木兰诗写的是那个朝代的事
朝代：是我国南北朝时期的 北朝，确切来讲应该是 北魏。
《木兰诗》：产生于北魏,据史书记载：公元402年至492年90年间北魏与柔然大的战役就有20次，《木兰诗》故事的历史背景很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争。作者在诗中不仅歌颂了木兰的爱国热忱，也通过充宫还乡表现了她不羡慕功名利禄，热爱和平生活的高尚情操。范文澜在《中国通史简编》修订本中指出："诗中描写的木兰,确实表现了中国妇女的英雄气概和高尚道德.""北魏有《木诗诗》一篇,足够压倒南北朝的全部世族诗人。"
原文：
木兰诗 / 木兰辞
作者：佚名
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
《木兰诗》：是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。
《木兰诗》产生于北魏，具体作者不详,
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。）
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
千百年来，木兰女扮男装代父从军的故事在民间广为流传，以此为题材而写成的《木兰诗)可谓家喻户晓，无人不知。《木兰诗》和汉乐府中的《孔雀东南飞》被誉为我国古代叙事诗中的“双壁”，异曲同工，前后生辉。但自《木兰诗}被发现后，一直存在着一个创作年代的问题，众说纷纭，有的还把著作权归之曹植和韦元甫。在众多的说法之中，把《木兰诗》视作北朝乐府民歌和隋唐民歌的观点最具代表性，理由也较充分。
持北朝说者以宋代郭茂倩《乐府诗集》所引的《古今乐录》已著录《木兰诗》的篇目为主要依据。《古今乐录》今已失传，但《隋书。经籍志》、《旧唐收�6�1经籍志》、《新唐书�6�1艺文志》和《宋史�6�1艺文志》均著录了这一书名，题陈沙门智匠撰。既然《古今乐录》已录有《木兰诗篇目》，这是《木兰诗》决不可能作于陈以后的铁证。同时，并朝说者认为《木兰诗》叙述的故事是以北魏北伐蠕蠕(即柔然)的战争为背景，北朝战争频繁，好勇尚武，这首诗正反映了这一特定的社会风貌。《木兰诗》中称居主为可汗，出征的地点又均在北方，说明了它也是北朝乐府民歌的产品。在流传过程中，可能经过隋唐文人的润色，但就全诗看，仍保持着北朝民歌的特色。
持隋唐说者认为北朝说者除了以《古今乐录》的著录为证据外提不出任何其它材料证明《木兰诗)作于北朝的有力证据。恰恰相反，以《木兰诗》在身提供的材料来考察，只能证明《木兰诗》绝不可能作于北朝。
隋唐说者详细考察了《乐府诗集》中所引《古今乐录》的记载，认为《古今乐录》著录《木兰诗》一说也不可靠，郭茂倩只是在转引《古今乐录》之后所加的按语中提到“歌辞有《木兰》一曲，不知起于何代？”如果《木兰诗》已编入《梁鼓角横吹曲》中，郭茂倩就不会提出“不知起于何代”的疑问，郭氏没有对《梁鼓角横吹曲》66首歌中任何一首提出疑问，而对《木兰诗》提出疑问，正说明《古今乐录》没有著录这首歌辞。宋人黄庭坚在《题乐府木兰诗后》—文中写道：“唐朔方节度使韦元甫得于民间”。第一个借鉴《木兰诗}章法、诗句作诗的是杜甫，韦元甫和杜甫是同时代人，《木兰诗》从民间流入文人手中后，势必会引起杜甫注意，这是顺理成章的事。如果《古今乐录》已著录了《木兰诗》，如此优秀的长诗在被人发现后的200年间竟未发生任何影响，长期被冷落，只是到中唐才被人注意，群越模仿，岂不成了咄咄怪事？
隋唐说者还从《木兰诗》所反映的名物制度、风俗习惯等方面提出了许多例证：
一、府兵制。据诗中自市鞍马的情节，《木兰诗》应产生在府兵制实行以后。府兵制起自西魏后周，但寓兵于农的府兵制是隋以后的事。《木兰诗》中写到的情况和《新唐书》关于府兵制的记载相符。
二、可汗。《木兰诗)写的是汉族生活，而混称“天子”、“可汗”，这正反映了隋代的政治特点。隋文帝受禅于北周，统—中国，但由于北部中国长达二三百年的异族分裂统治，政治制度很难一朝纯，“天子”、“可汗”混称，正说明隋天子和各部胡人的关系。
三、策勋。据《唐天典》载：隋开皇初，采后周之制，置上柱国以下十一等，以酬勋劳。十二级的戎勋制度确立于唐高祖武德七年三月。
四、“对镜贴花黄”。额黄、眉间黄这一富有时代特点的妆扮起源于北周。《通鉴�6�1陈纪》太建十—年载：周宣帝宇文斌“禁天下妇人不得施粉黛；自非官人，皆黄眉墨妆”。说明《木兰诗》产生年代不能早于北周宣帝末年。
持隋唐说者的论据是十分充足有力的，但对《乐府诗集》转引《古今乐录》所加按语的理解似有值得商榷之处，据此来否定《古今乐录》没有著录《木兰诗}还显得缺乏足够的说服力。众所周知， 《木兰诗)产生年代问题的提出始于宋代，郭茂倩是宋人，他在转引《古今乐录》时对产生年代争议的《木兰诗》题上一笔L“歌辞有《木兰》一曲，不知起于何代”？指明关于《木兰》一曲产生年代的宋代已有争议，这是很正常的现象，不足以构成推翻北朝说的力证。
好好看看吧！
木兰诗，是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神。
旦辞黄河去，暮至黑山头，
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
可汗问所欲
这首诗最早记载是在南北朝陈朝，可汗、黄河，代表木兰所在的是北朝，北朝征讨更北方少数民族，应该就是北魏跟柔然之间的战争，所以木兰诗应该是北魏的事。
宋朝
关于兰的诗句古诗
时闻风露香，蓬艾深不见。——【宋】 苏轼 《题杨次公春兰》2.懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触著成消受，着意寻香又不香。——【明】 李日华 《兰花二首》3.手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。——【元】余同麓《咏兰》4.幽兰香风远， 蕙草...
