宋太祖,坐中原,无才无德?

作者&投稿:哈弦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《猛回头》的原文是什么?~

《猛回头》序 
俺也曾,洒了几点国民泪;俺也曾,受了几日文明气;俺也曾,拔了一段杀人机;代同胞愿 把头颅碎。俺本是如来座下现身说法的金光游戏,为甚么有这儿女妻奴迷?俺真三昧,到于今始悟通灵地。走遍天涯,哭遍天涯,愿寻看一个同声气。拿鼓板儿,弦索儿,在亚洲大陆清凉山下,喝几曲文明戏。
纪元二千四百五十五年,群学会主人书。 

《猛回头》全文
大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流。
伤心细数当时事,同种何人雪耻仇?
拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:
我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。
论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?
论物产,本是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。
看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。
可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。
到晋朝,那五胡,异常猖獗;无非是,俺同种,引虎进狼。
自从此.分南北,神州扰乱;到唐朝,才平定,暂息刀枪。
到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,遭杀戮,好不心伤。
宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,这小事.尚说不适。
难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣侄,纳贡品,习以为常。
那徽宗,和钦宗,为金捉去;只岳飞,打死仗,敌住虎狼。
朱仙镇,杀得金,片甲不返;可恨那,秦桧贼,暗地中伤。
自此后,我汉人,别无健将;任凭他,屠割我,如豕如羊。
元靼子,比金贼,更加凶狠;先灭金,后灭宋,锋不可当。
杀汉人,不计数,好比瓜果;有一件,俺说起,就要断肠。
攻常州,将人膏,燃做灯亮;这残忍,想一想,好不凄凉。
岂非是,异种人,原无测隐;俺同胞,把仇髓,认做君王。
想当日,那金元,人数极少;合计算,数十万,有甚高强!
俺汉人,百敌一,都还有剩;为什么,寡胜众,反易天常?
只缘我,不晓得,种族主义;为他人,杀同胞,丧尽天良。
他们来,全不要,自己费力;只要我,中国人,自相残伤。
这满洲,灭我国,就是此策;吴三桂,孔有德,为虎作伥。
那清初,所杀的,何止千万;那一个,不是我,自倒门墙!
俺汉人,想兴复,倒说造反;便有这,无耻的,替他勤王。
还有那,读书人,动言忠孝;全不晓,忠孝字,真理大纲。
是圣贤,应忠国,怎忠外姓? 分明是,残同种,灭丧纲常。
转瞬间,西洋人,来做皇帝;这班人,少不得,又减圣皇。
想起来,好伤心,有泪莫洒;这奴种,到何日,始能尽亡?
还有那,假维新,主张立宪;略珍域,讲服重,胡汉一堂。
这议论,都是个,隔靴挝痒;当时事,全不道,好像颠狂。
倪若是,现政府,励精图治;保得住,俺汉种,不道凶殃。
俺汉人,就吞声,隶他宇下;纳血税,做奴仆,也自无妨。
怎奈他,把国事,全然不理;满朝中,除媚外,别无他长。
俺汉人,再靠他,真不得了! 好像那,四万万,捆入法场。
俄罗斯,自北方,包我三面;英吉利,假通商,毒计中藏。
法兰西,占广州,窥伺黔桂;德意志,胶州领,虎视东方。
新日本,取台湾,再图福建;美利坚,也想要,割土分疆。
这中国,那一点,我还有分? 这朝廷,原是个,名存实亡。
替洋人,做一个,守土官长;压制我,众汉人,拱手降洋。
俺汉人,自应该,想个计策;为什么,到死地,不慌不忙?
