简述魏普南北朝文化的主要成就

简述魏晋南北朝时期文化发展的大势~

魏晋南北朝时期传统上界定的起止点是汉献帝建安元年（196）至隋文帝开皇九年（589）,这是我国历史上一个长期分裂、战乱频繁的的时代,也是封建王朝不断更迭、各民族大融合的时代.在文化方面,这是我国历史上又一个百家争鸣的时代——人口的大流动和民族关系的大变动带来了物质文化和精神文化的大交流.玄学、佛学、道教、儒学以及法家、名家相互争胜又相互吸收,导致文化上的繁荣；人们处在不断变化的开放的大环境中,思想活跃,视野开阔,感情奔放,富于创新,勇于探索.科学技术、宗教哲学、历史地理、文学艺术、音乐舞蹈、书法绘画、雕刻建筑等诸多方面均有空前的发展,为即将到来的大唐盛世积蓄了力量和智慧.
从文学的角度来说,这是一个文学自觉的时代,也是中国文人最具风采的时代——这是因为门阀制度使得文章做得好坏与能否做官没有了关系,文人们对封建统治者的人身依附降到了史上最低水平,文学在很大程度上摆脱了功利性,不仅是自觉发展而且是自主发展,文人也因之有了自主的个性；因此文学本身在这一时代有了长足的进步,文学门类更加丰富,文学风格更为多样,文学流派异彩纷呈,文艺理论蓬勃发展.
从文体方面看,这一时期文学上成就最高的是诗歌：五言诗更加纯熟,七言诗逐渐繁荣,由于音韵学的发展,出现了“永明体”诗歌以及新体诗,中国古典格律诗的框架至此基本完成.文艺理论、骈文和小说在这一时期也取得了很高的成就,而散文则被认为进入了中国古代散文的“中衰期”,没有太大的发展.
按年代来说,魏晋南北朝文学始于“建安文学”,“三曹”父子为文坛领袖,“七子”、蔡琰也是重要的作家,建安诗歌慷慨悲凉,文章清峻通脱,有“风骨”之誉.之后出现了“正始文学”,阮籍、嵇康为代表人物,正始文学基本继承了“建安风骨”的精神,又杂糅以玄远脱俗的老庄哲学,自有“魏之遗直”之气.
到了西晋时期,文人纷出,尤其太康、元康年间,有“三张二陆两潘一左”并称于世,但此时作家多注重形式华美,失掉了建安以来的“风骨”传统,只有左思以“风力”为一时之杰.到西晋末年,玄言诗开始兴起,东晋一代蔚为大宗,“理过其辞,淡乎寡味”,幸尚有陶潜诗,蕴幽深意境于冲淡平和之中,朴素自然,淳厚有味,开“田园诗”之先声.
及至南朝,文学更加繁荣,文人诗中,谢灵运以山水诗扭转玄言诗的单调局面,鲍照的乐府诗对七言诗的发展起了很大作用,周颙发现四声,沈约提出“八病”,“永明体”新诗形成,谢朓是新体诗的代表作家；梁陈时期也出现了轻靡空虚的“宫体诗”,代表作家是萧纲兄弟,可以说,这是文学的社会作用被忽视所必然产生的产物.乐府民歌有西曲、吴歌、神弦曲之分,以《西洲曲》为代表.这一时期骈文得到很大发展,出现了鲍照、江淹、孔稚圭等优秀的骈文作家；南朝还出现了“志怪”和“志人”小说的代表作品——干宝的《搜神记》和刘义庆的《世说新语》以及文艺理论巨著《文心雕龙》和《诗品》,在文学整理方面,也有《昭明文选》和《玉台新咏》,可说是各方面全面发展；只有散文,除了范晔的《后汉书》之外乏善可陈.同期的北朝,文人诗普遍不好,只有庾信由南入北之后,才改变了北朝文人诗的荒凉局面,但北朝民歌清新刚健,质朴豪放,放出超越文人诗的异彩,“乐府双璧”之一的《木兰辞》是北朝民歌的代表.北朝出现了两部优秀的地理著作和一部哲理著作——郦道元的《水经注》和杨炫之的《洛阳伽蓝记》以及颜之推的《颜氏家训》,为散文保留了一隅之地.
