元日这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，《元日》出自北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。
原文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
扩展资料：创作背景
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
参考资料：百度百科-元日
《元日》这首诗表达了诗人自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
原诗：
《元日》宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
释义：
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
扩展资料：
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续今天。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
参考资料来源：百度百科——元日 （王安石诗作）
《元日》这首诗表达了诗人自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
原诗：
《元日》宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
释义：
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
扩展资料：
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续今天。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
参考资料来源：百度百科——元日 （王安石诗作）
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
元日表达了作者对新年的一夜之情，也表达了夜晚十分热闹，作者在热闹的夜里也妄想过小时候，便写了这首诗，元日。
这首诗表达了诗人自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
表达了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣喜之情
关于日的诗句和其表达情感
诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。 这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。 诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较...
春日表达了诗人怎样的情感?
春日 朱熹【宋】胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的...
古诗《春日》翻译全文
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
春日(胜日寻芳似水滨) 表达了诗人怎么样的思想情感
你好 春日（胜日寻芳似水滨） 表达了诗人作者追求平淡自然,悠闲自娱的思想感情。
“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”表达了诗人...
《绝句二首》之迟日江山丽的全诗表达了诗人对于初春时节，到处生机勃勃的愉悦之情，并表达出诗人对于大自然的热爱和春天的喜爱之情。全诗都是在描写春天的各种景物，给我们展现了一个美好的春天景象。《绝句.其一》原文 绝句.其一 作者：杜甫 〔唐代〕迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯...
六月二十七日望湖楼醉书表达了诗人什么的情感
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日长篱落,无人过,唯有蜻蜓侠蝶飞这三四句抒发了诗人怎样的,思想感情...
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...低头思故乡。这首诗表达了李白什么样的感情?
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日高何计学行云什么意思
日高何计学行云的意思是：太阳升高了，无法找到学习行走的云朵。其详细内容如下：1、出处、修辞手法和创作背景：这句诗出自唐代诗人李涉的《岳阳别张祜》。这句诗采用了象征的手法，将太阳和云朵作为象征，表达了诗人的情感和心境。这首《岳阳别张祜》是李涉写给朋友张祜的离别诗。诗人与张祜在岳阳相聚...
江畔独步寻花七首古诗
春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意...
曾兔克立：[答案] 这首诗描写了宋代人过春节的场面:春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,合家喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画...
安吉县18247361807： 元日这首诗表达了诗人什么样的感情? - ？
曾兔克立： 田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言律诗.前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤,后两联对和农夫一起推测天气,表现出自适之情.诗人借诗抒情,隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情.
安吉县18247361807： 王安石的《元日》表达的思想感情是什么 - ？
曾兔克立： 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
安吉县18247361807： 元日表达了怎样的情感? - ？
曾兔克立： 元日:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.王安石诗作.这首庆祝元日的七言绝句.一年复始,万象更新,每年的春节,家家户户都会燃放爆竹、张贴门联,以驱邪避鬼.文章写得生动活泼,绘声绘色,生活气息很浓.从诗的表面意思来看,并无不妥,然而作者却别有用心,当时他正拜相推行新政,因此想借新年新气象隐喻自己的雄才大志,在他的心目中,新政犹如春风有助屠苏酒的酿造.后段则影射百姓引颈祈盼的心情,全诗寓意深长,表达出诗人内心的感情和期望.
安吉县18247361807： 王安石的《元日》表达的思想感情是什么 - ？
曾兔克立：[答案] 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
安吉县18247361807： 《元日》这首古诗表达了作者什么样的思想 - ？
曾兔克立： 抒发了作者春风得意踌躇满志的心情.还能体现出他的执政态度.
安吉县18247361807： 元日这首诗的中心思想是什么 - ？
曾兔克立：[答案] 你说的是王安石的《元日》吗?爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神.
安吉县18247361807： 《元日》这首古诗表达了作者什么样的思想感情(心情)? - ？
曾兔克立： 首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户....
安吉县18247361807： 王安石《元日》抒发了诗人什么思想感情 - ？
曾兔克立： 1. 《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神.2. 《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日...
安吉县18247361807： 《元日》一首诗表达了诗人王安石什么样的抱负 - ？
曾兔克立： 所以这首诗不是单纯地记录宋代的春节民俗,而是表达了王安石除旧革新的政治思想.这首诗从表面写上写了春节除旧迎新,万物更新的景象,实际抒写了王安石自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情怀.由人推己,我们应...
