容貌,个性特征的突出描绘比以往更甚。图中女性身高...

女史箴图讲的是什么
一、历史背景:在古代中国,女性地位相对较低,受到男性的束缚和限制。然而,一些杰出的女性通过文学创作传达自己的思想和观点。"女史箴图"可能是古代女性以书信、诗歌或文章的形式表达自己的意见和建议,以反映社会现实和推动妇女地位的改善。二、女性地位:反映社会现实:"女史箴图"可能通过揭示女性的困境...

《女史箴图》的特点是什么?
《女史箴图》为顾恺之的作品,也是目前见到的最早的卷轴画。该画较典型地反映出魏晋时期的绘画风貌,笔线匀细流畅,极富弹性,集中体现了魏晋时期线描的风格。画中线条似“春蚕吐丝”、“行云流水”,而“高古游丝描”则成为顾恺之线条风格的代表,它描绘出衣服的褶纹,画出麻织品的质地挺括。

女史箴图的内容是什么,最好有图
女史箴图是教导宫中的女官,如何修养自己的生活规范教科书,「女史」是指宫廷中的妇女,「箴」是规劝的格言。女史箴图有图有字相互说明,虽然有劝戒的性质,但画面仍然生动。每一段的主题人物,都根据不同的内容,被赋与了各种动作。女史箴图不慌不忙地画出稳定匀细的线条,呈现了沉静的一面。(...

汪清县15057744867: 分析顾恺之的《女史箴图》 -
历施盐酸: 顾恺之(约345~406)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人.东晋画家.出身名门望族.精通歌赋词翰、书法音律,多才多艺,他在绘画创作和绘画理论上的成就,使其在中国绘画史上名垂千古.他为人机敏狡黠,曾为自己珍爱的佳...

汪清县15057744867: 《女史箴图》有什么特点?
历施盐酸: 《女史箴图》高25厘米,长249.5厘米.内容分九段,每段画一个故事.由于顾 恺之对贵族妇女的生活比较熟悉.所以画面在一定程度上展示了中国古代贵族妇女生活的某些侧面.作品在绘画技巧上,比较准确地描绘了各种人物的身份和特征. 整个画面生动形象,是古代绘画史上的杰作.

汪清县15057744867: 女史箴图卷给我们的启示 -
历施盐酸: “女史”是女官名,后来成为对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝戒的意思. “《女史箴图》原画作于东晋时期.公元290年,晋武帝司马炎死后,儿子司马衷即位,史称晋惠帝.晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能皇帝.他从小就不爱读书...

汪清县15057744867: 《女史箴图》的特征是什么?
历施盐酸: 《女史箴图》为中国东晋顾恺之的作品.“女史”是女官名,后来成为对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝诫的意思.西晋国家大权为皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣.朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇,流传甚广.后来顾1岂之就据文章的内容分段为画,每段有箴文,各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》.《女史箴图》现有两个绢本,一本藏于故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差;大英博物馆收藏的《女史箴图》是中国唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典摹本.

汪清县15057744867: 女史箴图艺术特点
历施盐酸: 《女史箴图》是顾恺之以西晋著名文学家张华作的《女史箴》为题材画制的,现存世的为后人摹本.女史,是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官.箴是规劝、告诫的意思.《女史箴》是教导宫中的女官如何修养自己的生活规范教科书,它的出现是来源于对西晋皇后贾南风的丑闻的批判

汪清县15057744867: 在女史箴图中,女性的气质美体现在哪些方面 -
历施盐酸: 顾恺之创作的《女史箴图》,以日常生活为题材,笔法如春蚕吐丝,形神兼备.他所采用的游丝描手法,使得画面典雅、宁静又不失明丽、活泼.画面中的线条循环婉转,均匀优美,人物衣带飘洒,形象生动.女史们下摆宽大的衣裙修长飘逸,...

汪清县15057744867: 《女史箴图》是谁画的?代表的意义是什么? -
历施盐酸:[答案] 不是不是,不是他画的! CCTV前几天播过,事实上,这副画应该不是他画的.具体的理由太多了,大概是因为这副画的山已经比例协调,但是顾恺之那个时候山的比例不协调.还有其他一些原因,我直接把地址粘过来了.

汪清县15057744867: 女史箴图的内容是什么,最好有图
历施盐酸: 女史箴图是教导宫中的女官,如何修养自己的生活规范教科书,「女史」是指宫廷中的妇女,「箴」是规劝的格言.女史箴图有图有字相互说明,虽然有劝戒的性质,但画面仍然生动.每一段的主题人物,都根据不同的内容,被赋与了各种动作...

汪清县15057744867: 女史箴图反映出作者的绘画有什么特色 -
历施盐酸: 描写古代宫廷妇女的节义行为,标榜封建“女德”的作品.作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润.

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