痛只痛,甲午年,打下败阵:痛只痛,庚子年,惨遭杀伤。
痛只痛,割去地,万古不返;痛只痛,所赔款,永世难偿。
痛只痛,东三省,又将割献;痛只痛,法国兵,又到南方。
痛只痛,因通商,民穷财尽;痛只痛,失矿权,莫保糟糠。
痛只痛,办教案,人命如草;痛只痛,修铁路,人扼我吭。
痛只痛、在租界,时遭凌践;痛只痛,出外洋,日苦深汤。
怕只怕,做印度,广土不保;怕只怕,做安南,中兴无望。
怕只怕,做波兰,飘零异域;怕只怕,做犹太,没有家乡!
怕只怕,做非洲,永为牛马;怕只怕,做南洋,服事犬羊。
怕只怕,做澳洲,要把种灭;怕只怕,做苗瑶,日见消亡。
左一思,右一想,真正危险,说起来,不由人,胆战心惶。
俺同胞,除非是,死中求活;再无有,好妙计,堪做主张。
第一要,除党见,同心同德。
第二要,讲公德,有条有纲。
第三要,重武备,能战能守。
第四要,务实业,可富可强。
第五要,兴学堂,教育普及。
第六要,立演说,思想遍扬。
第七要,兴女学,培植根本。
第八要,禁缠足,敬俗矫匡。
第九要,把洋烟,一点不吃。
第十要,凡社会,概为改良。
这十要,无一件,不是切紧;劝同胞,再不可,互相观望。
还须要,把生死,十分看透;杀国仇,保同族,效命疆场。
杜兰斯,不及我,一府之大;与英国,战三年,末折锋芒。
何况我,四万万,齐心决死;任凭他,什么国,也不敢当。
看近末、西洋人,到了极步;这是我,毫未曾,较短比长。
天下事,怕的是,不肯去做;断没有,做不到,有志莫偿。
这杜国,岂非是,确凭确证;难道我,不如他,甘做庸常。
要学那,法兰西,改革弊政。
要学那,德意志,报复凶狂。
要学那,美利坚,离英自立。
要学那,意大利,独自称王。
莫学那,张弘范,引元入宋。
莫学那,洪承畴,狠心毒肠。
莫学那,曾国藩,为仇尽力。
莫学那,叶志超,临阵逃亡。
或排外,或革命,舍死做去;孙而子,子而孙,永远不忘。
这目的,总有时,自然达到;纵不成,也落得,万古流芳。
文天祥,史可法,为国死节;到于今,都个个,顶祝馨香,
越怕死,越要死,死终不免;舍得家,保得家,家国两昌。
那元朝,杀中国,千八百万;那清朝,杀戮我,四十星霜。
洗扬州,屠嘉定,天昏地暗;束着手,跪着膝,枉作天殃。
阎典史,据江阴.当场廖战;八十日,城乃破,清兵半伤。
苟当日,千余县! 皆打死仗;这满洲,纵然狠,也不够亡。
无如人,都贪生,望风逃散;遇着敌,好像那,雪见太阳。
或悬梁,或投井,填街塞巷;妇女们,被掳去,拆散鸳鸯。
那丁壮,编旗下,充当苦役;任世世,不自由,赛过牛羊。
那田地,被圈出,八旗享受;那房屋,入了官,变做旗庄。
还要我,十八省,完纳粮铜;养给他,五百万,踊跃输将。
看起来,留得命,有何好处;倒不如,做雄鬼,为国之光。
这些事,虽过了,难以深讲;恐将来,那惨酷.百倍萧凉。
怎奈人,把生死,仍看不透;说到死,就便要,魂魄失丧。
任同胞,都杀尽,只图独免;那晓得,这一死,终不能攘。
也有道,是气数,不关人事;也有道,当积弱,不可轻尝。
这些话,好一比,犹如说梦;退一步,进一步,坐以待亡。
那满人,到今日,势消力小;全不要,惧伯他,失吊主张。
那列强,纵然是,富强无敌;他为客,我为主,也自无妨。
只要我,众同胞,认请种族;只要我,众同胞,发现天良。
只要我,众同胞,不帮别个;只要我,众同胞,不杀同乡。
那怕他,枪如林,炮如雨下;那怕他,将又广,兵又精强。
那怕他,专制政,层层束缚;那怕他,天罗网,处处高张。
猛睡狮、梦中醒,向天一吼;百兽惊,龙蛇走,魑魅逃藏。
改条约,复政权、完全独立;雪仇耻,驱外族,复我冠裳。
到那时,齐叫道,中华万岁;才是我,大国民,气吐眉扬。
俺小子,无好言,无以奉劝;这篇话,愿大家,细细思量。
瓜分互剖逼人来,同种沉沦剧可哀。
太息神州今去矣,劝君猛省莫徘徊。
《猛回头》是1903年年由日本东京出版社出版的图书,该书作者是陈天华。
该书以通俗浅近的民间文学形式,控诉列强侵华罪行,向人民陈述中国面临的危机,指出清政府已成为帝国主义的"守土长官"和"洋人的朝廷",进而批判勤王立宪,宣传反帝救国和反清革命,建立民主共和制度。

