诲人不倦的前一句是什么？

诲人不倦的上一句是什么~

诲人不倦的上一句是学而不厌。原句出自于《论语·述而》。
原文
子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

白话译文
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”

扩展资料：

《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
《论语》作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

诲人不倦前一句是学而不厌。
出处：

原文：《论语·述而》：子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

译文：孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”
学而不厌：勤奋学习而不感到满足。诲人不倦：教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。

扩展资料
用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义；指人好学。
“学而不厌，诲人不倦”，反映了孔子教育方法的一个侧面，这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响。
《论语·述而》出自《论语》，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”等。
本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

参考资料：百度百科-学而不厌，诲人不倦

诲人不倦的前一句是学而不厌。

指教导别人而不知疲倦。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一向诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。

扩展资料

学而不厌；诲人不倦：领导干部加强学习具有重要的现实指导意义。

学而不厌，是领导干部在学习问题上应当坚持的一种基本态度。在现实生活中，很多领导干部能够充分认识学习的重要性和紧迫性，十分重视学习和善于学习。

他们坚持把学习作为一种生活方式，注重养成良好的学习习惯，努力做到学习工作化、工作学习化；坚持把学习作为一种精神追求，注重通过学习提高修养和境界，努力做到“活到老，学到老”。但有的人不是这样，他们在走上领导岗位之前尚能注意学习，而一旦走上领导岗位，就渐渐忽视了学习。

或者忙于应酬、陷于事务，无暇顾及学习；或者觉得现有的知识差不多了，用不着再学习；或者认为干比学更重要，学习不学习无所谓；等等。

原因之一就在于他们缺乏学而不厌的态度。古往今来的无数事实证明，知识无限，学海无涯。一个人如果不是坚持不懈、学而不厌，就很难学有所得、学有所成。特别是在当今时代，科技进步日新月异，知识更新速度加快，新情况新问题层出不穷，更加需要加强学习。

在这种形势下，领导干部一定要把学习当成一种工作责任、一种精神追求，积极主动地学，持之以恒地学，真正做到学而不厌、学有所成。这样，才能跟上时代发展步伐，更好地履行职责。

诲人不倦，是领导干部在推动学习上应担负的一项重要责任。领导意味着责任。美国通用电气公司前总裁杰克·韦尔奇曾经这样说：“在你成为领导之前，成功只同自己的成长有关。当你成为领导以后，成功都同别人的成长有关。”“以前，你只需要做自己的工作。现在，你要学会做别人的工作。”

在学习问题上也是这样：领导干部不仅需要搞好自身的学习，而且对推动大家学习肩负着责任。随着知识经济的到来，全球范围掀起了一股开展团队学习、建立学习型组织的热潮，更加注重采取新的学习形式和学习手段。

在这个过程中，领导者既有作好表率、走在前列的义务，又有组织引导、督促检查的责任。用我们惯常的话来说，也就是要求领导者在做到“学而不厌”的同时，能够做到“诲人不倦”。近年来，我们党提出了建设学习型政党、学习型社会的重大任务。

落实这一任务，需要广大领导干部切实肩负起“学而不厌”与“诲人不倦”的双重责任，在加强自身学习的同时，通过适当的方式把自己的心得体会和成功经验拿出来与他人共享，推动形成全民学习、终身学习的良好氛围。

“学而不厌”与“诲人不倦”是密切联系、相辅相成的。“学然后知不足，教然后知困。”

如果自己不能做到“学而不厌”，没有一定的知识储备和思想水平，自然就失去了“诲人不倦”的条件；如果能够想着“诲人不倦”的责任，就可以激发自己“学而不厌”的热情，努力去掌握更多的知识。对此，各级领导干部应有正确的认识并积极践行。

参考资料来源：百度百科-诲人不倦

黙而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

学而不厌，诲人不倦。----《论语·述而》

不好

学而不厌

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大安区14756111509： 诲人不倦的上一句 - ？
潭趴今福： 若圣与仁,则吾岂敢.抑为之不复厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣 孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感到制厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的.知”仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学习需要身体力行,作为教道师,更要做到永无止境地学习.

大安区14756111509： 诲人不倦的上一句是什么 - ？
潭趴今福： 学而不厌

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潭趴今福： 诲人不倦的前一句是:学而不厌. 出自于《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

大安区14756111509： 诲人不倦的上一句是什么?生于毫末的上一句是什么?起于累土的上一句是什么?风声鹤唳的下一句是什么?以铜为镜的下一句是什么?以古为镜呢的下一句... - ？
潭趴今福：[答案] 学而不厌,诲人不倦.《论语》 合抱之木,生于毫末.《老子》 九层之台,起于累土.《老子》 风声鹤唳,草木皆兵.《晋书·谢玄传》 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.《贞观政要》

大安区14756111509： 诲人不倦前一句是什么 - ？
潭趴今福： 诲人不倦前一句是学而不厌. 出处:原文:《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢...

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潭趴今福： 出自: 先秦-孔子《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”

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