总体来说,魏晋南北朝时期的文学有以下特点：
一,由于这一时代战乱频繁,多灾多难,这一时期的时代精神是悲剧的、幻灭的、怀疑的,人们抱有强烈的对痛苦之生的怀疑和对死亡的恐惧,反映到文学上就是强烈的恋生意识和叛逆精神.无论是文人诗文里的“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”、“修缘随化,终期于尽,古人云：‘死生亦大矣.’岂不痛哉!”,或是民歌里的“薤上露,何易晞?露晞明朝更复落,人死一去何时归?”,都是对死亡的恐惧与思索；无论是田园诗还是山水诗,甚或“伤于轻靡”的宫体诗,都反映出这种“人生苦短”、“及时行乐”的情绪,而志人小说中那种种“名士风流”,更是“片言惊天下”的社会价值观的反映；鲍敬言的“无君论”、嵇康的“非汤武薄周孔”、范缜的“神灭论”则进一步反映了文人的怀疑与叛逆精神——既然生和死是可以怀疑的,那么一切生的事物和纲常理论都是可以怀疑的.这一时期的文学,归根结底是对生的怀疑和对死的恐惧,中国文人正因为这种乱世之中的独立思索,取得了前所未有的独立人格.
二,这一时代是个开放型的时代,各种思潮的交汇融合,促进了文艺理论的自觉发展,文学也随之产生了新的面貌.魏晋南北朝时期,儒家失去了传统的权威地位,与道家进行了第一次融合,产生了玄学,大大影响了文学发展.这时期比较有名的思想上的论争还有“有无之争”与“言意之争”,对魏晋南北朝时期的文艺理论发展起到了重要作用.
三,这一时期的文学呈现出“上层文学”、“精英文学”的面貌.由于门阀制度,士族阶层垄断着文化教育,只有少数的庶族地主能够接受教育,更遑论平民百姓.因此,魏晋南北朝的文学就是一种“精英文学”,虽然南北朝时期民歌兴盛,但是,从南朝民歌经过文人删定之后留下的大多是情歌这一点来看,这近四百年间,“话语权”掌握在那些“精英”手里.文学创作出现了前所未有（后世也罕见）的上层性和家传性——身为统治者的“三曹”父子比较著名,同样身为统治者的“三萧”兄弟又何尝不是当时的文坛领袖；“三张”是兄弟,“二陆”也是兄弟,“两潘”是叔侄,阮瑀、阮籍、阮咸父子叔侄分列“七子”、“七贤”……这一时期的“精英文学”给我们留下了丰富的文化遗产,但是,由于文学只在这个上层的圈子里风靡,一旦这个圈子崩溃,必然导致文学的短期衰微——北朝时期没有好的文人诗就说明了这一问题.
——总之,这是一个灾难深重的悲惨时代,这又是一个文学大踏步发展的伟大时代.从“建安风骨”到“左思风力”,从“魏晋风度”到“南朝风流”,一个“风”字成为了这一时期的关键词.如果我们把“风”理解为“风雅颂”的风,“风”也就可以理解为是诗,那么,所谓“风度”,其实就是“像诗一样的态度”——这确实是一个诗一样的时代,只不过这诗是一曲充满了“变徵之音”的慷慨悲歌.