《猛回头》序
俺也曾,洒了几点国民泪;俺也曾,受了几
日文明气;俺也曾,拔了一段杀人机;代同胞愿
把头颅碎。俺本是如来座下现身说法的金光游戏,
为甚么有这儿女妻奴迷?俺真三昧,到于今始悟
通灵地。走遍天涯,哭遍天涯,愿寻看一个同声
气。拿鼓板儿,弦索儿,在亚洲大陆清凉山下,
喝几曲文明戏。



纪元二千四百五十五年,群学会主人书
我中华,原是个,有名大国;不比那,
弹丸地,僻处偏方。
论方里,四千万,五洲无比;论人口,
四万万,世界谁当?
论物产,宾是个,取之不尽;论才智,
也不让,东西两洋。
看起来,那一件,比人不上;照常理,
就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,
赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,
细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,
自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,
异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,
自应该,永远不志。
可惜的,骨肉问,自相残杀;惹进了,
外邦人,雪上加霜。
到晋朝,那五胡,异常猖撅;无非是,
俺同种,引虎进狼。
自从此.分南北,神州扰乱;到唐朝,
裁平定,暂息刀枪。
到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,
遣杀戮,好不心伤。
宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,
这小事.尚说不适。
难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣侄,
纳贡品,习以为常。
那徽宗,和钦宗,为金捉去;只岳飞
打死仗,敌住虎狼。
朱仙镇,杀得金,片甲不返;可恨那,
秦拴贼,暗地中伤。
自此后,我汉人,别无健将;任凭他,
屠割我,如豕如羊。
元靼子,比金贼,更加凶狠;先灭金,
后灭朱,锋不可当。
杀汉人,不计数,好比瓜果;有一件,
俺说起,就要断肠。
攻常州,将人膏,燃做灯亮;这残忍,
想一想,好不凄凉。
岂非是,异种人,原无侧隐;俺同胞,
把仇髓,认做君王。
想当日,那金元,人数极少;合计算,
数十万,有甚高强!
俺汉人,百敌一,都还有剩;为什么,
寡胜众,反易天常?
只缘我,不晓得,种族主义;为他人,
杀同胞,丧尽天良。
他们来,全不要,自己费力;只要我,
中国人,自相残伤。
这满洲,灭我国,就是此策;吴三桂,
孔有德,为虎作张。
那清初,所杀的,何止千万;那一个,
不是我,自倒门墙!
俺汉人,想兴复,倒说造反;便有这,
无耻的,替他勤王。
还有那,读书人,动言忠孝;全不晓,
忠孝字,真理大纲。
是圣贤,应忠国,怎忠外姓?分明是,
残同种,灭丧纲常。
转瞬间,西洋人,来做皇帝;这班人,
少不得,又减圣皇。
想起来,好伤心,有泪莫洒;这奴种,
到何日,始能尽亡?
还有那,假维新,主张立宪;略珍域,
讲服重,胡汉一堂。
这议论,都是个,隔靴挝痒;当时事,
全不道,好像颠狂。
倪若是,现政府,励精图治;保得住,
俺汉种,不道凶殃。
俺汉人,就吞声,隶他宇下;纳血税,
做奴仆、也自无妨。
怎奈他,把国事,全然不理;满朝中,
除媚外,别无他长。
俺汉人,再靠他,真不得了!好像那,
四万万,捆入法场。
俄罗斯.自北方,包我三面;英吉利,
假通商,毒计中藏。
法兰西,占广州,窥伺黔桂;德意志,
胶州领,虎视东方。
新日本,取台湾,再图福建;美利坚,
也想要,割土分疆。
这中国,那一点,我还有分?这朝廷,
原是个,名存实亡。
替洋人,做一个,守土官长;压制我,
众汉人,拱手降洋。
俺汉人,自应该,想个计策;为什么
到死地,不慌不忙?
痛只痛,甲午年,打下败阵:痛只痛,
庚子年,惨遭杀伤。
痛只痛,割去地,万古不返;痛只痛
所赔款,永世难偿。
痛只痛,东三省,又将割献;痛只痛,
法国兵、又到南方。
痛只痫,因通商,民穷财尽;痛只痛,
失矿权,莫保糟糠。
痛只痛,办教案,人命如草;痛只痛
修铁路,人扼我吭。
痛只痛、在租界,时遭凌践;痛只痛,
出外洋,日苦深汤。
怕只怕,做印度,广土不保;怕只怕
做安南.个兴无望。
怕只怕,做波兰,飘零异域;怕只怕
做犹太,没有家乡!
怕只怕,做非洲,永为牛马;怕只怕,
做南洋,服事犬羊。
怕只怕,做澳洲,要把种灭;怕只怕,
做苗摇、日见消亡。
左一思,右一想,真正危险,说起来,
不由人,胆战心惶。
俺同胞,除非是,死中求活,再无有,
好妙计,堪做主张。
第一要,除党见,
第二要,讲公德,有条有纲
第三要,重武备,能战能守。
第四要,务实业,可富可强。
第五要,兴学堂,教育普及。
第八要,禁缠足,敬俗矫匡。
第九要,把洋烟,一点不吃。
第十要,凡社会,概为改良。
这十要,无一件,不是切紧;劝同胞,
再不可,互相观望。
还须要,把生死,十分看透;杀国仇,
保同族,效命疆场。
杜兰斯,不及我,一府之大;与英国,
战三年,末折锋芒。
何况我,四万万,齐心决死;任凭他,
什么国,也不敢当。
看近末、西洋人,到了极步,这是我,
毫未曾,较短比长。
天下事,怕的是,不肯去做;断没有,
做不到.有志莫偿。
这杜国,岂非是,确凭确证;难道我,
不如他,甘做庸常。

