法上部是何时由哪个部派分出的？
在中华佛教的广泛知识库中，有一个特殊的篇章被专门收录，那就是法上部（梵文Dharmottariya，巴利文Dhammuttariya、Dhammuttarika，藏文Chos-mchog-pah!i sde），它在小乘佛教的二十部派中占据一席之地，归属于上座部的一个分支。
法上部的名称源自其音译，包括昙摩尉多利迦、达谟多梨与等。意译方面，它有时被命名为法胜部、法盛部，或者法尚部。根据《异部宗轮论》的记载，此部派的起源可以追溯到佛陀涅槃后三百年，它是由犊子部的一个分支发展而来。分歧源于对佛经中某些颂文的解释，特别是关于阿罗汉是否有退步、停滞和进化的理解。
法上部对于颂文的理解与众不同，他们认为阿罗汉的状况可以分为退步（初两句）、停滞（次一句）和进步（后一句），这与当时的其他派别观点有所差异。然而，在其他教义层面，法上部与犊子部的见解大致相同，显示出其在佛教体系中的独特但连续的发展。
法上部是何时由哪个部派分出的?
在中华佛教的广泛知识库中，有一个特殊的篇章被专门收录，那就是法上部（梵文Dharmottariya，巴利文Dhammuttariya、Dhammuttarika，藏文Chos-mchog-pah!i sde），它在小乘佛教的二十部派中占据一席之地，归属于上座部的一个分支。法上部的名称源自其音译，包括昙摩尉多利迦、达谟多梨与等。意译方面，它...
上部和下部指的是什么意思
在文章的上部，我们通常会看到文章的引子和概述，它们的主要作用是引起读者的兴趣，让读者对文章产生好奇心和阅读欲望。通常，上部还会包括一些背景信息和相关概念的解释，这些信息有助于读者理清文章的思路和准确理解主题。在文章的下部，我们通常会看到作者对主题进行深入阐述和分析的内容。其中，细节和事例的...
桥梁工程上部结构都包括那些
上部结构指的是桥梁支座以上无铰拱起拱线或框架主梁底线以上跨越桥孔部分的总称。桥梁的组成：桥梁由上部结构、下部结构、支座系统和附属设施四个基本部分组成。上部结构结构通常又称为桥跨结构，是在路线中断时跨越障碍的主要承重结构。下部结构包括桥墩、桥台、和基础。桥梁附属设施包括桥面系、伸缩缝、桥头...
上部量与下部量相等的年龄是
1. 约20岁时，人的上部量（从头顶到耻骨联合上缘）与下部量（从耻骨联合上缘到脚底）大致相等。2. 上部量反映扁骨的生长情况，而下部量则主要体现长骨的生长。3. 青春期时，人体上下半身生长速度不同，导致上部量和下部量的比例发生变化。4. 随着年龄的增长，上部量和下部量之间的差异逐渐缩小。
胃上部具体指哪里呢?是指幽门部以上的位置吗?
主要是指胃贲门部和胃体上1\/3，解剖的东西不好描述。没图
什么是桥梁上部结构,有哪些组成?
桥梁，一般指架设在江河湖海上，使车辆行人等能顺利通行的构筑物。为适应现代高速发展的交通行业，桥梁亦引申为跨越山涧、不良地质或满足其他交通需要而架设的使通行更加便捷的建筑物。 桥梁一般由上部构造、下部结构、支座和附属构造物组成，上部结构又称桥跨结构，是跨越障碍的主要结构；下部结构包括桥台...
桥梁上部结构类型
桥面是桥梁的表面部分，供车辆和行人使用，由桥面铺装、人行道和排水系统等组成。主梁是桥梁的主要承重部件，负责承载桥上的荷载，主梁的材料和形式多样，包括钢梁、混凝土梁等。支座则是桥梁上部结构与墩台之间的连接部分，起到传递载荷和支持桥梁的作用。除了这些主要部分，桥梁上部结构还包括一些辅助结构，...
军刺和终极任务哪个是上部
军刺是上部。《抗日奇侠》一共三部，分别是第一部《抗日奇侠》，第二部《抗日奇侠2之军刺》，第三部《抗日奇侠2之终极任务》，所以军刺是上部。1、《抗日奇侠》是热麦国际影视文化传媒有限公司出品的抗日剧，该剧由刘仕裕、颢然、谭俏执导，王新军、徐亮、尔玛依娜、李嘉明等领衔主演。2、《抗日奇侠...
桃树地上部有哪些部分组成?
桃树地上部是指地平面以上部分的枝干，主要由主干、主枝、侧枝等骨干枝和辅养枝、结果枝组、结果枝等组成。主干是指第一主枝以下部分的树干，其作用是支持树冠、运输营养物质与水分、贮藏营养物质等。主干的高低在一定程度上影响着树冠的高矮、枝干的生长势及树冠成形的快慢。一般而言，主干越低，树冠相对...