木兰诗是北朝民歌,花木兰是哪个朝代的人物,皇帝是谁
她不但正式称帝，还把李“唐”国号改称为“周”，在皇帝位上一坐就是20余年。这光有胆量、勇气不行，真的要有能力、本事。至于后人对她的评价，多半夹杂着些偏见，但无论如何，她一定是强于那些昏庸无能的李姓帝嗣们，不然，在那种家天下为正宗的时代，满朝官员咋能容忍一位女性取代李唐王朝呢？
兰亭序作者是谁,那个朝代
作者简介：王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精...
胡蝶有路依稀到这句诗的诗句是谁写的属于哪个朝代
《兰》苏轼 蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。
郑燮是哪个朝代的
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《兰亭道上》这首诗的作者是哪个朝代的
兰亭道上 作者：陆游（南宋）陌上行歌日正长，吴蚕捉绩麦登场。兰亭酒美逢人醉，花坞茶新满市香。
那个朝代时写出了我国四大名著中的三本?
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谁知道‘纳兰性德’是哪个朝代的?
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爱兰 这首古诗是哪个朝代的诗人写的
这首诗以丰富的想象，拟人化的手法，写想象中铜人辞别汉宫时的悲伤情景，表达的是金铜仙人亡国之悲，寄寓着诗人在国运衰微的当时的家国之痛和身世之感，反映了诗人对唐王朝国势日衰，前途堪虑的忧愤心情。诗序中特别注明“唐诸王孙李长吉作”，说明诗人是以唐王朝宗室后裔的身份来抒发这种感慨的。诗共...
端木沸灯盏： 《木兰诗》产生于北魏,据史书记载:公元402年至492年90年间北魏与柔然(即蠕蠕)大的战役就有20次,《木兰诗》故事的历史背景很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争.作者在诗中不仅歌颂了木兰的爱国热忱,也通过充宫还乡表现了她不羡慕功名利禄、热爱和平生活的高尚情操.范文澜在《中国通史简编》修订本中指出:＂诗中描写的木兰,确实表现了中国妇女的英雄气概和高尚道德.＂＂北魏有《木诗诗》一篇,足够压倒南北朝的全部世族诗人.＂
封开县18017501717： 木兰诗的朝代 - ？
端木沸灯盏： 《木兰诗》产生于哪个朝代-更新于2005年6月14日-千百年来,木兰女扮男装代父从军的故事在民间广为流传,以此为题材而写成的《木兰诗)可谓家喻户晓,无人不知.《木兰诗》和汉乐府中的《孔雀东南飞》被誉为我国古代叙事诗中的“...
封开县18017501717： 木兰诗选自什么朝代谁编的什么书 - ？
端木沸灯盏： 北朝宋郭茂倩的《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》望采纳,谢谢.
封开县18017501717： 木兰诗是我国什么时期的著名叙事民歌 - ？
端木沸灯盏： 《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事.热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质、保家卫国的热情和英勇战斗的精神.它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风...
封开县18017501717： 木兰诗是哪个朝代民歌的杰出代表作 - ？
端木沸灯盏： 《木兰诗》是北魏民歌的杰出代表.《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中.这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只...
封开县18017501717： 木兰诗是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了什么 - ？
端木沸灯盏：[答案] 《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事.热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质、保家卫国的热情和英勇战斗的精神. 它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主...
封开县18017501717： 木兰是哪个朝代的? - ？
端木沸灯盏： 在电影中,给她归为到北魏,是比较靠谱的. 首先这是首北朝民歌,而且有可汗等北方民族的名词. 另外在孝文帝期间北方确实有对外战事.
封开县18017501717： <<木兰诗是哪个朝代民歌的杰出代表作 ？
端木沸灯盏： 《木兰诗》是一首北朝民歌. 郭茂倩,字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》).劝孙,源明子.神宗元丰七年...
封开县18017501717： 木兰诗是哪个朝代民歌的杰出代表作 - ？
端木沸灯盏： 木兰诗是北朝民歌的杰出代表作. 《木兰诗》又称《木兰辞》,是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中.此诗讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回...
封开县18017501717： 花木兰是哪个朝代的 花木兰的故事 - ？
端木沸灯盏： 花木兰故事发生在汉朝. 花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”. 花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载. 花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等.