与刘邦、朱元璋这些流氓出身且自信心不足的皇帝比好得太多了!
与刘秀、李世民比,在发展经济上要远强于他们!
蛮族与他更无法相提并论!

赵匡胤之所以能够称的上一代名帝,与其伟大功绩和完美的人格魅力是分不开的,主要表现在:

一:宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一,一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境,为社会的进步,经济的发展,文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂,一次是南北朝,另外一次就是五代十国,作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者,赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。

二:文以治国,武以安邦,宋太祖奉行“文以靖国”这一理念,果断的实行“右文抑武”的基本国策,通过设立“誓牌”,尊孔崇儒,完善科举,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为我国历史上最受推崇的一代文治之君,彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面,使宋代的文化空前繁盛,以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉,因此,宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者,又是后世历朝文明政治的开拓者。

三:赵匡胤深知自己的江山来路不正,从人家孤儿寡母中强夺而来,所以深怕有朝一日,这样的事情再次发生在自己身上,于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝,加强王权就成了他的必然选择,通过采取“收起精兵,稍夺其权,制其钱谷”的三大纲领,巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权,行政权,司法权,财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据,当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。

四:以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强,励精图治,使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役,赋税专收,以法治国,兴修水利,发展生产,澄清吏治,劝奖农桑,移风易俗等一系列英明决策,不仅尽快医治了200年的战争创伤,而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面,出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力:他心地清正,嫉恶如仇,宽仁大度,虚怀若谷,好学不倦,勤政爱民,严于律己,不进声色,崇尚节俭,以身作则等等,不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应,而且深为后世史学家津津乐道。

与历史上其他著名的王朝相比,宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰,可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝,因此,尽管宋朝300年的基业中,长期积弱,但在民间却享有盛誉,并对后世历代产生深远影响。

在谈了宋太祖的文治武功之后,我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力:

1,仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”?有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使,治所在宋州(河南商丘)。这是一个原因,但不仅如此。赵匡胤定国号为宋,还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地,成汤是以仁义治天下的,四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道,武王灭商,但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备,就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏,动荡不安,赵匡胤以兵变夺政权,特以“宋”为国号,意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家,兼取成汤之仁,微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里,这位仁德之君,仁治天下,既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上,又充分在他所颁布的一系列爱民,恤民,惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来:(1),历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中,而赵匡胤在篡夺后周政权后,对后周的皇室以及旧臣,并没有展开血腥的杀戮,基本上都安置的比较好。(2),赵匡胤在统一全国的过程中,对其他政权的兼并,基本上是采取政治诱降为主,军事打击为辅,例如在攻打南唐的过程中,宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打,劝降无效的情况下,才发动总攻,赵匡胤多次下令曹彬“切勿杀害金陵城中百姓,”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后,才下令攻城的,宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯,为城中百姓赞叹。

