一切唯心，万法唯识是什么意思
三界和万法是同一个概念，这两个名词是从不同角度区分的，都是指宇宙森罗万象。宇宙森罗万象在佛法里叫众生——众缘和合生起的假相。众生按形态分为三界：欲界、色界、无色界。按种类数目的繁多叫万法。佛说三界万法都是心性变现的，故云三界唯心。识是心的作用。心性所现的相，本来是清净平等的。并没有善恶、好丑的分别。但是，识把本来平等的相改变了，有了善恶、好丑等不平等，并不是真实的。修行的目的就是恢复心性，恢复我们本来的清净平等觉。禅宗讲明心见性，唯识宗讲转识成智，都是同一境界。
三界唯心：
全称三界唯一心，谓三界（欲界、色界、无识界）所有现象皆由一心之所变现，心为万物之本体，凡三界生死、十法界众生等，实是妄想心所变作。正如《六十华严》卷十云：“心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法而不造。如心，佛亦尔；如佛，众生然。心、佛、众生，是三无差别。诸佛悉了知，一切从心转，心造诸如来。”
万法唯识：
说明宇宙万有悉皆心识之动摇所现之影像，宇宙万有无非一心所造。
憨山大师云：
佛说三界唯心。万法唯识。多少佛法。只是解说得此八个字。分明使人人信得及大段圣凡二途。只是唯自心中迷悟两路。一切善恶因果。除此心外。无片事可得。盖吾人妙性天然。本不属悟。又何可迷。如今说迷。只是不了自心本无一物。不达身心世界本空。被他障碍。故说为迷。一向专以妄想生灭心。当以为真。故于六尘境缘。种种幻化。认以为实。如今发心趣向。乃返流向上一著。全要将从前知解。尽情脱去。一点知见巧法用不著。只是将自己现前身心世界。一眼看透。全是自心中所现浮光幻影。如镜中像。如水中月。观一切音声。如风过树。观一切境界。似云浮空。都是变幻不实的事。不独从外如此。即自心妄想情虑。一切爱根种子。习气烦恼。都是虚浮幻化不实的。如此深观。凡一念起。决定就要勘他个下落。切不可轻易放过。亦不可被他瞒昧。如此做工夫。稍近真切。
阿弥陀佛！
象由心生，心外无法。法本无法，本具万法，一切俱足。 …层次分明，层层推进。没有过程，永远都是原点。点滴的积累，堆成高山。何谓点滴？有所领悟，方是点滴。原来的自己，有方向很好，坚持
一切从心性发生 万法由识田变现 的意思
三界唯心，万法唯识，不着他求，全由心造；心外无法，满目玄黄，一切具足
就是测不准原理的宗教解释
惟贤法师答:什么叫“三界唯心,万法唯识”
三界唯心，万法唯识。三界唯心，是说这个世间一切显现，皆是唯心现量，都是众生心所镜现的无明业相。万法唯识，指心识对无明业相起分别妄想，便万法横生，一切业缘相续生起。
一切唯心,万法唯识是什么意思
我的 一切唯心,万法唯识是什么意思 我来答 1个回答 #热议# 个人养老金适合哪些人投资?怀念狗dog391 2023-03-29 · TA获得超过109个赞 知道答主 回答量:177 采纳率:100% 帮助的人:31.8万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐律...
什么是三界唯心,万法唯识?
所以“三界唯心”就是说三界都是由我们的心所创造的。万法唯识就是说一切事事物物、思想都是我们的识所变现的。一切事事物物、思想就是法，我们的分别心就是识。从前憨山大师入定到兜率内院问弥勒菩萨：“什么是识？什么是智？”（智是智慧，识是知识。）弥勒菩萨说：“分别是识，无分别是智；依...
三界唯心,万法唯识 出自何典
“三界唯心”，三界指欲界、色界、无色界，万法指三界的一切世间法。世间法都是由心造成的业所感，业力所感受，随业转变。不管是天趣、人趣、地狱、饿鬼、畜生，都随业受报。简单说“三界唯心”就是随心所转，随业受报。这是从业方面来讲。“万法唯识”，要认识一切现象，必须要靠分别识，第六意...
什么是三界唯心,万法唯识
按种类数目的繁多叫万法。佛说三界万法都是心性变现的，故云三界唯心。识是心的作用。心性所现的相，本来是清净平等的。并没有善恶、好丑的分别。但是，识把本来平等的相改变了，有了善恶、好丑等不平等，并不是真实的。修行的目的就是恢复心性，恢复我们本来的清净平等觉。禅宗讲明心见性，唯识宗讲...
“三界唯心 万法唯识”这句话出自何处?
这句话的最早的出处是《华严经》的一个觉林菩萨偈，有“应观法界性，一切唯心造”这样的句子。后人在此基础上，发展成三界唯心万法唯识的说法，是唐代著名僧人玄奘大师开创的唯识宗的主要观点。
请问“三界唯心,万法唯识。”应怎样理解?望各位明示,感激不尽!
如心，佛亦尔；如佛，众生然。心、佛、众生，是三无差别。诸佛悉了知，一切从心转，心造诸如来。”万法唯识：说明宇宙万有悉皆心识之动摇所现之影像，宇宙万有无非一心所造。憨山大师云：佛说三界唯心。万法唯识。多少佛法。只是解说得此八个字。分明使人人信得及大段圣凡二途。只是唯自心中迷悟...
