星土分野的析津指的是哪里 星土分野在历史上发挥过作用吗

作者&投稿:相泄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

导读:古代时候,会根据星宿来划分地域疆界,其中星土分野是古代星占家把天上的一周天按照地域划分给地上的十二个州,并用十二个州名与一周天十二星宿相对应。地面的州与天上的星宿相对应的区域,称为“某州的分野”。那么,星土分野的析津指的是哪里?星土分野在历史上发挥过作用吗?和小编一起去看看吧。

星空

星土分野的“析津”指的是哪里?

“析津”指的是今天的首都北京及周边地区,古代这一地区名幽州。

在黄道十二次中,尾、箕两星宿所在的次是“析木”,析木下照应的便是幽州。尾与箕两星宿之间横亘着“天河”,天河又名“天汉”“汉津”,于是尾、箕两星宿又被称为“析津”——析,析木;津,汉津。为此,最初以北京为陪都的辽代,便把位于这里的南京称作“燕京”;为照应天上的星宿,改幽州为“析津府”,又改蓟县为“析津县”。这样,古代的北京一带便以天上的星宿“析津”为泛指。在北京的地方志里,常可以看到“析津”的字眼,指的就是尾、箕星下的北京地区。元末明初有本著名的北京地方志书,取名就叫“析津志”。

星空

星土分野在历史上发挥过作用吗?

中国古代十分重视天与地的关系,而且非常关注天上星辰的变化,以便判断星所主的疆土上会发生什么重大变动。举例来讲,汉高祖刘邦与楚霸王项羽相争灭秦。汉高祖元年(公元前206年)十月,天上的金木水火土五星聚集在东井星宿。五星聚合,在古人看来是一种极其祥瑞的天象,果然刘邦攻打到秦的重要战略要地和秦朝国都领土霸上。兵临城下,秦王朝最后一位王,秦始皇嬴政的孙儿、刚登上秦王位仅仅46天的子婴被迫投降。子婴用没有任何花色的素丝带系着脖子,带着秦皇朝的皇帝御玺和各种兵符印章,乘坐没有任何装饰物的马车并用白马牵引,带领着众臣到城外,站立在小岔道上,表示投降,恭恭敬敬迎接从主路上气宇轩昂而来的胜利者刘邦。

古人评价,东井星宿是秦的分野星,五星连珠于东井,预示着五星下应当有圣人出现,这位圣人会以公正合宜的宗旨来取得秦天下。这正应兆了刘邦进入秦地,汉取秦而代之的社会变革。

结语:以上是小编整理的“星土分野的析津指的是哪里,星土分野在历史上发挥过作用吗”内容,希望能够给大家带来帮助。




星土分野的析津指的是哪里 星土分野在历史上发挥过作用吗
“析津”指的是今天的首都北京及周边地区,古代这一地区名幽州。在黄道十二次中,尾、箕两星宿所在的次是“析木”,析木下照应的便是幽州。尾与箕两星宿之间横亘着“天河”,天河又名“天汉”“汉津”,于是尾、箕两星宿又被称为“析津”——析,析木;津,汉津。为此,最初以北京为陪都的辽代,...

北京的美誉雅称是什么啊?
一·北京雅称 1·析津 日月沿黄道带运行一周,每年会合十二次,称为“十二星次”,“析津”是十二星次之一。古人把十二星次与地上的州郡相对应,“析津”对应幽州,其分野相当于今北京一带。元·熊梦《析津志》2·长安 长安是我国古都之一,唐朝以后,通常把王朝的都城称为“长安”。明万历年间,江...

天津这个名字及其别称的由来
用“析津”作为天津的别称,源自星象分野之说,即对应天上“析木之津”,对应地域的小直沽。清代诗人管干珍诗作《析津晚泊忆旧》,试题的“析津”即指“天津”;梅成栋《明费宫人故里歌》:“析津之水东南流,逆之则刚顺之柔。”所谓“析津之水”,即指天津的河水。别称:卫阳 这个别称的来由,大约...

辽南京是现在哪里
辽南京,即南京析津府,是辽国陪都,人称燕京(今北京西南)。938年辽太宗将(今北京西南的广安门一带)定为“南京幽都府”,1012年改号“析津府”。名称来自于“以燕分野旅寅为析木之津”。后来在金代经过修缮扩建成为金中都。其名称来自于“以燕分野旅寅为析木之津”。后来在金代经过修缮扩建成...