第一、科学技术成就突出.如祖冲之的圆周率的计算,郦道元的《水经注》等.
第二、思想界异常活跃.道教系统化,佛教和反佛斗争激烈,佛儒道三教开始出现合流的迹象,文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印.
第三、体现民族融合的特色.具有代表性的文化和成就,体现民族特色和不同的民族风格.
第四、带有分裂割据的烙印.此时期中国社会处于分裂割据的状态下,不同的地域文化,带有不同的特点,具有明显的差别,尤其是南北文化差异很大,南北民歌风格炯异.

满意请采纳

魏晋南北朝时期，政治上虽然长期处于分裂割据状态，战争也比较多，但就全国范围来说，社会经济还是在缓慢发展的；尤其是南方，更是这样。这一时期南方和北方的文化，也有新的发展。
　　一、哲学 宗教
　　魏晋南北朝时期的哲学主要有两大派，一为以“玄学”为代表的唯心主义，一为以“神灭论”为代表的唯物主义。
　　1. 哲学
　　1）玄学 玄学主要盛行于魏晋时期的士人中，是以道家唯心主义理论解释儒家经典《易》为中心形成的思想流派。
2）范缜《神灭论》很明确地说明了人生富贵、贫贱的偶然性，反对佛教的因果报应学说。指明了精神对物质之依赖性，这在当时的唯物主义理论上是一大进步，有力地批判了精神不灭的思想。
　　2.宗教
　　1）佛教 西晋“八王之乱”以后，又发生了永嘉时期及以后的民族仇杀，南北各族统治者亦都为他们的兴亡无常的命运而担忧，在设法巩固他们的统治；各族广大劳动人民长期为残酷的剥削、压迫和战争所苦，亦想将自己的希望有所寄托。于是佛教在这样的情况下，获得迅速的发展。
2）道教 黄巾大起义失败以后，道教开始分为两派，一为祈祷派，在农民群众中传布，以符水治病，叩头思过，属于秘密结社性质。一为炼丹派，主要为士人信奉，讲求炼丹、辟谷、导引之术①，以求延年益寿。这一派多为统治阶级的政治和生活需要服务，以两晋之际的葛洪和北魏前期的寇谦之为代表。
　　二、文学 艺术
　　魏普南北朝时期，是我国文学和艺术的一个大发展时期。所以这样，是和当时的时代特点分不开的。
1.建安文学 建安时期的文学很盛，史称建安文学，以诗歌的成就最为显著。诗人们继承了汉代乐府民歌的优良传统，以当时社会的战乱、人民的颠沛流声为题材进行创作，许多诗篇在一定程度上反映了人民的疾苦与要求。建安诗人的代表有曹操父子、建安七子和蔡琰等
2.田园、山水诗 东晋时期，田园诗产生并有发展。陶渊明的作品是田园诗的代表。
3.民歌 魏晋南北朝时期的民歌相当发展，出了许多传世之作。建安时期著名的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，揭露控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了兰芝夫妇的真挚感情和反抗精神魏晋以后，中国长期处于南北对立的状态。民歌的发展也就带有地区特点。南方的民歌有吴歌和西曲之分。吴歌为建康一带的民歌，西曲为荆、郢、樊、邓一带的民歌。吴歌和西曲多以表述情爱为主要内容，以婉转缠绵为其特色。著名的《敕勒歌》描写了北方草原苍茫无际的景色，气势豪放。《木兰诗》大约写成于北朝后期，是汉族民歌。长三百余字，内容是描述一位少女木兰代父从军、胜利归来的故事，表达了劳动人民热爱祖国，不畏强暴，不慕名利，淳朴贞洁的思想感情。词句通俗，叙事清晰，脍炙人口。
4. 文学评论 文学评论是魏晋南北朝时期成长起来的一种新的文学形式，是在文学发展的基础上产生形成的。其内容包括了文艺理论和文艺批评。代表作有刘勰的《文心雕龙》。
5.石窟寺 魏晋南北朝时期的艺术很发展，其中的石窟寺艺术是雕塑艺术的杰出代表。东方最早的石窟是山西大同武周山的云冈石窟，最大的佛像高达十七米。窟壁多饰以浮雕，有小型佛像，佛教故事，还有礼佛图像等。图像个个姿态逼真，场面生动。
6.绘画、书法 东晋南朝时期有三大画家，即东晋的顾恺之、刘宋的陆探微、萧梁的张僧繇。顾恺之善画人物，注意点睛传神。魏晋南北朝时期的书法家很多，其中以东晋的王羲之与其子王献之最著名。羲之人称书圣。其子王献之兼精诸体，尤工行、草和隶书，与其父齐名，被称为“小圣”。
　　三、史学 地理学
　　1.史学 魏晋南北朝时期的史学很发展，官家很重视修史，私家修史之风也很盛。最著名的史学著作有刘宋时范晔的《后汉书》和西晋陈寿的《三国志》。《宋书》为南朝梁时沈约撰，是一部记述刘宋一代的纪传体断代史。书中载录诏令奏章甚多，保存了若干资料。《齐书》亦名《南齐书》，为南朝梁时萧子显撰。《魏书》为北齐魏收撰。
2.地理学 魏晋南北朝的地理学有很大的发展。除正史中的地志之外，专门记述州郡地理、名山大川、地区风物的著作也很多。其中最著名的为郦道元撰的《水经注》其字数多于原书二十倍，是原书内容的重大补充和发展，是我国古代的一部全面系统的综合性的地理名著。文笔生动流畅，有较高的文学价值。
　　四、科学技术
　　1.数学 魏晋时期，最有成就的数学家是刘徽。他于魏景元四年（263年）撰成《九章算术注》推算出л＝3.1416，把圆周率求到小数点后第四位。南朝宋时的大数学家祖冲之进一步求出圆周率π的值在3.1415926和3.1415927两个数值之间，把圆周率求到小数点后第七位。他并提出了《大明历》，规定一年为365.2428天，这个数据比当时其它一些历法更为准确。
2.医学 西晋时期最著名的医学家是王叔和。他收集整理张仲景的《伤寒杂病论》一书，使这部重要的医学文献得以保存。两晋之际的葛洪撰《金匮药方》一百卷，另有简约本《肘后救卒方》（亦称《肘后备急方》）三卷。南朝齐、梁时的道士陶弘景修补《肘后备急方》，称《补阙肘后百一方》。他又撰《本草经集注》，分为七卷，著录药物七百三十种。
3.农学 贾思勰是北魏时期的农学家，，撰成《齐民要术》一书。分别论述各种农作物、蔬菜、果树、竹木的栽培和育种，家畜家禽的饲养，农产品加工及副业等。是我国古代的一部很有价值的农业科学著作。