2,心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上,张永德原本是后周皇亲,是位权臣,赵匡胤当皇帝后,在张永德面前,从不以皇帝自居,仍然象从前那样尊称张永德为驸马,而不呼唤他大名,加封他为侍中,授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通,在其被杀后也追封中书令,下令厚葬,并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本,可是其子董撙诲经常欺负他,赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯,但是赵匡胤发迹以后,并没有报复董遵诲,反而不记前嫌重用了他。

3,有过必改。人生在世,谁能无过,而知过能改,却并不容易,更何况是在封建年代的一国之君?赵匡胤闻过必改的例子很多,在此仅举一例赵匡胤出身行伍,喜欢打猎,一次打猎从马上摔下来,就恼羞成怒的把马给杀了,回到宫中十分后悔自己的举动,认为马是没有错的,错的是自己,自己贪图一时快活,不应该杀马,从此就不再出去打猎。

4,勇于纳谏。世人皆知唐太宗李世民勇于纳谏,其实宋太祖在这一点上堪与唐太宗相比。在此,举一例说明,一次赵普向宋太祖推荐某人为官,宋太祖不同意,第二天,赵普又推荐此人,宋太祖还是不同意,如此三次,宋太祖把赵普的奏折撕碎,赵普不慌不忙把奏折拼装好,还是来推荐此人,宋太祖见赵普如此不达目的不罢休,突然感到也许此人确实有才能,马上采纳赵普的建议,后来此人确实德才兼备。想想看,如果宋太祖不是个勇于纳谏的人,赵普敢在他面前这么“放肆”吗?

5,微服私访,体察民情。赵匡胤当了皇帝后深居内宫,几乎与外部的世界隔绝,为了兼听则明,他常常微服私访,深入市井了解民情,这样使得宋太祖能够及时掌握大量民情民意,从而指定出一系列的良好政策,为宋初强盛局面打下坚实的基础。“智去清流关”,“先南后北”等一些战术战略方针也是他去部下家里夜访的时候确定的。

6,崇尚节俭,杜绝奢侈。一次,宋太祖17岁的的女儿穿了件华丽的衣服,宋太祖对女儿的奢华打扮十分反感,就训诫她“以后不要穿这种华丽的衣服,皇家子弟要注意自己的影响,不要引领这股奢华的风气,”公主听了以后很惭愧,连忙跪拜致歉。想想看吧,堂堂大宋帝国的公主难道连一件高贵点的衣服都穿不起吗?不是,因为出身中下阶层的赵匡胤了解体恤民间的疾苦。

7,百善孝为先。说到这里,我们要谈谈宋朝的“兄终弟及”的皇位继承制度。宋太祖赵匡胤是个出名的大孝子,平时对母亲是百依百顺,其母杜太后是一个母仪天下明理达事的女政治家,这对母子正所谓“母慈,儿孝敬”。因赵匡胤是从后周幼主手中夺的天下,杜太后临终时候,为防止后周悲剧重演,便与赵匡胤立下誓约“使周有长君,天下岂为汝所有?汝百年后当传位于汝弟”,这就是“兄终弟及”的皇位继承,(就是说杜太后设计的皇位继承制度是:赵匡胤——赵光义〈赵匡胤二弟〉——赵廷美〈赵匡胤三弟〉——赵德昭〈赵匡胤长子〉……这样无论谁当皇帝,一般都不会出现幼主临天下的局面)。后来赵匡胤谨遵母命,真的就传位给了自己的弟弟,而不是儿子,可见在其心目中母亲的命令真的可以超过自己亲生儿子本应得到的皇位。可惜的是赵光义是个卑鄙的家伙,当皇帝后,害死了赵廷美,逼死了赵德昭,打破了杜太后的遗言。直到200年后高宗赵构无后,皇位才又回到赵匡胤的后代手中——这是后话。

