请问何为三纲五常?五常里面为何没有师生这一封建伦理关系?

作者&投稿:纵刘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
三纲五常的伦理观出现在什么时候~

“三纲”二字最早见于《韩非子》这一法家著作,而“三纲五常”连用则是在董仲舒之后的《白虎通义》中。不过对“三纲五常”作全面、系统论述的还是董仲舒,可以看得出董仲舒是以儒家经典为基础,结合了法家、阴阳家及道家之说,并为之所用,董仲舒在《春秋繁露·基义》中说:“凡物必有合…阴者阳之合,妻者夫之合,子者父之合,臣者君之合。”及“君臣父子夫妇之义,皆取诸阴阳之道。君为阳、臣为阴;父为阳、子为阴;夫为阳,妻为阴…是故臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫”,又说“丈夫虽贱皆为阳,妇人虽贵皆为阴”。而在《春秋繁露·顺命》中说“天子受命于天,诸侯受于天子,子受命于父,君妾受命于君,妻受命于夫”基于这种思想指导在立法过程中很多汉律的条文都体现了这一思想根源,也使“三纲”除了做为一种道德规范外,更成为一种强制性的社会行为规范,至此个人、家庭、社会与政治统治从行为规范到法律制度形成了内在的统一。
而“五常”之道是董仲舒在汉武帝一次策问中提出,其服务对象主要是维护大一统政治局面,他说:“夫仁义礼智信,五常之道,王者所当修饰也。王者修饰,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于外,延及群生也”——《汉书·董仲舒传》。可见“三纲”是用以约束臣民,而“五常”则延及范围包括君主,以礼区分社会等级的尊卑制度和行为标准,而“仁、义、礼、智、信”则是整个社会的伦理本位和道德价值标准,其中君主的表率作用亦不乏其中。
《汉书·董仲舒传》中的一句话可以体现出其思想所在:“夫仁人者,正其谊而不谋其利,明其道不计其功。”“利者、盗之本也”《春秋繁露·天道施》。“凡人之性,莫不善义,然不能义者,利败之也。”可见董仲舒是以重道义,轻功利的思想来影响整个社会的价值观,统治者讲求仁政,而对百姓施以德教、礼教,淡化功利之心。至此,由董仲舒根据儒家思想构建的整个社会的行为规范和价值取向便初现其雏形。

你去百度一下什么是三纲五常

三纲五常: “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。

  出处: 《礼纬.含文嘉》云:三纲,谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。 《论语·为政》“殷因于夏礼,所损益可知也”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。”

  
三纲五常
  ▲三纲为:君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡;子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁;妻为夫助,妻不贤,夫则休之。

  ▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

  名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度。

  泊静子曰:上文所引《论语·为政》语,何晏集解所引马融注,实已为后人之见解,不得谓之为孔子之本意。故概述中所谓“源于孔子”,实为臆造。

  五常又称“五典”,即五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》:“狎辱五常”。唐孔颖达疏云:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

  又有五常:仁、义、礼、智、信

  五常也指五行所代表的五类事物,即木、火、土、金、水的正常运动。

  《伤寒论》序:“人禀五常,以有五脏。”常是不变的意思,这里指一定准则。五常就是五条准则,也叫“五伦”。这是封建礼教。五常的内容,旧时说法不一。一说是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间所规定的关系;二说是指仁、义、礼、智、信等人与人之间的道德标准。它和“三纲”常连起来说,即“三纲五常”。一般不说成“三纲五伦”。

师生关系算不上伦理关系吧。。而且“五常”作为行为规则应该适用于各种关系的处理。。

三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
五常:仁、义、礼、智、信。
师在古代的地位非常高,从“天地君师亲”的排序中有明显体现。师生这一伦理关系可以笼统归纳在五常的“礼”中。

一日为师,终身为父。(参照父为子纲)


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榆林市17547709908: “三纲五常”指的是什么? -
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榆林市17547709908: 儒家所提到的三纲五常是指什么? -
茆聪散结: 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇...

榆林市17547709908: 三纲五常的含义是什么? -
茆聪散结: 这是董仲舒为了维护封建等级制提出了的理论.“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”.“ 三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系,成为封建立法的指导思想,是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器

榆林市17547709908: 什么是三纲五常?
茆聪散结: 三纲五常是儒家学说的核心,维基百科,是中国伦理文化的基本架构,是中国封建社会基本道德规范. 三纲指三种绝对服从的关系:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲. 五常指五种人伦关系的原则:仁、义、礼、智、信. 三纲五常是封建社会的一种伦理观念.儒家用三纲五常作为维护封建等级制度的道德教条.瓷器上绘三只缸和五个人尝酒,以寓“三纲五常”之意. 三纲五常连用始于宋代朱熹. 有学者认为,正是在“三纲五常”的意识薰陶下,国人对权力的追逐,是无以复加的.平时压抑的个性一旦为了官,就有了最好的发泻途径.

榆林市17547709908: 何为三纲五常? -
茆聪散结: “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”.

榆林市17547709908: 三纲五常何为三纲 五常 有例子吗? -
茆聪散结: “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系. “五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则. “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求.三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功.

榆林市17547709908: 三纲五常是指哪三纲五常? -
茆聪散结:[答案] “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”.

榆林市17547709908: 三纲五常指的是什么?
茆聪散结: 三纲:君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲.五常:仁;义;礼;信三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政...

榆林市17547709908: 做人要懂得三纲五常,人们常说的三纲五常指的什么,. -
茆聪散结:[答案] 三纲:君臣义,即君臣之间要讲信义;父子亲;夫妇顺,即夫妻要和顺. 《礼纬·含文嘉》云:三纲,谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣. 五常 (1)五常:仁、义、礼、智、信. 五常又称“五典”,即五种行为规则.语出《尚书·泰誓下》:“狎辱...

榆林市17547709908: 什么是三纲五常?
茆聪散结: 答案:三纲是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信 快乐积累:在封建社会,对道德规范和人伦关系进行严格约束,遂产生了 三纲五常.三纲五常维持了几千年的封建传统,定格了社会规范,是当时 社会最重要的礼俗规范.

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