中华法系的形成、发展和衰落?

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中华法系最终形成的时间~

中华法系开始形成于秦朝 ( 公元前 221 年~公元前 206 年 ) ,到隋唐时期(公元 581 年~公元 618 年)成熟.


 中华法系
  中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。法制史上的一个概念,是世界上五大法系之一,其他四个分别是:大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系,其中印度法系和中华法系已经解体,现存的共三大法系。中华法系在历史上不但影响了中国古代社会,而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。
  中华法系开始形成于秦朝 ( 公元前 221 年~公元前 206 年 ) ,到隋唐时期(公元 581 年~公元 618 年)成熟。最初的国家与法产生于夏朝,以后经商朝到西周时期逐渐完备。经过春秋战国时期法律制度的大变革,成文法在各国颁布,到秦朝时中华法系有了雏形。秦朝的法律制度从现在湖北云梦出土的秦简来看,已经很完备,初步确立了中国古代各项法律的原则。
  此后,经过西汉和东汉,以及三国两晋南北朝长达八百多年的发展,到隋唐时,法律思想和法律制度都很成熟,自成体系了。代表性的法典就是保存至今的《唐律疏议》,这是中华法系完备的标志。唐朝以后,宋元明清各朝都以此为蓝本创制自己朝代的法律制度。日本所学的正是隋唐的法制,至今日本还用的省(相当于中国的部)、地方的县(相当于中国的省)、府、道都是学习隋唐法制的结果。
  到清朝末年,在修律的过程中中华法系宣告解体,同时建立了中国近代法制的雏形。中华法系的特点有:第一,法律以君主意志为主。第二,礼教是法律的最高原则。第三,刑法发达,民法薄弱。第四,行政司法合一。


儒家 道家 法家 的区别是什么?
所以儒家思想都是以强调人的自身修养以及与周围人之间的活动关系为基础展开自己的理论体系。道家思想的核心,则是以“道”为中心,“道”就是道理的意思。所以道家思想核心目的是为了追寻一般事物的普遍规律。强调人作为万事万物的一员,应当适应自然事物发展的一般规律,讲究顺势而动,无为而治。法家的思想...

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历史问题
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我国矿产资源法律改革导论
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大陆法系和普通法法系的差异
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请简述秦始皇在位期间有哪些重大事件和统治举措?
秦始皇在统一六国后所颁行的秦律,是中国历史上第一部大一统国家的法典,对中华法系的形成与发展具有重大影响。 (三)嬴政在发现人才与使用人才方面,有独到之处。 李斯本来只是吕不韦的舍人,是嬴政发现了他,并迅速加以提拔,由长史、客卿、廷尉直至升任丞相,才使李斯的政治才华得以充分发挥;尉缭也是嬴政发现并委以重任...

填空:清朝( )制度的确立,标志着我国封建法制会审制度的完善。
[9]由此可见,清朝以前虽没有正式形成秋审制度,但“决死囚”一般以秋季为主兼有冬季行刑的,清朝秋审制度的“秋”正是在这样一个数千年的历史基础上形成的。 综上所述,可以看出,秋审是在中国封建社会法律制度的不断发展演变中,借鉴前朝的司法制度,总结中华法系历代精华,并依照传统的行刑时间而建立起来的一种死刑...

对法治之路得认识
世界各种法系的存在就是最好的证明。 (一)文化的个性 人类文化的个性表现为各民族文化之间的差异性。各民族的文化虽然有着本质上的共同性,但其差异性也是...从中西比较的角度看,中国传统法律制度在发展过程中,形成了以下特征:引礼入法,礼法结合;天理国法人情三者的沟通;法的公平要求与权利等差;法自君出,权尊于...

求救写一篇《论礼与法的关系》作文。和提供材料一样
礼与法的关系不仅是熟悉和研究中国传统法的条件,而且也是正确理解中国传统法和法的发展的基础。由于研究方法、研究视野方面的缺陷和不足,对中国传统法的熟悉存在很多误解和偏见。如以为:中国古代法律只是“刑律”,中国传统法只是缺乏精神的条文的堆砌,是现代法治的绊脚石等等。这些都是由于我们一直采用...

理科生能读法学吗?
理科生可以读法学,但是有些学校的法学只招收文科生,有的学校是文理兼收,你看招生简章就知道了,法学是和法律挂钩,和理科有一点关联,比如是经济法,财产法之类的学科。法学,又称法律学、法律科学,是以法律、法律现象以及其规律性为研究内容的科学,它是研究与法相关问题的专门学问,是关于法律问题...

襄垣县18742318703: 中华法系形成于哪个朝代(关于中华法系形成于哪个朝代的基本详情介绍?
易宏红极: 1、世界五大法系是法学家们根据世界各国法律基本特征划的五大法系:欧洲大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系、中华法系(也有的法学家分为资本主义法系和...

襄垣县18742318703: 中华法系的问题什么叫做中华法系,有什么特点?中华法系为什么在唐朝
易宏红极: 一、中华法系开始形成于秦朝,到隋唐时期成熟.最初的国家与法产生于夏朝,以后经商朝到西周时期逐渐完备.经过春秋战国时期法律制度的大变革,成文法在各国颁布...

襄垣县18742318703: 隋唐中华法系的形成 -
易宏红极: 看了几位的回答,发现简单的太过简单,繁琐的太过繁琐我来回答,如下:首先,诸法合体走向诸法分离指的是法典编纂形式上的变化;其次,背景:1840年鸦片战争后,随着西方思想的进入,清政府在内外压力下,开始改革,历史上称“清末修律”:再次,诸法合体走向诸法分离正是“清末修律”的主要特点之一.总之,中华法系“诸法合体”是如何走向“诸法分离”的呢?究其原因,是当时中国所处的大环境,即半殖民地半封建社会所决定的.

襄垣县18742318703: 中华法系主要是指?? -
易宏红极: 应该是中国封建制社会的法律.中华法系 中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称.中华法系中华法系是世界五大法系之一,其他四个分别是:大陆法系、英美法系、伊斯兰法系和印度...

襄垣县18742318703: 论述题:谈谈对中华法系的认识(重点什么是中华法系及其特点)
易宏红极: 中华法系开始形成于秦朝 ( 公元前 221 年~公元前 206 年 ) ,到隋唐时期(公元 581 年~公元 618 年)成熟.最初的国家与法产生于夏朝,以后经商朝到西周时期逐渐完...

襄垣县18742318703: 中华法系什么时候确立?怎么发展 -
易宏红极: 中国最早的法律体系是周建立以后实行的《宗法制》,但是因内容只涉及宗法管理体制,因此很不完备,因此最据法律雏形的就是商鞅在秦实施变法. 据历史记载商鞅“少好刑名之学”,专...

襄垣县18742318703: 中国古代的法律体系是怎样的?
易宏红极: 中国古代的法律体系被称为中华法系.中华法系的法律,对于道德所希望的一 切事情,都想用刑的力量去强制人民遵循,“出于礼则入于刑”.当道德范畴的内容 随民生...

襄垣县18742318703: 中华法系大概形成于中国封建社会开始的初期,但是中国古代统治者早就提出了“礼乐刑政”的立法原则,这一原则的提出应在: -
易宏红极:[选项] A. 西周时期 B. 秦汉时期 C. 战国时期 D. 隋唐时期

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