8,廉政建设,打击腐败。宋太祖十分痛恨官员的腐败,宋初通过一系列的制度建设,如监察制度,设立御史台和查院,可以弹劾任何一级别的官员,(应该相当于今天的香港廉正公署吧),分权制衡(老美就是笨,几百年后才悟出这个道理——绝对的权力导致绝对的腐败,人家宋太祖1000多年前就这样实施了),实行高薪养廉,有效的防止了腐败问题,并且也调动了官员的工作热情,根据宋初的民间传说,当时一些官员看私人信件都不敢用公家的蜡烛,以至有了“灭蜡看家书”的说法,这可以从一个侧面看出宋初的政治是比较清明的。在这里需要指明的是宋初的政治清明与明初的政治清明是不同的,明初的清明是建立在朱元章的对吏制的血腥高压统治之上的。

9,大力发展水运事业。由于以开封为中心的汴河航运系统,事关赵宋王朝的存亡,因而对水利事业很是重视,下令疏通河道,重修运河,不仅促进了商品的流通,经济的发展,也有效的调节了水量,使“民无水患”,为开封成为当时国际性大都会,奠定了基础。

10,环保主义者。古代帝王大多比较关注军政大事,很少有人能顾及环境保护的问题,而宋太祖却是其中极其罕见的一个环境保护主义者,为防止水土流失,减少水患灾害,宋太祖采取切实措施,保护生态平衡,下令官员劝百姓多种树木,禁止乱砍滥伐,并根据树木种植的品种很数目,奖励地方官员和百姓。而且还加强野生动物的保护,禁止捕猎奇珍异兽,将保护野生动物归入国家永久制度中。写到这里,我感慨:看看今天的人类为了一点点私利,把地球糟蹋成什么样了?宋太祖在1000多年前就能开始关注这个问题,实在是个睿智英明的举措。

11,历代帝王中的功夫魁首。在我国历史上,开国皇帝大多能横刀立马征杀疆场,但是根据历史文献,官史,野史记载。真正能在中国武术史上留下赫赫大名的只有宋太祖赵匡胤,可谓历代帝王中的第一武林高手。赵匡胤出身武将世家,其父赵弘殷精于骑射,赵匡胤小的时候就随父学武,年轻时出来闯荡江湖,访名师,拜高人,见识和武艺都有了很大提高,后来投军郭威帐下,屡建奇功,成为后周第一流的大将。相传赵匡胤的盖世武功主要集中在拳术和棍术,其武功已在多年的实战中发展成自己的独特体系和套路,其拳术被尊称“太祖拳”,也称“赵家拳”。身为武林高手的赵匡胤还擅长棍术,创立了“腾蛇棒”有36路棍法,被成为棒术的开山鼻祖,,人称宋太祖“一条棒等身齐,打下四百军州都姓赵”。种种记载都表明,宋太祖赵匡胤是历代帝王中武功之魁首。

12,准“一夫一妻”制。历代帝王中,对待女色,有的荒淫无道,有的纵欲过度,有的风流多情……宋太祖是其中难得的几个懂得修身养性节欲自爱的皇帝,一生中从来没有沉迷于女色,只立皇后不封嫔妃,成为和隋文帝和明孝宗类似的奉行“一夫一妻”制度的皇帝。宋太祖赵匡胤经历过三次婚姻,第一位夫人是贺氏,可惜早亡,赵匡胤结发情深,当皇帝后,为纪念相濡以沫的原配夫人,便追封为皇后,溢号:孝惠。第二位皇后是王氏,夫妻恩爱4年,不幸在22岁时病逝,宋太祖伤痛欲绝,封王氏为:孝明,并鳏居4年以示怀念。第三位是宋氏,这是对典型的老夫少妻,但是他们夫妻感情也很好,宋皇后每天把宋太祖照顾的无微不至,太祖退朝必然整衣相迎,深的太祖欢心,(他们的夫妻感情之好,甚至引起赵匡胤的弟弟赵光义的嫉妒)。后太祖死,宋太宗赵光义逼宋太后迁居洛阳,几年后忧郁中病逝,溢号:孝章。

在这里我要谈谈在民间广为流传的一个美丽故事——赵匡胤千里送京娘。传为一代佳话。
其实历史上并不真有其事,不过是百姓的一个美丽杜撰,但是我们就是愿意相信。我想说的是,为什么人们把这个美丽故事杜撰在赵匡胤身上,而不是刘邦,朱温,朱元璋,洪秀全等这批无赖皇帝身上?也不是西门庆,矮脚虎王英等市井流氓身上,不能不说这与宋太祖赵匡胤的个人人格品质是有关系的,你想我现在假如说千里送京娘的是刘邦,朱温,朱元璋,洪秀全,西门庆,矮脚虎王英这帮家伙,有人相信马?他们摊上这种事情,恐怕早就把京娘给××了,还送什么送?