辽五京是那五京啊!
是辽国陪都,又称燕京(今北京西南)。公元938年辽太宗将幽州(今北京西南的广安门一带)定为“幽都府”,辽开泰元年(1012),改南京幽都府为燕京析津府,名称来自于“以燕分野旅寅为析木之津”。直辖11县并统6州。5、西京大同府。大同府,是历代名镇,盛唐时期,曾为从长安通往北部外族的必经之路...

北京这个名字是谁起的
公元1012年,由于南京幽都府在天文分野上处于“析木之津”的位置,所以又改称南京幽都府为“燕京析津府”,改“蓟北县”为“析津县”。那么“幽都”、“蓟北”、“析津”、“南京”便是今北京市区一带在辽代的四个曾用名。5、大都:元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城,元世祖改称大都,俗称元大都。金灭辽后,...

北京以什么而享有什么的美誉
北京,中国首都,中国政治中心 一·北京雅称 1·析津 日月沿黄道带运行一周,每年会合十二次,称为“十二星次”,“析津”是十二星次之一。古人把十二星次与地上的州郡相对应,“析津”对应幽州,其分野相当于今北京一带。元·熊梦《析津志》2·长安 长安是我国古都之一,唐朝以后,通常把王朝的都城称...

孟村回族自治县13077064605: 周朝始于哪一年?公元前1046还是公元前1029?能不能给出理由? -
蒋沸盐酸: 1、夏商周断代工程确定为公元前1046年.2、公元前1029年一说不很了解但有公元前1027年之说.古本《竹书纪年》有西周总年为257年的记载(即西周开国之年为公元前1027年),历史文献关于西周总年的记载仅此一见.所以,以往的历...

孟村回族自治县13077064605: 古代的“分野”有什么意义 -
蒋沸盐酸: 分野:我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野.分野,指与星次相对应的地域.古人依据星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木等十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应.就天文说,称作分星;就地面说,称作分野.我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野.我国古代占星术认为,地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应,在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶.又作分界、界限等的代称,或喻指政治、思想等方面的分歧.

孟村回族自治县13077064605: 终南山,王维 最后一句的言外之意? -
蒋沸盐酸: 终南山 王维 太乙近天都, 连山到海隅. 白云回望合, 青霭入看无. 分野中峰变, 阴晴众壑殊. 欲投人处宿, 隔水问樵夫. 王维诗鉴赏 《终南山》一诗约作于开元末至天宝初年,此时诗人王维曾在他的终南山别业过着纵情山水,亦官亦隐的...

孟村回族自治县13077064605: 天文历法的天文历法名词 -
蒋沸盐酸: 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去. 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿 【参商】参指西官白虎七宿中的参宿 【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿.

孟村回族自治县13077064605: 什么是分野啊?给出具体一点. -
蒋沸盐酸: 分野:古代人按天上星辰的位置,把地面划分为十二个区域,叫分野.以后也用来指区分事物的范围,界限. ①我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野.我国古代占星术认为,地...

孟村回族自治县13077064605: 什么叫分野? -
蒋沸盐酸: 分野:古代人按天上星辰的位置,把地面划分为十二个区域,叫分野.以后也用来指区分事物的范围,界限.

孟村回族自治县13077064605: 先生 听说您会观天象之术 在下早就对这门玄学憧憬已久 无奈找不到良师 在下斗胆请先生您赐教 -
蒋沸盐酸: 小时候听评书,一直对里面所说的“夜观天象”特别向往,一些有学问的人,不凭借任何特殊的设备,只是看看天上的星星,就可以预测出许多事情.也就由于此,对天文渐渐感兴趣起来,很想弄清楚他们到底在看些什么.大家知道,我们所...

孟村回族自治县13077064605: 风水的原理和怎么看风水? -
蒋沸盐酸: 看风水 堪舆术的俗称.是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗.营造之前,须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉,用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向,然后择日点穴,规划格局,卜吉择日动士.潮汕地区此俗甚为...

孟村回族自治县13077064605: 阅读《滕王阁序》,回答下面问题:1.作者是如何写洪州的地理风貌的?突出了什么特点? - -------------- -
蒋沸盐酸: 1.“豫章故郡,洪都新府”,由古及今,写名称的沿革,兼顾历史与现实,道出历史的久远;“星分翼轸,地接衡庐”,由天及地,写界域的广大,可见辖境的辽阔;“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”,具体写地理位置,写出了地势之宏伟...

孟村回族自治县13077064605: 二十八星宿对应的地区分别是哪些呀? -
蒋沸盐酸: 二十八宿按东北西南四个方位分作四组,每组七宿,分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配,叫做四象或四陆,对应关系如下:东方苍龙,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,红色.东方七宿 1 东官青龙 东方七宿包括:...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网