关于元日的资料

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关于元旦的资料~

元日是北宋的王安石写的。

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。

次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。

扩展资料

这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。

王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。

结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

参考资料来源:百度百科-元日



《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。
作品名称
《元日》
创作年代
北宋
作品出处
《临川先生文集》
文学体裁
七言绝句
作者
王安石
作品原文
元日⑴
爆竹声中一岁除⑵,
春风送暖入屠苏⑶。
千门万户曈曈日⑷,
总把新桃换旧符⑸。
注释译文
词语注释
⑴元日:农历正月初一,即春节。
⑵爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
白话译文
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
创作背景
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
作品鉴赏
文学赏析
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述

元日,即新年的第一天,被视为祥和、祈福和种子的象征之一。这一天的习俗和庆祝方式在不同的文化和宗教传统中有着不同的形式。以下是关于元日的一些:1. 起源:元日的庆祝源自于一些古老的文化和宗教仪式,例如古罗马的卡拉盆节和中国的春节。在天主教历中,元旦是耶稣开始传讲福音的日子。2. 庆祝方式:在全球范围内,元日通常都会举行庆祝活动。有些人会在除夕夜狂欢到凌晨,有些人则更倾向于在元日本身过节。庆祝方式包括宴会、烟火表演、音乐演出、舞蹈等等。3. 重要节日:元日是全球各种文化和宗教中最重要的节日之一,这一日子被赋予了吉祥和希望的象征意义。在某些文化中,元日是预示整个新一年的状况和发展的重要标志。4. 祝福和祈愿:在庆祝元日的同时,人们通常会互相祝福和祈愿。他们希望新的一年会充满平安、成功和快乐,并且会从以往取得更多的进步、成就和幸福。5. 传统仪式:元日有许多传统仪式,以不同方式庆祝这个特殊的日子。例如,跳过篝火、点起香烛、献上祷告、祭祖等等。总之,元日是重要的庆祝日,被视为为一年的开始,象征着新的开始和希望。无论你在哪个国家或地区,这个节日都有着不同的形式和意义。

元日是每个农历新年的第一天,在中国和一些其他亚洲国家都是重要的传统节日。下面是关于元日的一些:1. 起源:元日最早起源于中国,据《史记》上记载,中国历史上第元日是在汉朝时期。之后,元日传播到了日本、韩国等其他亚洲国家。2. 习俗:在元日这天,人们会在家中贴春联、挂红灯笼,祈求新年快乐、万事如意。还有的人会吃汤圆、饺子等传统年菜。在日本,人们会去神社参拜,称为“初神”。3. 祈福仪式:在一些地方,人们会举行祈福仪式,祈求新年能够平安、幸福。有些祈福仪式还包括燃放鞭炮、点燃香烛等环节。4. 节目表演:在元日这一天,一些城市和电视台会举办各种庆祝活动和表演,如文艺晚会、音乐会等。5. 传统信仰:元日在中国传统信仰中,有“祭天”、“拜祖”等仪式,象征着人们对天地神灵和祖先的感恩和尊敬。总之,元日是充满传统习俗和文化意义的节日,代表着新年新气象、新希望,给人们带来了欢乐和祝福。

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在“元日”诗里“爆竹声中一岁除”的“除”字是什么意思?
除:逝去,过去

元日这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
《元日》这首诗表达了诗人自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。原诗:《元日》宋代:王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。释义:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上...

谁能告诉我关于元日以及元日的作者资料,以及元日的中心思想
全文 元日 [宋]王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。[编辑本段]注词释义 元日:农历正月初一,即春节。爆竹:古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,去。屠苏:药酒名。古代习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡...

元日这首诗中哪一句话是描写了新年的新气象?
《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。原文:爆竹声中一...

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换桃符,放爆竹,喝屠苏酒。1、换桃符 桃符是一种历史悠久的中国民俗文化。古人在辞旧迎新之际,用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字,或在纸上画上两神的形象,装饰或贴在门头,以祈求好运。这就是最早的桃符。2、放爆竹 放爆竹是中国传统民俗,已有2000多年的历史。据说鞭炮是用来驱赶一...

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元日的作者是什么朝代的
元日的作者是北宋诗人王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其词写...

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鬱种溃疡: 元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符.元日:农历正月初一,即春节. 爆竹:古人烧竹子时发出的爆裂声.用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮.一岁除:一年已尽.除:去. 屠苏:药酒名...

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鬱种溃疡: 元日是中国传统的节日之一,是每年农历正月初一,也是中国农历中最重要的节日之一.元日习俗丰富多彩,下面列举一些比较常见的习俗并做出说明: 1.贴春联:在元日这一天,人们会在门前或者室内挂上对联,以示新年吉祥.春联是一种...

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克拉玛依市15040931626: 元日指的是农历几月初几
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