“三界唯心,万法唯识。”应怎样理解?
回答：三界唯心,万法唯识是佛法中一个重要的教理。人有二颗心,一颗真心,一颗妄心,大都数人都用妄心在生活,因为人都不太明白自己有二颗心,更难分清那一颗是真心,那一颗是妄心?。但人到底能否觉察有二颗心,并分清楚这二颗心,或认清楚自己的真心呢?答案是肯定的。 人常常把自己的心脏与大脑称...
一切唯心,万法唯识是什么意思
从量子力学来解释，就是粒子在不相互干涉的时候，是处于非空非有的状态。所以说任何事物都是互相作用才产生的。这个互相作用就是心的能力。识就是事物非空非有的本性。
三界唯识,万法唯心应如何理解
唯心，是说物质世界是通过精神世界的反馈（心的运动）才得到我们的认识理解。常说的话是三界唯心，万法唯识。这里说的是心识的作用是认识世界理解世界的重点，但不表示心以外物质世界不存在。唯心，并不是说心外无物，或以意识念想成就一切世间万物，这里的心，指的是意识的判断，是动作过程，也就是说...
衡蚁消癥： 三界唯心,万法唯识.三界都是自性真心所幻现,万法皆是识知之性所生起.
马龙县17118156904： 什么是三界唯心,万法唯识? - ？
衡蚁消癥： 在佛教经典上讲:“三界唯心,万法唯识”.三界,就是指欲界、色界,无色界.因为我们有淫欲心所以有欲界,欲界里有六欲天,淫欲心就有六种:受欲、交、抱、握、笑、视.天界越高淫欲心越淡.到了笑也不用笑,看也不用看的时候,...
马龙县17118156904： 万法唯识 三界唯心 是什么意思? - ？
衡蚁消癥： 一切都是唯心所造,这个心不是思想,是自性. 不管是能见闻思考的自己,还是你所见闻感知的宇宙,都是一个东西,第八识变化出来的幻相.
马龙县17118156904： 【佛】“万法唯心”出自那本经典,是什么意思. - ？
衡蚁消癥： 这来源于《华严经》的两首偈子: “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”(三界唯心) “心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”(万法唯识) 佛法的殊胜就是它说的「万法唯心」,禅家常讲「若人识得心,大...
马龙县17118156904： 佛学中的唯识是什么意思? - ？
衡蚁消癥： 梵语 Vijnapti-matrata、音译毗若底摩坦喇多,梵语倒置,称为识唯,汉土译为唯识.识者心之别名,所谓唯识,即是简去心外诸法,择取识心.这是遮简迷情、外界有实我实法的存在,表显内界识心的真性法相.换句话说,唯识宗立论,以我人心识之外的万有现象,皆是由我人心识自体所变现而来,亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起,故除心识之外,万有现象皆非实在.因此说︰'唯识无境';或自万有现象自识所变一面来说,称为'唯识所变'. 达摩付与禅宗二祖印证心传的楞伽经中就有“三界唯心,万法唯识”之语
马龙县17118156904： 三界唯心的“心”是哪个心? - ？
衡蚁消癥： “三界唯心”,是代表心体,心体是说三界五趣这种现象的产生,离不开这个心体及心体发挥的作用.“万法唯识”,就是说一切法,我们晓得它的存在,是要经过认识它、了解它的过程,你假如不经过这个过程,你也不晓得如今的存在.所以唯识学讲一个心生起来,有相分、见分、自证分、证自证分,就说明心生起的作用,由此而认识外境,能认识、所认识,“万法唯识”就是这个识,是以分别为主的.
马龙县17118156904： 生西法师答:万法唯心造,万法唯心现意义相同吗 - ？
衡蚁消癥： 三界唯心,万法唯识.三界唯心,是说这个世间一切显现,皆是唯心现量,都是众生心所镜现的无明业相.万法唯识,指心识对无明业相起分别妄想,便万法横生,一切业缘相续生起.
马龙县17118156904： 三界唯心,万法唯识 - ？
衡蚁消癥： 三界唯心,万法唯识 心者:总有八识,唯第八识如来藏恒常坚住不坏,自凡夫位乃至成佛,皆是此识. 十方三世一切有漏无漏法,皆因八识心王而有而显,八识心王复依第八识及无明而现于三界,无明业种及上烦恼随眠复由各自第八识所持而藉缘变现色身及世界山河,故说三界唯心——唯依第八识心而有,依第八识心而现,以第八识为根本. 三界中之一切有漏法,以及一切无漏有为法,皆因八识心王而有;乃至无漏无
马龙县17118156904： 佛教的唯识 - ？
衡蚁消癥： 三界唯心,万法唯识.这是华严经里的话.诸识所缘、唯识所现,依他起性,如幻事等.这是成唯识论里的话.佛教的唯识,就是心外无物,一切唯心所造.
马龙县17118156904： 何为万法唯心? - ？
衡蚁消癥： 简单讲“万法唯心”就是指,万物万法都由你的心去定夺、创造.这是一种唯心主义的说法.并在佛教中成为一种哲学.在佛教哲学中, 学佛'以心为本'是佛教界各派的同一观点,而'万法唯心'只是唯识派一家的观点. '以心为本'的观...
