洛神和甄宓是什么关系
甄姬与洛神没有关系。
甄姬：
甄姬一般指文昭甄皇后，相传为甄宓，实则无记载。史称甄夫人。中山无极人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。
洛神：
洛神即宓妃，是中国先秦神话中，黄河之神河伯的配偶，司掌洛河的地方水神。在中古时期宓妃形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人。
成为男性文人寄托情感的对象。曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》，确定洛神作为理想女神的文学典故。
扩展资料：
甄氏的父亲甄逸曾任上蔡令，母亲张氏是常山人，生有三子五女，长男甄豫早逝，次男甄俨年少举孝廉为郎，被辟为大将军椽，担任曲梁令，三男甄尧也举孝廉。
甄氏另有四位姐姐，分别名姜、脱、道、荣。甄氏每天晚上睡觉的时候，家里人都放佛看到有人把玉衣盖在她身上，大家对此都很奇怪。
甄氏三岁的时候，父亲甄逸去世，年幼的甄氏因为思慕父亲哭的非常伤心，这样的早慧使家内和周围的人更加感到她有别于众了。
之后相士刘良为甄氏以及甄逸其他子女看相，刘良指着甄氏说：“这个女孩将来贵不可言。”甄氏从小到大，都不好戏弄。
八岁时，院子外有骑着马耍杂技的人，甄氏的家人及几个姐姐都上阁楼观看，只有她不去，几个姐姐奇怪而责问她，甄氏便回答说：“这难道是女孩子看的吗”。
甄氏九岁时就非常喜欢读书，博闻强识，只要看过的篇目就能够立刻领悟，还多次用她哥哥的笔砚写字，哥哥笑她说：“女人应该学习女工。
读书学习有什么用，难道你以后还想做女博士吗”甄氏回答道：“古时候贤德的女子，都要学习前人成败的经验，以此来警示自己的。
参考资料来源：百度百科—甄姬
参考资料来源：百度百科—洛神
一、叔嫂关系。甄宓是魏文帝曹丕的妻子，曹植的嫂子。
二、两个人的爱情故事多为后人杜撰，没有史实记载，多见于民间野史，很多正史学家认为这是杜撰，对于两人的穿凿附会。
1、对于《文选》中的谬注，清人朱乾在《乐府正义》中鞭挞说，这篇原是曹植借“宓牺氏之女，溺死洛水为神”的传说抒发自己怀才不遇心境的《感鄄赋》。鄄者，实为封地也。好事者利用“鄄”与“甄”通，附会出《洛神赋》隐寓曹植与魏文帝曹丕之妻甄氏的叔嫂恋事，不独污前人之行，亦且污后人之口。
2、近有学者考证出《洛神赋》的主旨是曹植悼念怀恋其亡妻崔氏女，洛神形象是崔氏女的化身。然而两者说法皆有不妥之处，故此隐喻君臣大义说较为流行。朱东润主编的《中国历代文学作品选》云：“本篇或系假托洛神寄寓对君主的思慕，反映衷情不能相通的苦闷。”
扩展资料：历史上记载的曹植妻子：
崔氏，曹植之妻，清河东武城（今山东武城东北）人，崔琰兄长之女。《魏晋世语》记载，崔氏的衣装过于华美，曹操登台看到后，认为她违反了穿着华丽的禁令，回家后崔氏就被赐死了。
谢氏，曹植继妻，召陵县（今河南郾城东）人，太和年间被封为“陈思王妃”，曹植后期软禁生活的伴侣。据史书记载，她一直活到晋代，享年八十余岁。参见曹植 的《谢妻改封陈妃表》。
参考资料：曹植——百度百科
甄宓——百度百科
这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。
后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。
从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
《淮南子》中记载，伏羲氏之女洛神嫁于河伯为妻，但河伯不贤，与水族女神私通，洛神与后羿情深。河伯与后羿大战于天庭，天帝震怒，将洛神贬落凡间..洛神转世之后，为美女甄宓，曹操攻下邺城之后，将甄宓一家接入司空府，奉作上宾。曹子建、曹子桓即曹丕两人同时钟情甄宓，最后，两人由好兄弟变成大仇人。种种因素之下，丕登上帝位，甄宓为后，另外丕又娶郭儇为妃，郭儇不甘为妃，于是同司马懿设计害死甄宓。另一方面，植与甄芙两厢情阅，甄后逝后数年，植在洛水之滨又见甄宓
《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。”
曹植在《洛神赋》中这样写她的姿态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘�兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”真是形象鲜明，色彩艳丽，令人目不暇接。
李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”
甄宓被人们称之为“洛神”。
洛神是贤和美的代表，本是伏羲的女儿。
洛神甄宓是三国曹丕的妾士，甄宓一出生就注定了不平凡的一生，有人曾在她小时候就说过此女子一生贵不可言。在甄宓小的时候总是有人说发现有人会在夜晚的时候给甄宓披上玉衣，从此家人对于甄宓是极其宠爱的。
拓展资料：
洛神，名为宓妃(fú fēi )，中国先秦神话中的女神，是伏羲氏的女儿 ，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。 曹植的《洛神赋》即是描写她千古名篇(是否是通过她描写甄氏存在争议，甄氏嫁于曹丕时曹植尚年幼，且与甄后说唐代才出现)。而《太平广记》卷三百十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，记述着萧旷与洛神女艳遇一节。
文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明，又称甄夫人。中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的第二任正妻，魏明帝曹叡生母，公元220年曹丕称帝以后被赐死，曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。
甄宓，甄逸之女。嫁给袁绍之子袁熙曹军破冀州城之后，世子曹丕闯入袁绍府中，被其所迷，后来曹丕娶了甄宓，并且立为夫人。公元220年曹丕称帝，因为宠爱郭后，次年6月便赐甄氏死。后即位的魏明帝却是甄氏所生。
甄宓(Zhēn Fú)，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。
应该说甄宓是洛神转世之身吧
《洛神赋》的里洛神原形是?有关她的故事。
洛神原形是甄宓。甄宓的故事：甄氏三岁丧父，建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。延康元年（220年），...