上部结构 梁钢筋 未标注t和b的时候怎么确定哪个是上部哪个是下部
上部结构的梁配筋应按照集中标注及原位标注施工，请上传图片举例，才能具体回答。上部结构的梁不标注T(顶部Top)及B(底部Bottom), 不比是基础梁。
播忽复方： 上座(长老)部佛教是公元前3世纪传入斯里兰卡,缅甸,府城(古泰国附近)等地,后人称为传统佛教,有些人也称呼为'原始佛教'.学者认为这是最接近佛陀的原始教导.上...
吉林市15679202496： 大乘佛教的五时八教是什么意思 - ？
播忽复方： 五时八教:天台智者大师,判释尊所说之法,为五时八教.五时是就时间的先后分出,即华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时.八教是就法的性质分出,八教又分为化法四教与化仪四教,化法是教化众生的法门,即三藏教、通教、别教、圆教;化仪是教化众生的仪式,即顿教、渐教、秘密教、不定教.
吉林市15679202496： 以色列支派到底包括不包括犹大支派,什么时候犹大从以色列分出去了? ？
播忽复方： 《圣经》中记载,古希伯来人的十二支派中,有十支是以雅各的儿子的名字命名的(其中包括∶流便、西缅、犹大、以萨迦、西布伦、迦得、亚设、但、拿弗他利、便雅悯),另外两支是以雅各的孙子,约瑟的儿子的名字命名的(以法莲和玛拿西).雅各的另外一个儿子是利未,他统治一个宗教性支派.有别於其他的十二个支派,利未族并未在以色列人征服迦南之地时获得一块属于他们的土地.以色列历史上,犹大族和便雅悯后来合为南方的犹大王国,而北方的十个支派合为以色列王国.西元前721年,北方十派被亚述古国征服后便消失了,这就是所谓的失踪的以色列十支派.犹大与便雅悯成为仅存的两个支派,被认为是今天的犹太人的祖先.
吉林市15679202496： 父亲去世了,我和妈妈有权继承奶奶的房产吗?能得到多少比例 - ？
播忽复方： 父亲先于奶奶去世,父亲的子女可以代位继承属于父亲的份额.如果奶奶立有遗嘱给妈妈,则妈妈也可以按遗嘱继承,如果没有遗嘱,妈妈尽了赡养义务,也可以分一部分房产! 具体房产分配 1、先将奶奶的遗产从夫妻共同财产中分离出来;...
吉林市15679202496： 敬业与乐业的写作目的和写作手法是什么? - ？
播忽复方： 敬业与乐业:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活. 写作特点:1、论证条理清晰,论据生动有力:这篇讲演词...
吉林市15679202496： 佛教:教授的原理 - ？
播忽复方： 教授的办法其实很多,但又很少!原因:佛教讲八万四千法门,讲当机也将根基,适合为上.不知道的呢,就选自己喜欢的.所以多法门修行的人很多.说很少呢是因为不论多少法门办法,都只在“空”、“有”二门的引导摄受上教授.至于简单嘛,其实哪个法门都不复杂.只是大家觉得做不到,没有坚持住的信心和嫌那些“规矩”太麻烦.最简单的办法就是一个字【信】,然后去做到贯彻.就是坚持住一个法门.没有更简单的办法了,所有的法都是在信得基础上起修的.
吉林市15679202496： 京剧中分的南派和北派的标准是什么是从何时分出南派和北派的,两者有 ？
播忽复方： 属于约定俗成的说法,没有严格定义.也就是民国以后,南北交往增多后出现的.一般而言,北派又称京朝派,讲究传统、规矩较多,南派又称海派,喜欢靠创新吸引观众.另外,因为南北语言、文化不同,反映在演出中自然而然就有差异.
吉林市15679202496： 从大众部中分出的许多小部派,它们的主张是否正确? ？
播忽复方： 它们的主张有的违背了佛之所说.例如:鸡胤部主张舍弃经律,这不但背离了三藏,亦违背了佛“以戒为师”的咐嘱;又说假部主张五蕴法为实有,以及多闻部则主张法为实有等等,这都与佛之所说不符.所以后世行人,应当以佛说为标准,其他的不管是何部何派,或是某师某人所说,都不宜听从,以免“差之毫厘,谬以千里,以及使到自己陷于“因地不真,果招迁曲”之境,岂不冤枉?
吉林市15679202496： 继承从什么时候开始? - ？
播忽复方：不合法的,因为继承法有明确的规定, 第一章 总则第一条 根据《中华人民共和国宪法》规定,为保护公民的私有财产的继承权,制定本法. 第二条 继承从被继承人死亡时开始. 第...
吉林市15679202496： 大乘佛法真的是释迦牟尼传下来的吗?如果真是,那为什么小乘的人会不承认呢?有什么历史原因吗? - ？
播忽复方： 大乘佛教的经典,可能像奉行原始佛法者所说的,不是释迦牟尼佛所说;大乘佛教里面的一些佛菩萨,也不见於原始经典——四阿含经.那麽大乘佛教是不是佛法呢?如果不是佛法,那过去祖师的修行证道,像禅宗,得道之士何其多,都是...
