遗子黄金满赢，不如教子一经 这句话讲的是谁？出自哪里？
〖出处〗《汉书·韦贤传》
翻译下来就是说“留下满筐的金银，不如传授一经”
就算给子孙留下丰富的遗产，他们也可能很快把它挥霍干净；还不如教给他们一些安身立命的本事比较实在
全文:
“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。
读wei，四声， 在这里 “遗”的意思是；给予，就像出师表中的“是以先帝简拔以遗陛下”，都是给予，给的意思。
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【出处】汉·班固《汉书·韦贤传》
【注释】籝：yíng，箱笼一类的器具。
【译文】留给子孙万贯家产，不如教给他一项立身处世的本领。
〖大千悟语〗“家经”是家产也是家业
在给子孙留什么的问题上，历来有两种不同的观点和方法：一种是注重清廉和才智，教育子孙从小树立崇高理想，做一个自立自强、有益于国家和人民的人；一种是给子孙留下大量财产，让他们坐享其成。
在我国历史上，许多贤臣名相、清官廉吏在治家教子方面都很注重以身示诫，立之以规，喻之以理，教之以严，留下了许多宝贵的精神财富。东汉时期的杨震官至太守，子孙常粗食步行，有人劝他分些财产给子孙，杨震却说，让他们具备清廉之德，这就是最重要的“家财”了。
爱子不若留一“经”。正如民族英雄林则徐留给子孙的对联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。多关心子女的学业，教育子女养善积德，遵纪守法，拼搏进取，比费尽心机给子女攒下大笔财产要明智得多，也更让子女受益无穷。
【说明】本传叙述韦贤及其子韦玄成的言行。韦贤，邹鲁大儒。官至丞相，以老病辞官就第。韦玄成，少以父任为郎，官至丞相。曾受诏与诸儒杂论《五经》同异于石渠阁。韦氏以《》传家，故本传详于此。汉世以经术居相位，自公孙弘以后，以韦氏父子为代表。其为相无他材略，无甚业绩；只是韦玄成请罢郡国庙一疏，为相业中的突出之点，故班固详载之，并附匡衡、孔光、刘歆等人之议。传未之论有“司徒椽班彪日”云云，可知传论为班彪所作；传论只谈宗庙之制“因时施宜”，“考观诸儒之议，刘歆博而笃矣”，可以推断本传有关宗庙之议的材料，也是经班彪所整理而成文的。汉代士子，多以经术而钻营仕宦，而一旦做了官，就把经义扔在一边，也没有什么政绩。这说明，做官虽然要求有文化知识，但文化人当官也不一定能称职。
讲的是韦贤和他儿子韦玄成
出自出自班固《汉书·韦贤传》
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〖出处〗《汉书·韦贤传》——韦贤有四个儿子，长子韦方山曾为高寝令，早丧；次子为宏官至东海太守；三子韦顺留守邹县为父亲守坟；小儿子韦玄成又以才学超群受到皇帝重用，位至丞相。因此，邹县有谚语说：“遗子黄金满赢，不如教子一经。”
另外人遗子，金满嬴。我教子，惟一经。 这是三字经里面的！
出自班固《汉书·韦贤传》
"黄金满赢,不如遗子一经"什么意思?出自哪里?
翻译下来就是说“留下满筐的金银，不如传授一经”就算给子孙留下丰富的遗产，他们也可能很快把它挥霍干净；还不如教给他们一些安身立命的本事比较实在 全文:“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝...
遗子黄金满赢,不如教子一经 这句话讲的是谁?出自哪里?
遗子千金，不如遗子一经。 遗子千金，不如教艺一身。 遗子黄金满赢，不如教子一经。 良田千顷，不如薄技随身. 富厚福泽，不过厚吾一生，贫贱忧戚，乃是玉汝于成。【出处】汉·班固《汉书·韦贤传》【注释】籝：yíng，箱笼一类的器具。【译文】留给子孙万贯家产，不如教给他一项立身...
遗子黄金满籝,不如一经。|什么意思|大意|注释|出处|译文
【名句】遗①子黄金满籝②，不如一经③。【注释】①遗：留。②籝(ying)：竹笼。③经：指儒家经典。【释义】留给儿子满竹笼的黄金，不如留给他一部儒家经典。【点评】因为黄金总有用完之时，而书籍却可以终生受用。参考文献 《汉书·韦贤传》
本领的摘抄
指儒家经典。这两句大意是：留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。这两句古谚是说：黄金再多，用完不会再生；学丽优则仕就能受用无穷。现在可以理解为：留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立谋生的本领。
有哪些“古人云”其实是错误的?
古人云，“唯女子与小人难养也”，这句话把女子和小人放在一起，而且说女子胡搅蛮缠，不讲道理，这明显带有歧视，是错误的。
有哪些“古人云”其实是错误的
古人云 遗子黄金满籝，不如教子一经。古人又云 经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。古人总云 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。以上。子曰：君子固穷。～(￣▽￣～)~聊以自慰。
《汉书》卷五十九·张汤传第二十九
8. 遗子黄金满籝,不如一经。 【出处】《汉书?韦贤传》 【释义】留给儿子满满一筐黄金,不如教他熟读一种经书。 9、祸固多藏于隐微,而发于人之所忽。 【出处】《汉书?司马相如传下》 【释义】灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方,而在人们的轻忽中产生。 10. 款言不听,奸乃不生,贤、不肖自分,白...