通过以上对宋太祖赵匡胤的简单评述,我想大家对宋太祖的功绩和个人品德也有了一个大概的了解,宋朝是我国历史上承前启后的一个朝代,宋太祖也是我国历史上难得的一个英武皇帝,纵然他也有诸多不完美的地方,但是这个世界上本就没有完美的人,更何况是1000年前的一个封建帝王,要评价一个人功过得失,要用历史的观点,放到当时的历史环境中去分析他,这样得出的结论才比较客观。显然,暇不掩瑜,宋太祖赵匡胤是个睿智英名的好皇帝。

无才无德怎么统一北方?无才无德怎么制造陈桥驿兵变,无才无德哪来的杯酒释兵权?

放屁


张融文言文原文
太祖问:“为什么不跟你的这位贤弟同桌吃饭?”张融说:“我不能跟谢气的嘴同餐。”太祖听后大笑。 _extended="true">_extended="true"> 5. 《待人以宽》文言文翻译,原文:金忠于人有片善必称之~~~ 原文:今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人故不能无失。然试易地以处,平心而度...

《猛回头》原文
拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?论物产,本是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。为什么,...

《三国志·魏书·郭嘉》
初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”於是遂去之。先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。汝、颍固多...

从中到外,古时皇室家族的各种称谓关系
宗族称谓 祖上:最早的祖先称为始祖。后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖,如宋朝以僖祖作为始祖。后世的人在修家谱、作家传时,也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。太祖:始封之君也就是王朝的建立者为太祖。如三国魏以曹操为太祖,唐以李渊为太祖,宋以赵匡胤为太祖,明以朱元璋为太祖,清以...

《极品家丁》中出现的所有诗词。
未老思阁老,无才做秀才.闲人免进贤人进,盗者未来道者来.弱小书童,不识三代夏商周;俊秀才子,只读四书风雅颂.千年古树为衣架;万里长江做澡盆。劈破石榴...相传明太祖朱元璋游马苑,朱棣(其四子)与朱允炆(其长孙)同侍。太祖出句令对:风吹马尾千条线朱允炆对曰:雨洒羊毛一片毡太祖以为“气弱”。朱棣对曰:...

关于郭嘉的诗句
【注】《三国志-郭嘉传》:“孙策转斗千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持於官渡,将渡江北袭许。众闻皆惧,嘉料之曰:‘策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异於独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死於匹夫之手。’策临江未济,果为许贡客所杀。” 关于...

求《三国志》中,武帝纪的全部文言文翻译,急用呀!
太祖说:“吕布一时之间得到一个州,却没能占据东平,截断亢父、泰山的通道而凭藉险要地形来截击我,而是驻扎在濮阳,我知道他不能有什麼作为。”於是进军攻打吕布。吕布出兵迎战,无用骑兵冲击青州兵。青州兵逃跑,太祖的军阵大乱,他骑马从火阵中冲出,坠落马下,烧伤了左手掌。司马楼异搀扶太祖上了马,这才撤离。还没...

三国志魏书十四 这一段翻译成现代文
刘表,只是一个坐谈客而已,自己知道没有抵御刘备的才能,重任他则怕不能控制他,轻任他则刘备不为他所用,虽然虚国远征,公不必担心。”太祖于是就出征了,到易县(今直隶雄县西北十五里)。郭嘉说:“用兵贵神速,现在由千里远地偷袭人,辎重粮草太多,就很难取利,而且对方知道了,一定会有防备,...

太祖少机警文言文字解
太祖少机警【原文】太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,徵拜议郎。(《三国志·魏志·武帝纪》)【译文】魏太祖(曹操)小时候机智敏锐,有谋略权术...

诸葛亮事迹
刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤...据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方,人称“诸葛...建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年...

