"诚不以富,亦只以异"是什么意思

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意思是:不是她家比我富,是你变心的缘故。

出自《诗经·小雅·鸿雁之什·我行其野》

原文:

我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家。

我行其野,言采其蓫。婚姻之故,言就尔宿。尔不我畜,言归斯复。

我行其野,言采其葍。不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。

译文:

走在郊野荒凉路,路旁椿树枝叶疏。只因婚姻的缘故,我才与你同居住。你不好好善待我,只有回到我故土。

走在郊野荒凉路,采摘蓫叶多辛苦。只因婚姻的缘故,才到你家同住宿。你不好好善待我,只有回归我家族。

走在郊野荒凉路,采那葍草聊果腹。你全不思往日情,追求新欢太可恶。不是她家比我富,是你变心的缘故。

扩展资料:

原文详解

蔽芾(fèi):树叶初生的样子。樗(chū):臭椿树,不材之木,喻所托非人。

昏姻:即婚姻。言:语助词,无实义。就:从。

畜(xù):养活。一说是爱的意思。邦家:故乡。

蓫(chú):草名,俗名羊蹄菜,似萝卜,性滑,多食使人腹泻。

宿(sù):居住。言归斯复:言、斯,都是句中语助词。归、复,即归回。

葍(fú):多年生蔓草,花相连,根白色,可蒸食,饥荒之年,可以御饥。

新特:新配偶。特,匹。成:借为“诚”,的确。祗(zhǐ):只,恰恰。异:异心。




《论语》中关于诚信的语句
译文:说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。5、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。——《论语》译文:一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,竭尽全力;服侍君主,...

孔子的名言
子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。”子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不...

"诚不以富,亦只以异"是什么意思
意思是:不是她家比我富,是你变心的缘故。出自《诗经·小雅·鸿雁之什·我行其野》原文:我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家。我行其野,言采其蓫。婚姻之故,言就尔宿。尔不我畜,言归斯复。我行其野,言采其葍。不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异...

《论语》中有没有关于诚信交易的语句?
八、子以四教:文,行,忠,信。 ---《述而篇》(译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。九、子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”---《颜渊篇》(译文)子...

论语的摘抄,100-250字
子曰:“主忠信,徙义(3),崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异。’(4)” 「注释」 (1)崇德:提高道德修养的水平。 (2)惑:迷惑,不分是非。 (3)徙义:徙,迁移。向义靠扰。 (4)诚不以富,亦祗以异:这是《诗经·小雅·我行其野》篇的最后两句。此诗...

金州区17279144090: “诚以不富,亦祗以异”孔子在论语中引用此句作何理解? -
聂莲马来:[答案] 【原文】子张问崇德辨惑.子曰:“主忠信,徙义,崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也.'诚不以富,亦祗以异.' 译文: 子张问道如何提高道德的修养以分辨,辨析各类迷惑的现象? 子曰:“为人处事以'忠信'为第一...

金州区17279144090: "诚不以富,亦只以异"是什么意思 -
聂莲马来: 意思是:不是她家比我富,是你变心的缘故. 出自《诗经·小雅·鸿雁之什·我行其野》 原文: 我行其野,蔽芾其樗.婚姻之故,言就尔居.尔不我畜,复我邦家. 我行其野,言采其蓫.婚姻之故,言就尔宿.尔不我畜,言归斯复. 我行其野...

金州区17279144090: 哪位同仁能告诉我“诚不以富,亦祗以异”的含义
聂莲马来: “成不以富,亦祗以异”:见《诗经·小雅·我行其野》.成:通诚.以,因.祗:(zhǐ)只是.异,转移. 本意是:“确非她富裕,爱心也只能转移. 【译文】子张问如何提高道德修养和辨疑解惑的能力.孔子说:“以忠信为主,心存义气,就是提高道德修养.喜爱他就希望他活下去,厌恶他就想让他死,(这就是辨疑);既要他活,又要他死,这就是迷惑.“诗经”说:“确非因富裕,(爱心)也只能转移.”

金州区17279144090: '诚不以富,亦只以异.''诚不以富,亦只以异.'齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉.伯夷叔齐饿于首阳之下,民到於今称之.其斯之谓与?译文 -
聂莲马来:[答案] 齐景公有四千匹马,死的时候,人民认为他没有什么美德可称颂.伯夷、叔齐饿死在首阳山下,但人民到现在还称颂他们.(这实在不是因为富或不富,也只是因为品德行为的不同.)说的就是这个意思吧.

金州区17279144090: '诚不以富,亦只以异.' -
聂莲马来: 齐景公有四千匹马,死的时候,人民认为他没有什么美德可称颂.伯夷、叔齐饿死在首阳山下,但人民到现在还称颂他们.(这实在不是因为富或不富,也只是因为品德行为的不同.)说的就是这个意思吧.

金州区17279144090: 诚不以富,亦抵以异求解释? -
聂莲马来: 并非她家比我富,是你异心相辜负 《我行其野》 我行其野,蔽芾其樗.婚姻之故,言就尔居.尔不我畜,复我邦家.我行其野,言采其蓫.婚姻之故,言就尔宿.尔不我畜,言归思复.我行其野,言采其葍.不思旧姻,求尔新特.成不以...

金州区17279144090: 翻译下面文言文 子张问崇德辨惑.子曰:“主忠信,徙义,崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死.既欲其生,又欲其死,是惑也.'诚不以富,亦祗以异⑴.... -
聂莲马来:[答案]子张问如何去提高品德,辨别迷惑.孔子道:“以忠诚信实为主,唯义是从,这就可以提高品德.爱一个人,希望他长寿;... 这样,的确对自己毫无好处,只是使人奇怪罢了.”⑴诚不以富,亦祗以异——《诗经·小雅·我行其野篇》诗句,引在这...

金州区17279144090: 如何解释《论语》中的“主忠信”章 -
聂莲马来: 如何解释《论语》中的这个条目: 子张问崇德辨惑.子曰:“主忠信,徙义,崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也.诗曰:'诚不以富,亦祗以异.'” 本条的意思是,孔子希望人们按照“忠信”、“仁义”的原...

金州区17279144090: 诚不以富,亦炙以异"这句话指出看一个人好不好要看他的 -
聂莲马来: 这实在不是因为富或不富,也只是因为品德行为的不同 所以看一个人不是看他有没有钱,而是看他的品行

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