类似于菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物 何处惹尘埃的佛偈。
要类似这样的句子，你可以参阅《坛经》。这句话的出处也是在《坛经》。
菩提偈～菩提本无树，明镜亦非台，本来无物，何处惹尘埃。歌曲mv音乐
无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。 一花一世界，一叶一如来，春来花自清，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然！！
心随万物转转处实能幽随缘识得性无喜亦无忧
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处染沉埃!是什么意思?
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,是什么意思
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是什么意思?
因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?佛对我说：你的心上有尘。我...
菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃。 这首诗是什么_百度...
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。神秀的偈意思是说：身体就是...
"菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃."是什么意思?
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...是哪个佛经里的句子...
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
...心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来...
因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?佛对我说：你的心上有尘。我...
菩提本无树,明静亦非台,本来无一物。何处惹尘埃。是什么意思
意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。出自唐代惠能《菩提偈·其三》。原文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！注释：（1）“菩提”，古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到佛...
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”出自何处?是什么意...
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也...
佛语:“菩提本无树,明镜亦非台”是什么意思?
意思：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。出自唐代慧能法师的《菩提偈》，原文如下：《菩提偈》作者：惠能 朝代：唐代 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅...
游庄可立： 这是禅语.类似的很多哦 神秀悟禅偈 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,莫使惹尘埃.慧能悟禅偈 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃?王安石论戏场偈 诸优戏场中,一贵复一贱.心知本相同,所以无欣怨.张拙随顺世缘偈 光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家.一念不生全体现,六根才动被云遮.庭前柏树子偈 出入云闲满太虚,元来真相一尘无.重重请问西来意,唯指庭前一柏树.苏轼地狱变相偈 我闻吴道子,初作丰都变;都人惧罪业,两月罢屠宰.此画实无相,笔墨假和成;譬如说食饱,何处生怖汗?乃知法界性,一切唯心造;若人了此言,地狱自破碎.
香坊区15016308863： 求以菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃差不多的诗句(5言)求以“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”差不多的诗句(5... - ？
游庄可立：[答案] 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.
香坊区15016308863： 菩提本无树,明镜亦非台.....的类似谒语? - ？
游庄可立： 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃. 我心非我心,他心皆我心. 我执非我执,空望天下事. 空了何时空,心念有种种. 忘了何时忘,佛也念众生. 明月当头照,苦乐入禅中. 生性当自悟,阴缺何时休. 空了何时空,心念有种种. 忘了何时忘,佛也念众生. 明月当头照,苦乐入禅中. 生性当自悟,阴缺何时休.
香坊区15016308863： 求 菩提本无树 类似的佛家诗经语句 - ？
游庄可立： 佛教经典语句 1.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无. 2.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心. 3.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也. 4.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别...
香坊区15016308863： 类似于菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物 何处惹尘埃的佛偈. - ？
游庄可立： 大道本无路 真心亦无形 空空性无生 去哪来修行 红尘本来未曾有.贪爱之心生红尘.尘不迷人人自迷.迷悟只在一念间.犹如梦中般般有.醒后方知假当真.人生一世空悲喜,生死何曾带一文.无常二鬼司其便.一气不来悔痛心.劝君早日梦中醒.成佛作祖是自心. 清净之地无方寸.红尘净土本庄严.世事是事即是我.无我无事.世事无.相来万法从心起.无心万法从何生.
香坊区15016308863： 寻找像菩提本无树 明镜亦空台这样的句子 - ？
游庄可立： 大悲无泪,大悟无言,大笑无声.苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.我不入地狱,谁入地狱.不可说.说既是错.一花一世界,一叶一如来.若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来凡所有相 皆是虚妄 若见诸相非相 即见如来一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
香坊区15016308863： 类似“世上本无事,庸人自扰之”的句子 - ？
游庄可立： 是要禅语吧经典一:一切皆为虚幻.经典二:不可说.经典三:色即是空,空即是色.经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.经典五:一花一世...
香坊区15016308863： 求一些比较大气的句子.类似于:宠辱不惊,看庭前花开花落; - ？
游庄可立： 斟酒迎月上,泡茶等花开 未出土时先有节,及凌云处尚虚心 说竹子 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来.
香坊区15016308863： 本来无一物何处惹尘埃相似的句子 - ？
游庄可立： 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 宗教家们对此自然有成熟的解释:“所谓明心,就是明白烦恼未生以前的那个心,烦恼是后来有,有无明便有烦恼,一念不觉而有无明,无始劫以来的烦恼迷了心,烦恼本来无,本来无烦恼的心是如何?……生死未生以前本来是无生死,无生死的本来心就是我们的菩提心、涅般心、真如心、佛心,我们以这个无生死的涅乐心修行,直至成佛.”(一行禅师:《一行禅师文集》,《佛之心法》(上),明洁、明尧译,P14,虚云印经功德藏;)这也就是六祖所说的:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃.”
香坊区15016308863： 与当局者迷旁观者清类似的句子 - ？
游庄可立： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
