古代文人在写文章时对自己的自称

作者&投稿:潜桦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代文人对自己的谦称,自称,对他人的尊称,及这些称呼的意义!~

一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:
令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:
惠临、惠顾:指对方到自己这里来
惠存:请别人保存自己的赠品
三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:
垂问、垂询:指对方询问自己
垂念:指别人想念自己
四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:
赐教:别人指教自己
赐膳:别人用饭食招待自己
赐复:请别人给自己回信
五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如:
请问:希望别人回答
请教:希望别人指教
六、“高”:敬辞,称别人的事物。如:
高见:指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:尊称别人的学生
高寿:用于问老人的年纪
高龄:用于称老人的年龄
高就:指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如:
华翰:称别人的书信
华诞:别人的生日
华厦:别人的房屋
八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:
奉送:赠送
奉还:归还
奉劝:劝告
奉陪:陪同
常用敬辞
卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
��惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
��惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
��家父:谦辞,对别人称自己的父亲
��家母:谦辞,对别人称自己的母亲
��驾临:敬辞,称对方到来
��见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
��见谅:客套话,表示请人谅解
��借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
��借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
��金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
��金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
��进见:前去会见,(多指见首长)
��进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
��晋见:即进见
��觐见:(书)朝见(君主)
��垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
��垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
��久违:客套话,好久没见
��久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
��问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
��伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
��劳步:敬辞,用于谢别人来访
��劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
��令爱(媛):敬辞,称对方的女儿
��令郎:敬辞,称对方的儿儿子
��令亲:敬辞,称对方的亲戚
��令堂:敬辞,称对方的母亲
��令尊:敬辞,称对方的父亲
��留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
��蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
��名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
��内眷:指女眷
��内人:对别人称自己的妻子
��赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
��舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
��舍亲:自己的亲戚。
��台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)
��台甫:敬辞,旧时用于问人的表字
��台驾:敬辞,旧称对方
��台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
��泰山、泰水:岳父、岳母
��托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
��外舅:(书)岳父。

谦辞
谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,
“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。

“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。

“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。

“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解。

另外还有寒舍:谦称自己的家;犬子:称自己的儿子;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。

一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:
令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:
惠临、惠顾:指对方到自己这里来
惠存:请别人保存自己的赠品
三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:
垂问、垂询:指对方询问自己
垂念:指别人想念自己
四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:
赐教:别人指教自己
赐膳:别人用饭食招待自己
赐复:请别人给自己回信
五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如:
请问:希望别人回答
请教:希望别人指教
六、“高”:敬辞,称别人的事物。如:
高见:指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:尊称别人的学生
高寿:用于问老人的年纪
高龄:用于称老人的年龄
高就:指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如:
华翰:称别人的书信
华诞:别人的生日
华厦:别人的房屋
八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:
奉送:赠送
奉还:归还
奉劝:劝告
奉陪:陪同
常用敬辞
卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
??惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
??惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
??家父:谦辞,对别人称自己的父亲
??家母:谦辞,对别人称自己的母亲
??驾临:敬辞,称对方到来
??见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
??见谅:客套话,表示请人谅解
??借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
??借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
??金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
??金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
??进见:前去会见,(多指见首长)
??进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
??晋见:即进见
??觐见:(书)朝见(君主)
??垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
??垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
??久违:客套话,好久没见
??久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
??问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
??伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
??劳步:敬辞,用于谢别人来访
??劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
??令爱(媛):敬辞,称对方的女儿
??令郎:敬辞,称对方的儿儿子
??令亲:敬辞,称对方的亲戚
??令堂:敬辞,称对方的母亲
??令尊:敬辞,称对方的父亲
??留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
??蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
??名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
??内眷:指女眷
??内人:对别人称自己的妻子
??赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
??舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
??舍亲:自己的亲戚。
??台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)
??台甫:敬辞,旧时用于问人的表字
??台驾:敬辞,旧称对方
??台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
??泰山、泰水:岳父、岳母
??托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
??外舅:(书)岳父。
谦辞
谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,
“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。
“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。
“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。
“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。
“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。
“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解。
另外还有寒舍:谦称自己的家;犬子:称自己的儿子;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。

吾吾
  拼音: wú, 笔划: 7
  部首: 口 部首笔划: 3
  解释1: 吾 wú 我,我的:吾身。吾国。吾辈。 姓。 Iwe 吾 yù 古同“御”,抵御。 Iwe 笔画数:7; 部首:口; 笔顺编号:1251251
  解释2: 吾 wú 【代】 (形声。从口,五声。本义:我) 同本义〖I〗 吾,我自称也。——《说文》 吾,我也。——《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。——《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。——《老子》 莫吾知兮。——《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。——《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,“吾”和“我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。——《庄子·齐物论》 又如:吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐(我的住所);吾党(我的同乡;吾辈) 我们〖we〗。如:吾匹(我类);吾曹(吾辈,吾俦,吾侪,吾等。我们);吾属(我等);吾伦(我辈);吾们(吾人。我们) 吾 Wú 【名】 姓 吾 wú 【动】 通“御”。抵御〖resist〗 厚攻则吾,薄攻则薄吾。——《墨子》 吾辈 wúbèi 〖we〗我们 何以见得吾辈不能分忧 吾侪 wúchái 〖we〗我辈;我们这类人 吾侪同说书者。——清·黄宗羲《柳敬亭传》 吾侪闷来村店饮村酒 吾人 wúrén 〖we〗我们 吾人视觉。——蔡元培《图画》 吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 吾人彭聃之寿。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》 吾属 wúshǔ 〖we〗我们这些人。属,类 吾属今为之虏矣。——《史记·项羽本纪》 吾子 wúzǐ 〖you〗古时对人的尊称,可译为“您” 今吾子有。——《国语·晋语》 嘉吾子之赐。