谁能详细介绍一下洛神甄宓?
曹植《洛神赋》黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：余从京域，言归东藩。北伊阙，越〔缳，车旁〕辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思...
洛神赋里的宓妃究竟是谁?不是甄宓到底是什么人?
所以从甄宓死的时间(黄初二年)推断曹植黄初三年为甄宓而作《洛神赋》,未免太过武断。既然《洛神赋》与甄宓无关,那么曹植心目中那个美丽多情的洛神到底是谁的化身呢?从文中描述来看,洛神并非高高在上的神灵形象,而是一位和曹植地位平等的女子,他们产生了爱慕之情,但由于人神之隔,终于不得长相厮守而遥隔他乡。笔者...
历史上洛神指谁?曹植是否与她真有关系?
曹植有机会得遇甄氏，两人互相仰慕。后来甄氏嫁给曹丕。成了曹植的嫂嫂。甄氏常常拜读曹植的文章。后来曹丕知道了，就把甄氏赐死了，赐死甄氏以后曹丕把甄氏的一些遗物送与曹植用于羞辱曹植，后来曹植夜宿洛河边。梦见洛河之神献身与自己，而洛河之神的长相就如甄氏。后曹植做【洛神赋】。
为什么很多人都说洛神赋中的洛神原形是甄宓呢?
甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与...
洛神的原型——甄宓是一个什么样的女人?
甄宓从小就酷爱读书，九岁时，几乎就过目不忘，经常用她哥哥的笔砚写字，她哥哥就对她说：“你应该学习女工。读书学习，想当女博士吗？”甄宓振振有词：“听说古时候贤惠女子，都学习前人的经验，用来借鉴。不读书，拿什么借鉴呢？”从这里，我们不难看到一个千伶百俐能说会道的小萝莉。她的诗作《...
曹植<洛神赋>中的洛神是甄宓的化身吗?
《诗·周南·汉广》中的汉水之神可望而不可求,屈原《九歌》中的湘水之神风姿绰约、情意缠绵,司马相如和张衡笔下的洛水之神妖冶娴丽、妩媚迷人。然而,在这些缱绻的咏叹和精采的描绘中,最富情节和最能感人的,当推曹植的《洛神赋》。曹植此赋据序所言,系其于黄初三年入朝京师洛阳后,在回封地鄄城途中经过洛水时,...
洛神到底是谁 洛神有什么传说
“洛神”，很多人一定会首先想到《洛神赋》，想到曹植与甄宓的故事，不禁悲从中来，感叹为什么他们最终是这样的悲剧收尾。但实际上，这段故事很有可能只是后人牵强附会而来，而且“洛神”也并非是指甄宓，而是一个神话人物。那么，脱离曹植所写的文章，神话传说当中的这个洛神有是一个什么样的神仙?1.洛...
从弱女子到司姻缘的女神!甄宓究竟是如何逆袭成功的?
不光诗里这么写，唐传奇里还让宓妃现身说法，按照《传记·萧旷》的故事，萧旷在河边弹琴，有美女出来相会，自称洛神，萧旷本着认真负责的八卦精神问道：“听说洛神就是甄宓，他那篇《洛神赋》，本名就是《感甄赋》可是真的？”洛神说：“对，当年我爱慕曹植文采，结果被曹丕杀死，魂魄出在洛水之上，与...
洛神赋中的甄宓,真有其人吗?
