峨眉山名字的由来?

四川峨眉山科学名字由来？~

峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志蜀志》记载：“杜宇以褒斜（今陕西汉中）为前门，熊耳（今四川青神县境内）、灵关（今四川雅安芦山县西北）为后户，玉垒（今四川都江堰市境内）、峨眉（今四川峨眉山市境内）为城廓。”
晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”但为什么称之为“峨眉”。其说不一。
一说峨眉山是因“山高水秀”得名，另一说是因“两山相峙。”而得名。
还有一种说法是峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。
峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。
这种说法系近代文人赵熙之论，“是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”
峨眉山自春秋战国以后，已有2000多年的历史，素有“峨眉天下秀”之称。

峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。
峨眉山自春秋战国以后，已有2000多年的历史，素有“峨眉天下秀”之称。
公元1世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山，药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪，普贤信仰之说在山中传播，中国僧慧持在观心坡下营造普贤寺（今万年寺）。
6世纪中叶，世界佛教发展重心逐步由印度转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，佛寺的兴建便应运而生，历史上寺庙最多时曾多达100多座。公元8世纪，禅宗独盛，全山禅宗一统。9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣以僧继业为首的僧团去印度访问。
千百年来，峨眉山这个“佛门圣地”便以“普贤道场”之名，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山蜚声中外。

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在峨眉山漫长的发展历史过程中，按人类在峨眉山所进行的主要社会实践活动，及其发展趋向研究，峨眉山的整个发展时可概分为：东汉以前的农耕时期，以农业耕作为主，几乎没有旅游活动。
东汉时期至公元19世纪中叶，是以宗教为主的发展时期，是峨眉山旅游的初级阶段，以峨眉山的寺庙建设为主，旅游者主要是游方僧侣。
19世纪中叶至20世纪70年代末，这时主要以科研为主的发展时期，峨眉山因为其丰富的地质生物资源和悠久的佛教文化成为科研工作者研究的热点，这一时期旅游者多为科研工作者、佛教参拜者为主，是峨眉山旅游的发展阶段，这一时期旅游人数逐年增加，主要以佛教参拜，科学研究为主，旅游业的发展基本还处于探索和无序阶段。
20世纪八十年代以后是以峨眉山旅游为中心的高速发展阶段，1979年峨眉山管委会制定《峨眉山风景名胜区总体规划》，标志着峨眉山风景名胜区旅游进入有计划、有规划的发展阶段，这一时期的旅游主要以娱乐休闲，休假观光，商务交流为主，游客也主要是城市居民。
参考资料来源：百度百科-峨嵋山

峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。“是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”

而峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志蜀志》记载：“杜宇以褒斜（今陕西汉中）为前门，熊耳（今四川青神县境内）、灵关（今四川雅安芦山县西北）为后户，玉垒（今四川都江堰市境内）、峨眉（今四川峨眉山市境内）为城廓。”

晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”但为什么称之为“峨眉”。

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水文情况

峨眉山的水文地理位置属大（渡河）青（衣江）水系，境内有天然河流5条，即峨眉河、临江河、龙池河、石河、花溪河。

峨眉山地表水径流的区域变化与降水的区域变化相似。其径流深高达1800毫米，为大渡河西岸的3倍。

峨眉山地下水主要储存于构造裂隙与灰岩溶蚀中。但因峨眉山大断裂通过处，断层破碎带宽达50～100米，并伴有众多的次一级断裂构造，致使主要含水层大部分被破坏。

石河石河发源于峨眉山的万佛顶、接引殿一带，流经铜厂坝、小楔头，至蕨坪坝（脚盆坝），有从龙洞村的龙洞溢出的泉流，经曾板沱汇入，流至洪雅县南注入吴河、花溪河，在洪雅止戈乡注入青衣江。

张沟河系临江河的主要支流之一。发源与峨眉山龙拖漕，东南流经野猪河坝，偏桥沟，张沟电站至卷腰石，有源自沙坝的大沟河和源于土地关黄鱼坝沟在观音桥下合流入二道河。

参考资料来源：百度百科-峨眉山

1、从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手将巨石打凿成一座青山。

天上的神仙为他们的决心和努力所感动。在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空，彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环；

布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飘的彩云、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。

一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。

2、早在春秋战国时期，峨眉山就闻名于世。而峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志蜀志》记载：“杜宇以褒斜（今陕西汉中）为前门，熊耳（今四川青神县境内）、灵关（今四川雅安芦山县西北）为后户，玉垒（今四川都江堰市境内）、峨眉（今四川峨眉山市境内）为城廓。”

晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”但为什么称之为“峨眉”。其说不一。一说峨眉山是因“山高水秀”得名，另一说是因“两山相峙。”而得名。还有一种说法是峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。

峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。这种说法系近代文人赵熙之论，“是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”峨眉山自春秋战国以后，已有2000多年的历史，素有“峨眉天下秀”之称。

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峨眉山（Mount Emei）位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”

峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，区系成分复杂，生物种类丰富，特有物种繁多，保存有完整的亚热带植被体系，有植物3200多种，约占中国植物物种总数的1/10。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地，动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为该山一大特色。

峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。

峨眉山为蚀余山，介于北纬29°16′-29°43′，东经103°10′-103°37′之间，为邛崃山南段余脉，自峨眉平原拔地而起，山体南北延伸，绵延23公里，面积约154平方公里，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩，山顶部盖有玄武岩。

峨眉山-乐山大佛是世界文化与自然双重遗产，峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区 、国家AAAAA级旅游景区 。

参考资料来源：百度百科-峨眉山

读过几篇有关峨眉山的博文，对峨眉山因何而得名,皆有同样的叙述，即：“隋置峨眉县，因地处峨眉山东麓而得名。峨眉取大峨山和二峨山两山相对如眉而名。一说峨眉作娥眉……如螓首娥眉，细而长，美而艳也。……或谓峨以名言，状其巍峨，眉以形言，有如秀眉。”对此种说法，本人曾表示不可信，并根据手头的资料，撰写出《峨眉不从娥眉来》的短文，发表于1997年1月27日《新民晚报》副刊《夜光杯》专栏。现再次叙述如下：
　　据晋朝常璩《华阳国志》：“南安县有峨眉山”。故今峨眉县(后为峨眉山市)在汉朝为南安县地。北周改为平羌县。到了隋朝隋文帝开皇九年(公元五九七年)，就因为峨眉山的缘故，改称峨眉县。可见峨眉县是因巍峨的峨眉山而得名。那么峨眉山又因何而得名呢？
　　晋朝郦道元《水经注》：“峨眉山去成都千里，然秋日清澄，望见两山对峙，如娥眉焉。”1979年版《辞海》解释：“在四川省峨眉县西南，有山峰相对如娥眉，故名。”这种说法虽然带有权威性，相信的人也颇多，但却缺乏根据。因为郦道元生活于南北分割时期的北魏，不曾到过南方，更不曾到过四川和峨眉山，因此，此说近于想当然。
　　峨眉山在峨眉山市境内称得上“横空出世”，李白诗说“`蜀中有仙山，峨眉邈难匹”是十分正确的。峨眉山海拔三千多米，周围无一山与她接岭争高，项背相望。既无山与之相匹相对，“如娥眉焉”则虚空了。名从主人，峨眉山美名之来，另有根由。
　　峨眉山系岷山绵延而来的邛崃山的支脉，至峨眉山市境一山飞峙，山下的大渡河经越西县西北境，汉源县南边至峨边县西北，会越西河而流至峨眉山脚，折东又北流乐山会青衣江，再东流到凌云山、乌尤山前会岷江。大渡河古称氵我水，峨眉山就在大渡河的边上，故峨眉山的最初名称为“氵我湄山”，意即氵我水之湄的大山。这就是说，峨眉山本因氵我水而得名。山虽受名于水，但山毕竟是山，于是在习惯上“氵我湄山”变成了“峨眉山”。这便是古人所说的“唯止信其所闻，不复考其本末。”飞禽安鸟，水族著鱼，自然也就陵阜加山，成了“峨眉山”。后人不得其本始，造出一个“两山相对峙，如娥眉焉”的臆说，也就离题万里了。

峨眉山是西来的佛教，自晋代传上峨眉后，僧人在此山上不断地修建

庙宇，塑神造象，致使峨眉山与安徽省的九华山，浙江省的普陀山，

山西的五台山齐名，成为中国佛教的四大胜地之一。

所谓“四大”并不是数字上的凑合。佛教以为世界的构成，是地、水

火、风四大因素。而四大胜地则各表其一称“四大界”

其一、九华山————称幽冥界属于地；

其二、普陀山————称流漓界属于水；

其三、峨眉山————称银色世界属于火；

其四、五台山————称金色界属于风。

美丽的峨眉山欢迎你的到来。

山青水秀，紫雾蒙胧，有清音随风飘颂。

峨眉山以前叫涐眉山，后面才叫峨眉山的。

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邱县15333432310： 峨眉山的名称是怎么得来的? ？
沃桦艾克： 峨眉山一名的来历说法很多,其中具有代表性的有以下三 种:一说是因峨眉山的形状而得名.峨眉山有大峨、二峨、三峨 之分,现在供游人游览的主要是大峨山.任豫的...

