何晏的《论语集解义疏》说什么
君子和而不同。所谓和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是人一样，而所学、所立的志向不一样。
原文：
云“君子和而不同”者和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一 而所习立之志业不同也。
此文出自三国魏·何晏《论语集解义疏》
扩展资料
写作背景：
《论语集解义疏》十卷。魏何晏解，梁皇侃疏，魏晋之际，玄风正炽，何以会产生这样一部著作呢？究其原因，不外乎以下两点：其一，自《论语》成书后，各种训说次第出现，纷繁芜杂，异说纷纭，人们在研习时，往往感到无从下手，在此情况下，迫切需要整理出一部择善而从的著作，以供学生研习，于是《论语集解》应运而生。其二，魏正始年间，齐王曹芳在位，他精通《论语》。
据《晋书·礼仪志》记载，魏齐王正始二年，帝讲《论语》，通使太子释典。臣下为了讨好皇帝，故撰集此书奏上。“意当时诸臣，亦以帝通《论语》，故撰集训说以献之尔。”
论语集解义疏的作者
关于《论语集解》一书的撰集者，主要看法如下。皇侃《论语义疏叙》云：“魏末，吏部尚书南阳何晏字平叔，因《鲁论》，集季长等七家，又采《古论》孔注，又自下己意，即世所重者。今日所讲，即是《鲁论》，为张侯所学，何晏所集者也。”陆德明《经典释文·序录·注解传述人》亦曰：“魏...
论语集解义疏的概况
在训解《论语》的诸多著作之中，《论语集解》居于一个承前启后的关键地位。从皇侃的《论语义疏》到邢昺的《论语注疏》、朱熹的《论语集注》、再到刘宝楠的《论语正义》，这些“论语学”史上有重要影响的经典注本，无一不是在《论语集解》的基础上成就。 《论语集解》是两汉长期古今经学之争后出现...
论语集解义疏的创作动因
究其原因，不外乎以下两点：其一，自《论语》成书后，各种训说次第出现，纷繁芜杂，异说纷纭，人们在研习时，往往感到无从下手，在此情况下，迫切需要整理出一部择善而从的著作，以供学生研习，于是《论语集解》应运而生。其二，魏正始年间，齐王曹芳在位，他精通《论语》。据《晋书·礼仪志》记载，...
各朝各代出版过哪些版本的《论语》啊?
略述几个重要本子如下：1、《论语集解义疏》十卷，魏何晏集解，梁皇侃义疏。清乾隆道光间长塘鲍氏刊知不足斋丛书本，清鲍廷博辑，清鲍志祖续辑。为清王芑孙批校并跋。今残，阙五、六两卷，苏州市文物管理委员会有藏。清同治十二年（1873）粤东书局刊《古经解汇函》本，清钟谦钧等辑。清光绪...
论语集解义疏创作动因
对于《论语集解义疏》的创作动机，学术界存在着多元的解读。主要观点认为，其诞生于魏晋之际，当时玄风盛行，人们对《论语》的训说纷繁复杂，缺乏统一的研习指南。《论语集解》应运而生，旨在为学者提供一部筛选精华的著作，便于研习。据史书记载，魏齐王曹芳精通《论语》，他在位期间皇帝讲解《论语》并...
论语集解义疏的介绍
《论语》是儒家最重要的典籍之一。《论语》一书的流传比较复杂。至汉初就有三种本子，《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》（以下分别简称《古论》《齐论》《鲁论》）。《古论》属古文，《鲁论》与《齐论》属今文，当时张禹依据《鲁论》篇目，兼采《齐论》说，善者从之，号称《张侯论》，在当时...
论语注疏中的“疏”正义曰,指哪本书呢
魏何晏(?-249)注,宋邢□(930-1010)疏。晏为三国魏著名玄学家,其生平事迹,详见《沦语义疏》。□为北宋著名经学家,生平事迹详见《孝经正义》。《论语》作为儒家经典之一,历来备受儒者所重。自三国魏何晏撰成《论语集解》后,为其作义疏者代不乏人。至梁,皇侃广集众说,以南学思想为宗,撰成《论语义疏》。为...
何晏详细资料大全
何晏有文集十一卷,著有《论语集解》十卷、《老子道德论》二卷,《新唐书·经籍志》于道家老子下有何晏《讲疏》四卷。自何晏撰成《论语集解》后,为其作义疏者代不乏人。至南朝梁时,皇侃广集众说,以南学思想为宗,撰成《论语义疏》。至北宋时,邢昺等又将《论语义疏》改作为《论语注疏》(又作《论语正义》...
不远游,游必有方的上一句
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注...
“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”是什么意思
【释义】： 孔子说：“大家整天聚在一起，谈话丝毫不涉及道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人真是难办啊！”这句话出自《论语·卫灵公》。
须轮九味： 君子和而不同.所谓和,是指心中不去比斗相争;所谓不同,是指每个人的志向都能不一样.天下君子千千万万,大家的心都是人一样,而所学、所立的志向不一样. 原文: 云“君子和而不同”者和,谓心不争也;不同,谓立志各异也.君子...
永福县13816849427： 论语 注解 - ？
须轮九味： 本人所要说的是,你所要的《集解》式答案,虽不是一人所述,但却都是一个调子,犹如今人的所谓“转录”一样,所以,也就都是错误的了.试问:什么样的聪明才是上等聪明?什么样的聪明才是下等聪明?即使一个人有着会造原子弹那样的...
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须轮九味： 1.汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解. 三国 魏 何晏 《序》:“今集诸家之善,记其姓名;有不安者,颇为改易,名曰《论语集解》.” 南朝 宋 裴駰 《序》:“采经传百家并先儒之说,豫是有益,悉皆抄...
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须轮九味： 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言.
永福县13816849427： 《论语》的“论”是什么意思? - ？
须轮九味： 第一种认为“论”是动词,读如字,作讨论、议论解. 《汉书·艺文志》云:“当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》.”“辑而论纂”的意思是,弟子们将孔子生前的言辞作了裒辑和讨论之后,才最终纂定为《论...
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须轮九味： 论语注疏 何晏集解 邢昺疏 楚狂接舆歌而过孔子,(孔曰:“接舆,楚人.佯狂而来歌,欲以感切孔子.”)曰:“凤兮凤兮,何德之衰?(孔曰:“比孔子於凤鸟.凤鸟待圣君乃见,非孔子周行求合,故曰衰.”)往者不可谏,(孔曰:“已...
永福县13816849427： 《论语集解》是怎样的一本著作? ？
须轮九味： 《论语集解》是我国第一部“集解”体训释专著,也是迄今为止保存最早的一部《论语》训释专书,三国时期魏国宛(今河南南阳)人何晏所著.《论语集解》是目前所存最古老《论语》注本,也是“十三经”中的第一个集注本.它不仅创立了集解体,保存了大量的古注,而且增加了许多词丰义富的新解释,在《论语》学发展史上具有重要的地位.
永福县13816849427： 帮我翻译一篇古文,,谢谢啦~？
须轮九味： 曹操十分喜爱何晏,把何留在宫中,想收他为儿子.何晏就在地上画了一个方框,自己待在里面.人家问他,这是什么意思呢?他答说:“这是何氏的庐舍.”曹操知道了他的意思,就把他送出宫去.何晏,字平叔,算来也是曹操的儿子.何...
