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屈原《橘颂》：
后皇嘉树，橘徕服兮。
（译文：你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土）
受命不迁，生南国兮。
（译文： 禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚）
深固难徙，更壹志兮。
（译文：你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一）
绿叶素荣，纷其可喜兮。
（译文： 叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜）
曾枝剡棘，圆果抟兮。
（译文：层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美）
青黄杂糅，文章烂兮。
（译文：青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉）
精色内白，类任道兮。
（译文：你外色精纯内瓤洁白，正如堪托大任的君子）
纷緼宜修，姱而不丑兮。
（译文： 气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质）
嗟尔幼志，有以异兮。
（译文：赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异）
独立不迁，岂不可喜兮。
（译文：你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜）
深固难徙，廓其无求兮。
（译文：你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求）
苏世独立，横而不流兮。
（译文：你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流）
闭心自慎，终不失过兮。
（译文：你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失）
秉德无私，参天地兮。
（译文：你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合）
愿岁并谢，与长友兮。
（译文：我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人）
淑离不淫，梗其有理兮。
（译文：你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯）
年岁虽少，可师长兮。
（译文：即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长）
行比伯夷，置以为像兮。
（译文：你的品行堪比伯夷，将永远是我立身的榜样）
扩展资料
《橘颂》作者屈原介绍——约公元前340—公元前278年，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原。
周赧王六年（前309年），秦武王二年，齐宣王欲为纵长，恶楚之与秦合，遣使遗楚王书，怀王犹豫不决，昭睢力谏，遂不合秦而合齐以善韩。屈原不能参与朝政，极可能通过昭睢等大臣敦怀王合齐。
周赧王十一年（前304年），屈原流浪汉北（汉江以上，今河南南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲归不得之意。
参考资料来源：百度百科——橘颂
参考资料来源：百度百科——屈原
九章·橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，不终失过兮。
秉德无私，参天地兮。
原岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
橘 颂
屈原
原文： 译文：
后皇嘉树，橘徕服兮。 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。
受命不迁，生南国兮。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。
深固难徙，更壹志兮。 根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
绿叶素荣，纷其可喜兮。 绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。
曾枝剡棘，圆果抟兮。 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。
青黄杂糅，文章烂兮。 青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。
精色内白，类任道兮。 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。
纷緼宜修，姱而不丑兮。 长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。
嗟尔幼志，有以异兮。 啊，你幼年的志向，就与众不同啊。
独立不迁，岂不可喜兮? 独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。
深固难徙，廓其无求兮。 坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。
苏世独立，横而不流兮。 你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。
闭心自慎，终不失过兮。 小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。
秉德无私，参天地兮。 遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。
愿岁并谢，与长友兮。 愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。
淑离不淫，梗其有理兮。 内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，
年岁虽少，可师长兮。 你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。
行比伯夷，置以为像兮。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
这是中国文人写的第一首咏物诗，作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
你想知道这首诗 是不是喜欢上了 诗里所讲到的
品德`坚贞``呵
自己的品德如何`有时候自己看不到的。
反到通过别的事物和人 能让自己对自己的品德知道的更深`
这首诗不错`我也很喜欢
希望你从里面能够让自己变的品德更好。
这是中国文人写的第一首咏物诗，作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
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橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。 根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊 绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊 长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。 啊，你幼年的志向，就与众不同啊。独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。 坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。 坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。 你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。 小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊 遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。 愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。 内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊， 你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
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独立不迁，岂不可喜兮? 独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。
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