韦姓的祠联
都被封侯。所以邹、鲁间谚语说：“遗子黄金满籝，不如教子一经。”下联典指西汉彭城人韦孟，为楚元王师傅，历相三代，后迁家至邹。至韦贤前后五世，称“邹鲁大儒”。蚌珠有两；凤阁联双。——佚名撰韦姓宗祠通用联上联典指东汉京兆人韦端，官太仆，与孔融友善。曾派儿子韦康（字元将）、...
学部·卷七原文_翻译及赏析
《汉书》曰：景帝末，文翁为蜀郡守，修起学官，吏民大化，蜀地至于京师者，比齐鲁焉。至武帝，乃令天下皆立学校，自文翁为之始。又曰：疏广字仲翁，东海兰陵人。少好学，明《春秋》。居家教授，学者远至。又曰：韦贤子玄成，明经，至丞相。邹鲁谚曰："遗子黄金满籝，不如一经。"《东观汉记》曰...
为人子女名言警句
1、黄金满籝富有余，一经教子金不如。2、传家万世皆宜勤；教子千方首为德。3、你大胆去锻炼一下不是很好吗？4、既是孩子的父母，也是孩子的朋友；既是孩子的家长，也是孩子的老师。5、父母是孩子的镜子，孩子是父母的影子。6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败...
叔航贝莱：[答案] 讲的是韦贤和他儿子韦玄成 出自出自班固《汉书·韦贤传》
鄂尔多斯市15730985603： “遗子黄金满籯,不如一经”的意思是什么? ？
叔航贝莱： “遗子黄金满籯,不如一经”的意思是给子女留下满筐的金子,不如教他们学好一 部经书.指知识胜过金钱,精神财富比物 质财富更珍贵.遗:留给.籯:筐 子.经:对典范著作及宗教典籍的尊称. 出处:《汉书•韦贤传》:“贤四子:长子方山, 为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子 舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位 至丞相.故邹鲁谚曰:'遗子黄金满籯,不 如一经.'”
鄂尔多斯市15730985603： 人遗子,金满赢;我教子,惟一经. - ？
叔航贝莱：[答案] 说的是当时西汉的宣帝感动于韦大丞相的贡献,所以在其告老返乡时候赏赐了N多黄金给他.韦丞相没有让儿孙躺在他的成绩上享福,于是有了“教子一经”的故事.. 韦丞相认为,遗留子孙满箱黄金,不如教他们一儒家经典.黄金再多,也用用完的时候...
鄂尔多斯市15730985603： 人遗子,金满赢;我教子,惟一经是什么意思?? ？
叔航贝莱： 【译文】一般人留给子孙的是满箱的财宝,我却不同,只有一部三字经,用来教导子孙好好读书,明白做人处事的道理.
鄂尔多斯市15730985603： 如何理解“遗子黄金满籯?如何理解遗子黄金满籯,不如一经”? ？
叔航贝莱： “遗子黄金满籯,不如一经”见汉•班固《汉书•韦贤传》.遗:留给.籯:筐笼一类盛物的竹器.经:经书,指儒家经典.这两句大意是:留给儿子满满一筐黄金,不如教他熟读一种经书. 这两句古谚是说:黄金再多,用完不会再生;学而优则仕就能受用无穷.现在可以理解为:留给子女的遗产再多,不如教育子女学会自立谋生的本领.
鄂尔多斯市15730985603： ＂黄金满赢,出自哪里? - ？
叔航贝莱：[答案] 〖出处〗《汉书·韦贤传》 翻译下来就是说“留下满筐的金银,不如传授一经” 就算给子孙留下丰富的遗产,他们也可能很快把它挥霍干净;还不如教给他们一些安身立命的本事比较实在 全文: “贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东...
鄂尔多斯市15730985603： 西汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满毓(竹笼),不如一经.”这句谚语反映了当时 A.科举取士深入人 - ？
叔航贝莱： B试题分析:本题主要考察学生对材料的理解能力及与教材知识的联系能力.A不对,科举取士是在隋唐时期开始;C不对,“黄金满毓(竹笼),不如一经”说明财富没有读书重要;D在材料中无从体现;联系汉代儒学成为正统思想,“一经”应是指儒家经典,因此B符合.
鄂尔多斯市15730985603： “遗子朱书帛,何如教一经,”后面的词句是什么?出自何书 ？
叔航贝莱： 据《汉书·韦贤传》,韦贤号称邹鲁大儒,教育了四个儿子,都很有成就,所以当地有谚语说:“遗子黄金满|o,不如一经.”这两句的意思是:家有万卷藏书,用来教育孩子,就能够使他们拥有美好的品德,成为有用的人才,而只为后代留下许多财富,处理不好的话,则往往会给他们招来灾祸. 「?茏忧Ы穑蝗缃套右?荨!苟鼗蛌|s㘎l於中晚唐的QR童教材「?艹埂敖套右灰眨蝗绱妥雍妹!?
鄂尔多斯市15730985603： 两汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满毓(竹笼),不如一经.”这句谚语反映了当时( ) A.科举取士 - ？
叔航贝莱： B 试题分析:本题主要考查儒家思想发展史.依据材料信息:留给儿孙满箱黄金,不如留给他一本经书.说明两汉时期重视儒家经学,故正确选项为B.由“两汉时期”排除A,A项在隋唐时期创立;CD项主要是从经济方面探讨,不符合材料之意.点评:西汉时期董仲舒提出罢黜百家独尊儒术的思想,被汉武帝所采纳,儒家思想逐渐成为封建的正统思想.在这种情况下,汉武帝时期兴办太学,教授儒家经典,地方各级教育机构也是传授儒学思想.儒学也成为了跻身统治阶层的敲门砖,受到社会的广泛地重视.