---

米泉市18932533917： 简要概述魏晋南北朝时期的科技和文化成就._______________________________________________________________ -- ？
尉蚁天舒：[答案] 科技:南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点后第七位,领先世界一千多年.北朝贾思勰写的《齐民要... 文化:东晋的王羲之被称为“书圣”,代表作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉.东晋的顾恺之是著名的画家,最擅长...

米泉市18932533917： 魏晋南北朝时期的科学文化成就有什么?急用. - ？
尉蚁天舒：[答案] 1223

米泉市18932533917： 魏晋南北朝在美术上取得哪些重要成就,取得成就的原因是什么? - ？
尉蚁天舒：[答案] 1、 中外文化交流对工艺美术的影响,尤其是国内南北文化的冲突和融合对中国传统工艺的影响. 2、 佛教在这个时候广泛流传,对建筑,器皿,服饰等产生影响.宗教艺术得到发展,影响和带动整个社会的工艺水平. 3、 魏晋南北朝是一个人全面自觉...

米泉市18932533917： 简要的魏晋南北朝时期的科技和文化成就 - ？
尉蚁天舒： 科技:南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点后第七位,领先世界一千多年.北朝贾思勰写的《齐民要术》是我国现存最完整的农业科学著作,在世界农学史上占有重要地位.北魏郦道元的《水经注》是一部综合性的地理专著. 文化:东晋的王羲之被称为“书圣”,代表作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉.东晋的顾恺之是著名的画家,最擅长人物画,代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》.北朝时期,山西大同的云冈石窟,河南洛阳的龙门石窟,是著名的两大石窟.

米泉市18932533917： 魏晋南北朝文化成就 - ？
尉蚁天舒： 文化:东晋的王羲之被称为“书圣”,代表作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉.东晋的顾恺之是著名的画家,最擅长人物画,代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》.北朝时期,山西大同的云冈石窟,河南洛阳的龙门石窟,是著名的两大石窟.望采纳~~~

米泉市18932533917： 魏晋时期的文化成就都是哪些? - ？
尉蚁天舒：[答案] 在晋代,边疆民族进入中原,经过民族交会,同化于夏族之中,游牧民族带来的草原文化也融于中原文化.中原汉人南下,促进了南方特别是江南的大发展.晋及南北朝时,族群大迁徙及文化交融造成南北文化分野,黄河流域由原来的中原而沦为北方...

米泉市18932533917： 魏晋南北朝时期在文学和艺术上有哪些成就? ？
尉蚁天舒： 中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统.魏晋南北朝时期,只是文言小说.这时的小说可以统称之为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流...

米泉市18932533917： 简要叙述魏晋南北朝时期的科技文化成就 - ？
尉蚁天舒： 魏晋南北朝时期,科学技术有了显著进步.这一时期科学技术,继承了前代的成就,在数学、农学、地理学、天文历法、机械制造、冶炼技术、医学等许多方面又多有创新.数学是我国古代科技成就最为显著的学科之一,圆周率的推算又是古代...

米泉市18932533917： 魏晋南北朝的文化成就？
尉蚁天舒： 昭明文集

米泉市18932533917： 请你写出魏晋南北朝时期的艺术成就 - ？
尉蚁天舒： 二王的书法,顾恺之的绘画,山西大同的石窟,河南洛阳的龙门石窟,