而曹丕的妻子，姓甄，叫甄洛，也称甄宓,世称甄妃.因被曹丕冷落,有怨言,而被赐死,也有人说她喜欢曹植,引曹丕的嫉恨,被赐死.而曹植十分思念她,获得甄后遗枕后感而生梦,梦见甄妃来对她说她已为洛水之神.曹植醒来,感慨万分,遂作《洛神赋》. 当然,只是传说而已.当时顾恺之为其观三国曹魏时建安著名...
村程牛黄： 洛神就是宓妃(甄宓),宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边.民间还有三国洛神赋的传说.
昭通市17162551112： 洛神和甄宓是什么关系 - ？
村程牛黄： 甄宓,甄逸之女.嫁给袁绍之子袁熙曹军破冀州城之后,世子曹丕闯入袁绍府中,被其所迷,后来曹丕娶了甄宓,并且立为夫人.公元220年曹丕称帝,因为宠爱郭后,次年6月便赐甄氏死.后即位的魏明帝却是甄氏所生.
昭通市17162551112： 甄宓?洛神? - ？
村程牛黄： 在民间一直有这种说法,但是洛神并非甄宓. 洛神是伏羲之女,嫁给河伯,河伯不贤,便与后羿产生私情,后被天帝逐出天庭.是传说人物. 甄宓是上蔡县令甄逸之女,嫁给袁绍之子袁熙,袁熙死后被曹魏俘虏,再嫁曹丕,史称“宓妃”,后为郭妃所害被处死.是真实人物. 而曹植《洛神赋》中的洛神并非甄宓,只是他意淫的思想.
昭通市17162551112： 甄姬和洛神有何联系? - ？
村程牛黄： 没有联系.曹植所作的《洛神赋》原名《感鄄赋》,亦作《感甄赋》.而此“甄”不同彼“甄”,“甄”字通“鄄”,在作《感甄赋》的前一年,即黄初二年,曹植被曹丕封为鄄城侯,第二年又晋封为鄄城王(今山东濮县).所谓感鄄者,所感的...
昭通市17162551112： 甄宓是洛神的化身吗? - ？
村程牛黄： 是,共有两种说法,其一是他是伏羲的小女儿,虽美丽,但身体不好,所以伏羲不喜欢她,一日,她来到洛水之滨,河伯倾于她的美貌,向她求爱,而她见洛水十分美丽,于是投向洛水,在洛水为神,称为洛神,世人称作宓(mi`)妃.其二是曹丕的妻子,因不希望曹丕纳妃,而被赐死,也有人说她喜欢曹植,引曹丕嫉妒而被赐死.而曹植十分思念他,获得甄后遗枕后感而生梦,梦见甄妃来对他说她以成为洛水之神.曹植醒来,感慨万分,遂作《洛神赋》.把甄后与洛神相提并论,实际上也是一种对甄后的怀念和寄托.
昭通市17162551112： 甄宓是不是洛神 - ？
村程牛黄： 古书中记载的是洛神的转世.不过就是传说罢了. 《淮南子》中记载,伏羲氏之女洛神嫁于河伯为妻,但河伯不贤,与水族女神私通,洛神与后羿情深.河伯与后羿大战于天庭,天帝震怒,将洛神贬落凡间..洛神转世之后,为美女甄宓,曹操攻...
昭通市17162551112： <<洛神赋>>中的洛神,指的真的是甄宓吗? - ？
村程牛黄： 是甄宓.曹植曾向曹操请求娶甄宓,曹操却让曹丕娶了她,错点鸳鸯谱使二人抱恨终天.甄宓死后,曹丕见曹植,因悔把甄宓的金缕玉带枕赐给他.曹植行至洛水,遂写下《感甄赋》.后来这个太露骨的名字被甄宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》.
昭通市17162551112： 甄姬,洛神,嫦娥什么关系 - ？
村程牛黄：甄氏(182—221),字嫦娥,别称甄洛或甄宓(fú),庙号文昭甄皇后.三国时期魏文帝曹丕正室. 中山无极(今河北省无极县)人,东汉王朝宰相(太保)甄邯的后裔.上蔡令甄逸的女儿.生于汉灵帝光和五年十二月,卒于魏黄初二年六月...
昭通市17162551112： 《洛神赋》和甄姬(甄洛、甄宓)有关系吗? - ？
村程牛黄： 据说,曹操与曹丕为消灭群雄而奔忙,只有曹植因为年龄小而有余闲.曹植天赋异禀,博闻强记,十岁能撰写诗赋,他陪着这位多情而又美艳的少妇,消磨了许多风晨雨夕与花前月下的辰光;耳鬓厮磨,了无嫌猜.曹植与甄妃的浓情蜜意,已经...
昭通市17162551112： 洛神和甄姬之间有什么关系吗?？
村程牛黄： 洛神就是甄姬,甄姬就是洛神..(注:甄姬原名甄宓)
