路逢险处须当避，事到头来不自由。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

命里有时终须有全诗~

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
出自《增广贤文》
译文：
竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好，寺庙和道观终究是比不上的。
宿命里会有的东西始终都是会有的，宿命里没有的东西就不要强求了。

扩展资料：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
其他国学经典：
《三字经》：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《百家姓》：《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。
《千字文》：千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
《弟子规》：《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
增广贤文其他经典：
1、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
2、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
3、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
4、路遥知马力，日久见人心。
5、长江后浪推前浪，世上新人换旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
6、一年之计在于春，一日之计在于晨。
7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
作品评价：
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
参考资料：百度百科-增广贤文

是非只为多开口，你不说话惹是非的几率会小，因为一般而言，病从口入，祸从口出，说话不注重方式方法，不能迎合到听你说话人的胃口，就会对你不利。

看第一遍的时候我以为是乌龟。遇事退缩是它的风格嘛。可是后面的开口和强出头又似乎不符合。第二遍的时候我就想是不是蛇。但最后一句却又解不通。
反复看了几遍，心里模糊的有了一个答案。这四句话都符合的动物怕是只有人了。所以我的答案是人。

战狼-非洲人。

笨啊，想不出，告诉我好了。

这不是说的是正常的处事原则吗

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方山县15660395859： “路当险处难回避,事到头来不自由”指的是什么? ？
芮炭艾叶： “路当险处难回避,事到头来不自由”指路遇艰险,难以回避;事到临头, 不由自己.出处:明•张凤翼《红拂记》二〇 出:“〔小生〕偷身寻去向,窥人不敢声扬,闻 召命,转彷徨.路当险处难回避,事到头来 不自由.〔丑〕老爷在此,过来相见.”

方山县15660395859： “路逢险处难回避,事到头来不自由”做何解? - ？
芮炭艾叶： 意思是,有的事情,我们必须去面对它.有的时候有些事情是身不由己的.《增广贤文》大多是俗语和言语,很难考证它的作者.

方山县15660395859： 路逢险处须当避,事到头来不自由.是非只为多开口,烦恼皆因强出头. - ？
芮炭艾叶： 看第一遍的时候我以为是乌龟.遇事退缩是它的风格嘛.可是后面的开口和强出头又似乎不符合.第二遍的时候我就想是不是蛇.但最后一句却又解不通. 反复看了几遍,心里模糊的有了一个答案.这四句话都符合的动物怕是只有人了.所以我的答案是人.

方山县15660395859： “送君千里终须一别”全诗是什么? - ？
芮炭艾叶：古训《增广贤文·上集》 全文: 昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟...

方山县15660395859： 三杯通大道,一醉解千愁的解释 - ？
芮炭艾叶： 路逢险处难回避,事到头来不自由. [解]行路时突然遭遇险境是难以回避的,要解决的事情来了,不得不处理.意含无奈. 一家有女百家求,一马不行百马忧. [解]一家有美貌的女儿,大家都会为自己的儿子去求亲.一匹马不能奔跑,马群会为它担忧.意寓点对面的影响. 有花方酌酒,无月不登楼. [解]有好的花儿欣赏喝起酒才有兴致,没有月亮的夜晚登上楼台也没有意思.意指兴趣. 三杯通大道,一醉解千愁 [解]三杯酒下肚,心情就会好,喝个大醉,什么忧愁都烟消云散了.意为酒可解愁,也指宽慰别人,不用想太多.

方山县15660395859： 观音灵签 第六十六签 根基 路逢险处难回避,事到头来不自由,不急滩高风浪起,舟中难免破船忧. - ？
芮炭艾叶： 下签,注定有一劫,这是你没法更改的.规避下水.小心为妙.

方山县15660395859： 请翻译一下的增广贤文.(以下并非全,所以请认真细看) - ？
芮炭艾叶： 水如果太清沏了就不会有鱼,人如果脾气太急了就不会有智谋.知道也要少说两句,或不说.言多必有失,祸从口出啊! 为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余. 对事情宁可相信它有,不可相信它没有. 交朋友要交胜过自己的...

方山县15660395859： “是戚无情切莫交”的上联是什么 - ？
芮炭艾叶： “非亲有义须当敬,是戚无情切莫交” 出处:《增广贤文·七言》附:《增广贤文·七言》一年之计在于春,一日之计在于寅.一家之计在于和,一生之计在于勤.父子和而家不退,兄弟和而家不分.打虎还要亲兄弟,出阵不离父子兵.业可养...

方山县15660395859： 古诗句出处“着意栽花花不发,无心插柳柳成荫”出自哪里? ？
芮炭艾叶： “有意栽花花不发,无心插柳柳成荫.”这名句出自元代杂剧作家关汉卿《平妖传》.后被编进《增广贤文》.

方山县15660395859： 命里有时终须有,命里无时莫强求.前后两句话是什么? - ？
芮炭艾叶： 出自古训《增广贤文》(作者:轶名) 上句是:竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如. 前后还各有很多句,上句和下句只是为了压韵,没有直接的联系,每句话都是谚语或者是文献佳句.昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无...