丹徒区18921863171: 《猛回头》的原文是什么? -
贺梵伊索: 原文: 大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流.伤心细数当时事,同种何人雪耻仇?我家中华灭后二百余年,一个亡国民是也.幼年也曾习得一点奴隶学问,想望做一个奴隶官儿,不料海禁大开,风云益急,来了什么英吉利、法兰西、俄罗斯、德意...

丹徒区18921863171: 宋太祖是宋朝积贫积弱的罪魁祸首吗 -
贺梵伊索: 宋朝的积贫积弱的确是开国的国策所直接导致的.宋太祖作为“祖宗家法”的创立者的确有不可推卸的责任.但凡事都有两面性,大宋以文压武,虽然“三冗二积”但国运昌盛.两宋400年,经济文化发展堪称封建王朝的顶峰,明清不能望其项背.再看看宋开国之前,唐末五代十国56年,更8姓13君,皇室骨肉相残,地方军阀割据,民不聊生.如果你是开国宋太祖,你会怎么办.凡事无绝对,宋朝的衰败,是历史发展的必然规律.

丹徒区18921863171: 如何评价赵匡胤和赵光义两兄弟? -
贺梵伊索: 宋太祖把五代十国时期的“重武轻文”矫枉过正,同时把“重文轻武”发挥到了极致.这就埋下了宋王朝武力不济的种子,在以后的数百年的历史中,一直以软弱可欺,任人凌辱的面貌在狭缝中获取生存.宋太宗赵光义也是一位比较上进的帝王,早年随哥哥征战沙场,磨炼出来了坚韧不拔的意志,也练就了富有远见卓识的政治头脑.公元976年宋太祖赵匡胤病逝,赵光义继位.灭掉北汉后,踌躇满志的赵光义打算从辽国手中夺回后唐儿皇帝石敬瑭献出去的幽云十六州.历时七年,两次亲征均以失败告终.

丹徒区18921863171: 宋太祖的历史功绩是什么? -
贺梵伊索: 宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一,结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面.饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境,为社会的进步,经济的发展,文化的繁荣创造了良好的条件.作为唐末五代十国混战局面的终结者和大宋王朝的开拓者,赵匡胤是中国历史上一个承前启后的重要人物.宋太祖具有完美的人格魅力:他心地清正,嫉恶如仇,宽仁大度,虚怀若谷,好学不倦,勤政爱民,严于律己,不近声色,崇尚节俭,以身作则等等,不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应,而且深为后世史学家所津津乐道.

丹徒区18921863171: 告诉你为什么赵匡胤才是中国历史上最伟大的帝王 -
贺梵伊索: “勒石三戒” 开创“仁政”清明王朝,“文以靖国” 营造中国“文治盛世”,赵匡胤“建隆之治”令人感叹!在一个以四书五经数千年文明传承著称,尊孔攘儒呈现周期性规律交替的国家,在一个谈经论道不时就兴盛,佛、道、释你方唱罢我...

丹徒区18921863171: 宋太祖弹雀的宋太祖是怎样一个人 -
贺梵伊索: 宋太祖有一次在后园里打鸟雀,有人说有急事求见.太祖急忙召见他,他所奏报的是寻常的事罢了.太祖大怒,责问(说有急事的)原因,(大臣)回答:“我以为(这些事)要比打鸟雀重要.”皇上更加恼怒,用柱子上的斧子柄打他的嘴,打...

丹徒区18921863171: 赵匡胤的咏月诗算不算是中国历史上最霸气的诗词 -
贺梵伊索: 据宋人陈肖岩所著《庚溪诗话》记载,赵匡胤在登上龙椅之前,有一次晚上同几个朋友相聚喝酒闲聊,大家谈兴甚浓,全无睡意,以至通宵达旦,东方既白.清晨,当初升的太阳冉冉而升,在座的一位朋友触景生情,随口吟了一首《咏日诗》....

丹徒区18921863171: 谁能回答我为什么宋太祖又被称为宋艺祖?? -
贺梵伊索: 朋友,我来回答你的问题.赵匡胤为宋朝第一代皇帝,在位期间纪元九六○~九七六年. 公元927年3月21日,赵匡胤生于洛阳夹马营的一个军人家庭.相传,伴随着婴儿的出生,“赤光绕室,异香经宿不散,体有金色,三月不变.” 《宋史》太...

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