一般称作某,或者在某之前冠以姓,如王某

古代文人往往有号 以“号”命名的人很多 易安居士,李清照
放翁,陆游
稼轩,辛弃疾

吾或是君


儒林外史的故事
王冕道:“老爹请坐,我告诉你:时知县倚着危素的势,要在这里酷虐小民,无所不为。这样的人,我为甚么...这是一代文人碰上了厄运!王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士,然而在当时的社会里,像王冕这样的人

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 什么意思
“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

“烟火神仙”汪曾祺:任世间嘈杂污浊,总能将初心守护,为何?
可是,他不期望世间行走之人因此而充满"冷气"。所以,他致力于挖掘一切平淡的美好,又怀着慈悲心将其埋葬。他期望所写文章的字里行间里,能始终有着这份人间小温暖,熨帖着人心保有珍贵慈悲。 四、总结 写文于先生是生计,亦是他的修行。在遣词造句的琢磨里,他看透世间的残酷与真实,即便如此,先生还是选择了义无反顾...

笔墨纸砚为什么被称作文房四宝
文房之名源于南北朝,当时的 文房,是指国家典章文翰之处,相当于国际级的数据库。唐宋以后,文房 才专指文人书房。中国古代文人基本上都是或能写文章,或能画画,或既能写文章 又能画画,对他们来说,笔墨纸砚就如同吃饭喝水一样,是日常必需品。同时,古 代文人读书多为做官,参加科举考试,给皇帝...

如何真正教好一篇鲁迅的文章
教前两篇作课文,应当伤不了学生,而学生可以知道一个鲜活的有趣的严于解剖自己的鲁迅,除了学习文章的文字和写法外,在头脑中留下一个亲切的鲁迅,并对鲁迅有兴趣。后两篇,典型的鲁迅文风, 虽然深奥不太好懂,但从中可以窥鲁迅批判思维和对人对事态度之一斑,老师可作适当讲解,然后提倡学生自己...

古人的学问有多深?
觉得前代文人比今人生猛,这大概不是我一个人的印象,比如,在刀尔登新书《中国好人》里,他也曾提到这个问题:现代人,往往以为古代的读书人,学问都大得很,能背诵许多书,会写毛笔字,会吟诗填曲。我见过不只一本或中人或西人的著作,称颂中国古代的政体,是"知识分子"掌权的精英政治,全球独一...

为什么说宋代文学作品具有很强的思想性?
第四,宋代的思想状况对文学的影响。宋代的思想状况也有自己的特点,一方面在于理学的逐渐兴起,另一方面在于儒、释、道三教更趋合一,尤其以禅宗思想更为活跃。三教合一的思潮使宋代士大夫的文化性格迥异于前代文人,他们对传统的处世方式进行了整合,将担负社会政治责任与追求内心的自由宁静和谐统一起来,他们的人生态度趋向...

有关君子和小人的名句是什么?
并称处世三大奇书。中国传统文人是快乐是超俗,亦或痛苦、压抑,现在难以说得清楚。那代文人即使在生活安逸、仕途得意时,心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识,而在陡遭不测,倾家荡产时,又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。这就是中国传统文化的底蕴,因其博大,受其滋润的176612351 ...

国学方面的文言文
举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀...这样的人的内心必然是丰富迷人,值得探究的。 《风月栖情:和月折梨花〖全本已出版〗》文 \/ 寂月皎皎...全上古三代文 全秦文 全汉文 全后汉文 全三国文 全后周文 全北齐文 全陈文 全梁文 全齐文 全隋文...

语文如何赏析句子
代文阅读中句子赏bai析的方法du中最重要的就是 形式加内容 。形式就是修辞手法zhi之类的,例如比喻的生dao动形象,排比的增强语势、渲染气氛,设问的启发思考,引人注意等。内容就是文章的主旨,这句话的含义(这句话的含义可以凭借自己的感觉联系上下文与文章主旨去理解)。在答题的时候,必须结合具体的...

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表咐大克:[答案] 吾吾 拼音: wú, 笔划: 7 部首: 口 部首笔划: 3 解释1: 吾 wú 我,我的:吾身.吾国.吾辈. 姓. Iwe 吾 yù 古同“御”,... 吾 wú 【代】 (形声.从口,五声.本义:我) 同本义〖I〗 吾,我自称也.——《说文》 吾,我也.——《尔雅·释诂》 愿吾子...

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秀城区13110023198: 称自己的词有哪些? 朕 、吾、在下 呢些的.越多越好
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秀城区13110023198: 古人尊敬对方或自谦时称名吗 -
表咐大克: 敬称别人:尊驾,阁下,老兄,先生等,自谦时称自己:下愚、不才、在下等.

秀城区13110023198: 古代名和字的问题 -
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秀城区13110023198: 女生自称的词有哪些? -
表咐大克: 老身、妾身、奴家、婢子、贱妾等等.一、老身[ lǎo shēn ]老年妇女的自称(多见于早期白话).出处《儒林外史》第五三回:“虔婆道:'四老爷,想我老身在南京也活了五十多岁.'”二、妾身[ qiè shēn ]旧时女子谦称自己.出处《初刻拍案...

秀城区13110023198: 语文年龄、称谓问题 -
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