大理三塔寺前的金鸟是什么?有什么象征意义

作者&投稿:童河 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
寺庙建筑屋檐上的神兽都有什么象征意义~

脊兽:即垂脊前部即角脊上的一列琉璃雕饰件。位置在仙人之后、垂兽之前。其顺序是龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什,多是具有象征意义的传说中的异兽。龙是天子的象征,同时具有携水镇火之意;凤凰为神鸟,麒麟是瑞兽,均象征祥瑞;狮子是佛教中的护法王,象征勇猛威严;天马、海马象征皇家威德通天入海;斗牛、押鱼可以兴云作雨,镇火防灾;狻猊则为能食虎豹的异兽,象征百兽率从;獬豸善辨是非,说明皇家的所谓“正大光明”;行什似猴,为压尾兽,因排行第十,故名行什。
  总结:屋脊上的神兽一般就是起到两个作用,一个是镇宅,一个是装饰,确实很好看,在古代屋脊上的神兽是有规制的,你是什么官才能用什么用几个,否则就是僭越。

大理三塔寺水面上的时,它主要是用来赈灾的,是吸引广大的游客前去参观东江收入。

中国西南的白族将迦楼罗崇拜和本族的金鸡崇拜结合在一起,作为自己的图腾之一,并为镇水患之神。
这个要从佛教说起了:

按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条龙王和五百条毒龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。

天下有无数迦楼罗,由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。同时,迦楼罗也是观世音化身之一。
迦楼罗
在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑。其形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟,妙翅鸟,顶颍鸟,食吐悲苦声等,而受此影响的中国神话中也诞生了一种金翅大鹏鸟---传说岳飞就是金翅大鹏鸟转世的。迦楼罗居住在四大洲的大树上,浑身金光闪闪。平时靠捕食龙(印度神话中的大毒蛇)为食。据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。吃饱了就飞回树上睡觉,等他临终时,大龙小龙一起吐出毒焰,出于食品安全的考虑不能再吃。饥肠辘辘的迦楼罗

在天空上下翻飞七次之后,便落到金刚轮山顶上。这是他一生所吃的龙的毒素一起发作,迦楼罗也因此自焚而死,身体化为灰烬,只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠,成为天神们喜爱的饰物。

根据大理博物馆长介绍,洱海周围的古代先祖的图腾是鸡,鸡能镇海妖。随着佛教的传播,白族的先祖就将自己的图腾与迦楼罗结合在一起。成为镇水之神。现在大家也都叫大鹏金翅鸟,但白族的金翅鸟是融合了金鸡,和佛教的金翅鸟还是有所不同。

大理三塔崇圣寺的金鸟确实如楼上的275521364 所说,与佛教有关,而且大理国时期,崇圣寺作为天南佛都,东南亚、南亚人民都来朝拜,而且作为统治者的宗教统治文化,佛教和道教十分盛行。
大理的金翅鸟和阿嵯耶观音是大理的国宝,三塔前面树有明朝缪国公沐英之孙沐世阶所书“永镇山川”石碑,就是说大理常年遭受水患,而金翅鸟为大理先民带来平安吉祥,镇服水患;而阿嵯耶观音,是在大理先民生活在混沌之际,倍受黑罗刹的压迫,印度观音前往大理制服黑罗刹,但是考虑黑罗刹是女的,观音就入乡随俗及避嫌化作女的,后定居洱海,为大理渔民保船护航。所以金翅鸟和阿嵯耶观音,倍受大理地区的人民供奉。原金翅鸟立于三塔主塔之顶,阿嵯耶供奉于主塔内及古城五华楼二楼内。


大理三塔寺前的金鸟是什么?有什么象征意义
这个要从佛教说起了:按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条龙王和五百条毒龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。天下有无数迦楼罗,...

最美的风景这篇作文的开头和结尾
第一单元的《海上日出》、《夕照》、《迷人的张家界》,还有积累运用一的《大理三塔》,这些文章都是很好的写景范文。海上日出按事情的发展顺序写出了日出的过程;《夕照》按时间顺序写出了如诗的夕照;《大理三塔》按空间顺序写出了三塔的样子。学生通过学习知道了写景作文要按一定顺序去写,并见识了各种...