邱县15333432310： 峨嵋山名字的来历?谢谢! - ？
沃桦艾克： 关于峨眉山的来历,还有这样一个美丽的传说;从前,峨眉山只是一块方圆百余里巨石,颜色灰白,高接蓝天,寸草不生.为了建设美好的家园,一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女,决心用他们的双手巨石打凿成一座青山.天上的神仙为他们的决心和努力所感动.在神仙的帮助下,石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷;绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空.彩帕飘向山顶,变成艳丽无比的七彩光环;布帕飘舞在石山上,变成苍翠的树林、飞瀑流泉、怒放的山花,变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽.一座座青山起舞,一道道绿水欢歌.因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美,所以人们把这座青山叫峨眉山.

邱县15333432310： 峨眉山为什么叫峨眉山 - ？
沃桦艾克： 峨眉之名取自北魏郦道元的《水经注》:“平乡江东径蛾眉山,在南安县(今乐山)界,去成都南千里,然秋日清澄,望见两山相峙如蛾眉焉”.“蛾眉”为古时美丽女子的代称,这里形容两山相望对峙如同美女的眉毛.“蛾”字后演变为“娥”.因它始终是一座山名,遂更改为“峨”.

邱县15333432310： 峨眉山的名是怎么来的 - ？
沃桦艾克： 峨眉山,作为佛教圣地,集雄奇险秀于一身,早也被人们所熟悉.但其名字有由来,各大家曾引经据典说了很多,有的说是因形而名,盖因两山含黛,形似女子秀眉,故称娥媚,后作峨眉. 有说应为(氵我)沫,因大渡河古称(氵我)水,青...

邱县15333432310： 峨眉山因什么的名峨眉 - ？
沃桦艾克： 记载:峨眉山通常都相信郦道元的说法.郦道元在《水经注》中说:“峨眉山去成都千里,然秋日清澄,望见两山对峙,如蛾眉焉.”意思是其山形宛如古代女子的秀美蛾眉.来历:峨眉山坐落于大渡河边.大渡河古称涐水,“湄”义为水边,涐湄山即大渡河边的山,后演变为峨眉山.

邱县15333432310： 峨眉山名称的由来是怎样的? ？
沃桦艾克： 峨眉山在四川省眉山市西南,雄踞四川盆地西南缘,与浙江普 陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名山.因山势逶迤 “如螓首蛾眉,细而长,美而艳”,故称峨眉山.主峰万佛顶海拔 3099米.山麓至峰顶50余公里.山上寺庙创建于东汉,后历代 都有增修.初流行道教,唐、宋以后佛教日趋兴盛,故佛道两教对 其各有称谓:佛众称其为“光明山”,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太 妙天”.

邱县15333432310： 说出峨嵋山得名的由来,它是甚么菩萨的道场? ？
沃桦艾克： 峨眉山是举世闻名的普贤菩萨道场.有山峰相对如蛾眉,故名.包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉.主峰3099米,高出成都平原2,500~2,600米.为褶皱断块山地,断裂处河谷深切.一线天、舍身崖等绝壁高达700~850米.山势雄伟,隘谷深幽,飞瀑如帘,云海翻涌,林木葱茏,有「峨眉天下秀」之称.山上多佛教寺庙,向为著名游览地.

邱县15333432310： 峨眉山介绍(峨眉山简介) ？
沃桦艾克： 1、峨眉山,又名峨眉山,位于四川盆地西南部,四川省峨眉市境内.景区占地154平方公里,最高峰万佛峰海拔3099米.佛教圣地华藏寺所在的金顶(3079.3米),是峨...

邱县15333432310： 山脉的名字是怎么取出来的? ？
沃桦艾克： 山的名字有很多种来源 1, 来源于当地的语言,比如喜马拉雅山,就是藏语白雪之家 2、以人的名字命名的,比如武夷山:为纪念唐尧时代彭祖的两个儿子彭武、彭夷, 3、根据山形状,比如石钟山,五指山 4、根据地貌,比如丹霞山就是根据世界地理的丹霞地貌命名的 5、根据神话故事,比如二郎山、花果山 6、以诗句命名的,比如峨眉山,来源于北魏郦道元《水经注》:“望见两山相对如娥眉,故称峨眉焉.” 7、佛教用语命名的如:普陀山,梵文的音译为小白花山. 其他应该还有很多,期待其他的人来完善

邱县15333432310： 名山名字的来历 - ？
沃桦艾克： 中国有许多名山,它们都有着悠久而美丽的名字,但你知道这些名山“名字”的来历吗? 1.问:庐山风景秀丽,名满天下,你知道为什么叫“庐山”吗? 答:庐山也称匡山、庐阜,总名匡庐.相传秦末有匡氏兄弟七人筑庐居住此处,因以得名...