麦盖提县15278391534: 大理三塔寺前的金鸟是什么?有什么象征意义 -
箕呼混合: 大理三塔崇圣寺的金鸟确实如楼上的275521364 所说,与佛教有关,而且大理国时期,崇圣寺作为天南佛都,东南亚、南亚人民都来朝拜,而且作为统治者的宗教统治文化,佛教和道教十分盛行.大理的金翅鸟和阿嵯耶观音是大理的国宝,三塔前面树有明朝缪国公沐英之孙沐世阶所书“永镇山川”石碑,就是说大理常年遭受水患,而金翅鸟为大理先民带来平安吉祥,镇服水患;而阿嵯耶观音,是在大理先民生活在混沌之际,倍受黑罗刹的压迫,印度观音前往大理制服黑罗刹,但是考虑黑罗刹是女的,观音就入乡随俗及避嫌化作女的,后定居洱海,为大理渔民保船护航.所以金翅鸟和阿嵯耶观音,倍受大理地区的人民供奉.原金翅鸟立于三塔主塔之顶,阿嵯耶供奉于主塔内及古城五华楼二楼内.

麦盖提县15278391534: 大理崇圣寺三塔门前的那个动物是什么 -
箕呼混合: 在崇圣寺大门正前方的大鹏金翅鸟广场上,铸有高6.9米的双面大鹏金翅鸟雕像.它是以三塔出土文物金翅鸟为蓝本创作而成.原件高18.5厘米,净重125克,此尊雕像经过复制放大而成.大鹏金翅鸟栖息在一朵盛开的莲花上,昂首引颈,头顶饰羽冠,头及尾羽屈起作火焰状,尾羽镶水晶珠5颗.广场上防件亦在双翅上嵌有仿制水晶珠,整件雕像为铜铸贴金.

麦盖提县15278391534: 云南大理的一只古董鸟 -
箕呼混合: 我可以明确的告诉你是假的古董!是现代意想仿品!我象卖给你的人肯定告诉你这是白族的图腾“大鹏金翅鸟”.“大鹏金翅鸟”原来树在三塔中间那个塔上,但是解放前的一次大地震把它震了下来,而白族群众都深信它可以镇邪,于是就把碎片抢完了,而没有留下任何的图片资料,解放后文管工作人员走访了很多老人,根据他们的回忆意想出一个图形.现在大理很多古玩店就仿制出来,骗人!

麦盖提县15278391534: 云南大理崇圣寺三塔简解 -
箕呼混合: 圣寺位于大理古城北1.5公里处,东临洱海,西靠苍山应乐峰. 崇圣寺建成的时间为南诏国后期,为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859年)所建.建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心,到大理国时成为著名的皇家寺院.故崇圣寺...

麦盖提县15278391534: 大理崇圣寺三塔塔名叫什么 -
箕呼混合: 崇圣寺三塔,由一大二小组成.大塔叫千寻塔,高69.13米,共有16层.另外两个小塔在主塔之西,与主塔等距70米,南北对峙,位于南边的叫南塔,北边的叫北塔.两塔形状一样,象孪生兄弟,都为10层,高42.4米,相距97.5米.

麦盖提县15278391534: 大理三塔的景色描写 -
箕呼混合: 大理三塔,位于大理城北约一公里处.雪峦万仞、镂银洒翠的点苍山峙其后,波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前.三塔鼎峙,撑天拄地;玉柱标空,雄浑壮丽,为苍洱间的胜景之一.“胜地标三塔,浮图秘鬼工.”三塔的主塔名叫千寻塔,高69.13米,为方形16层密檐式塔,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑.塔下仰望,只见塔矗云端,云移塔驻,似有倾倒之势.塔的基座呈方形,分二层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字,庄重雄奇,颇有气

麦盖提县15278391534: 大理三塔主要由什么材料建造 -
箕呼混合: 塔基是红黏土、青石塔,塔身是木龙骨、土坯砖、面砖、糯米、稻草、白灰浆胶(石灰和糯米的混合物),塔刹是铜.

麦盖提县15278391534: 白族的大理祟圣寺三塔对白族人民有什么意义 -
箕呼混合: 三塔,是因洱海水患而建的,有镇洱海水的意思,象征白族人民对大自然的敬畏.而且崇圣寺中圣,一般指观音,而南海观音是保护海上渔民的.

麦盖提县15278391534: 大理三塔简介 -
箕呼混合: 崇圣寺,东对洱海,西靠苍山,位于云南省大理古城北约一公里处,点苍山麓,洱海之滨.历史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家,在金庸武侠小说《天龙八部》中称为“天龙寺”.崇圣寺曾以五大重器(三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾)闻名于世,但崇圣寺与另外的四大重器均毁于历代的战火及自然灾害 .1990年代,重建崇圣寺被提上日程.2003年8月8日,重建工程动工.2005年4月22日,总投资1.82亿元人民币的崇圣寺重建工程全部竣工[3] .其所属的崇圣寺三塔文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区.

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箕呼混合: 第一站、昆明昆明是春城,也是著名的旅游城市,但在这时间长了也就确实不觉得这有什么值得玩的景点,如果你时间不是很充足,安排两天也就够用:出外自助旅游,先要安排好吃住.昆明的消费水平不是很高,吃住的价格还得算...

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