最是人间留不住朱颜辞镜花辞树翻译

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~ 最是人间留不住朱颜辞镜花辞树翻译

翻译:在人世间最留不住的,是那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。该句出自近代词人王国维所创作的《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》,本文通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况,表达了作者心中愧悔爱怜齐集的复杂心情,抒写了作者对光阴易逝的的感叹。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》原文

蝶恋花·阅尽天涯离别苦

王国维

阅尽天涯离别苦, 不道归来,零落花如许。花底相看无一语, 绿窗春与天俱暮。

待把相思灯下诉, 一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住, 朱颜辞镜花辞树。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》翻译

天涯离别之苦我已经历过很多,想不到归来时,却看到百花零落的情景。我和她默默对视,一句话也说不出。绿窗下的芳春,也与天时同样地迟暮了。

想要在夜阑灯下,细诉别后的相思。谁料一点点重逢后的喜悦,又勾起无穷的旧恨。在人世间最留不住的,是那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》注释

①蝶恋花:词牌名,又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。双调,六十字,上下片各四仄韵。

②阅:经历,经过。

③不道:没想到。

④零落:花散落在地。

⑤如许:像这样。

⑥绿窗:顾名思义,绿色的纱窗,通常用来代替女子居所。

⑦暮:傍晚的意思。

⑧新欢:久别重逢的喜悦。

⑨旧恨:长期以来的相思之苦。

⑩朱颜:青春年少的容颜。

?辞树:离开树木。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》赏析

全词通篇不离一个“花”字。这些“花”的所指虽不尽相同,但却使读者始终沉浸在一片花影里,油然生出一种凄美的情调,也许这就是作者所津津乐道的有“境界”吧。

上片前三句以花喻人。“零落花如许”的“花”字,当即暗喻妻子。“零落”的是她的青春,她的美丽。这些年来,词人忍受了多少离别的煎熬,如今兴冲冲归来,不意却是如此境况,愧、悔、爱、怜齐集心头,真是离别苦,相见更苦。

最妙的是“花底相看无一语”之句。这里的“花”无疑指庭院中的花树,花底看“花”,花面交映,真是浑然一体。大自然的“花”与人间的“花”一样,在这暮春时节,都开始走向“零落”。其实零落的更是他们多年劳燕分飞的蹉跎青春。

下片把时间推向了夜晚,把地点推向了闺房,“花底”变成“灯下”。夫妻款款细语,互相诉说着多年来的别情。这短暂的良宵,短暂的欢会,也无法抵消那么多的相思之苦。纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散,都能够化作“新欢”,但令人十分无可奈何的是,青春已经逝去,朱颜已经暗淡,正如窗外的一树花影,也正在悄悄地凋零。“最是人间留不住”一句,写得何等惨痛。

这首词一改前人写重逢之喜,而抒重逢之苦,富有浓厚的悲剧色彩。通篇写花即写人,上下片都有透过一层的转笔。但上片明用“不道”字面,下片却是暗转,匠心独运,甚是高妙。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》创作背景

光绪三十一年(1905年)春天,长期奔走在外的王国维回到家乡海宁。他的夫人莫氏原就体弱多病,久别重逢,见她益显憔悴,不禁万分感伤。这首词,可能就是此时而作。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》作者介绍

王国维,字静安,一作静庵,一字伯隅,号观堂,初名国桢。浙江海宁人。清诸生。清光绪二十七年(1901年)留学日本,入东京物理学校。病归,任南洋公学虹口分校执事。又任教于南通、江苏师范学堂。授学部总务司行走。入民国,受聘为清华研究院国学导师。一度为清废帝溥仪召为南书房行走。民国十六年(1927年)自沉于颐和园昆明湖。

为近代学术大师,考证上古史最见功力。早年治美学、戏曲学,亦有不凡成就。论词倡“境界说”,影响尤为深远。诗不多作,颇有妙绪。词尤工,往复幽咽,快而能沉,直而能曲。有《观堂集林》《静安文集》《人间词话》《宋元戏曲考》。词集名《苕华词》,又名《人间词》《观堂长短句》。




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全文:阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。译文:我早已历尽天涯离别的痛苦,想不到归来时,却看到百花如此零落的情景。我跟她,在花底黯然相看,都无一语。绿窗下的芳春,也与天时...

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”出自清代王国维的《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》。原文:阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。(俱莫 一作:俱暮)待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。译文:行遍天涯,看尽人情。想...

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“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”
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双塔区19382135116: 最是人间留不住,美人辞镜花辞树,这句话是什么意思 -
井禄田可:[答案] 这句话的原文为“朱颜”,后来流传过程中才变成了“美人”,原句是这样的:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”.意思是,人世间最不可挽回的,就是人逐渐老去,照镜子的时候已找不到年轻时候的朱颜,花谢后纷纷从树枝上掉落...

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井禄田可: 这是国学大师王国维的一首词《蝶恋花》(之一)中的一句: “阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许.花底相看无一语,绿窗春与天俱莫. 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕.最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树.”“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”一句从字面意思来看,是说:人逐渐老去,照镜子的时候已找不到年轻时候的“朱颜”(指脸庞);花谢了,纷纷从树枝上掉落下来,这些(现象)才最最是人世间所不可挽回的自然规律的表现.这句话充分表达了作者对于岁月蹉跎催人老的感慨和无奈之情.王国维作词喜欢引用前人的诗作名句.其中“朱颜辞镜花辞树”正是出自五代时期南唐词人冯延巳的《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦.”

双塔区19382135116: “最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”是什么意思? -
井禄田可: 红颜虽美,却也有衰老而不愿照镜子的时候.花朵虽美,却仍然有枯萎凋零的时候.人世间越是最美的东西,越是难以留的住. 1、出处 出自清代诗人王国维的《蝶恋花》 2、原文 《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》 清代 王国维 阅尽天涯离别苦,...

双塔区19382135116: 最是人间留不住,珠颜辞镜花辞树什么意思
井禄田可: 人的美貌是留不住的,再美的容颜,也有老的一天,那时就不再想照镜子了,就像再美丽的花总有一天会从树上枯萎凋落.比喻人事无常,青春美丽不能永久.

双塔区19382135116: 远赴人间惊鸿宴 一睹人间盛世颜 可惜 最是人间留不住 朱颜辞镜逝水芳华 流年是什么意思? -
井禄田可: 这句话的意思是:我远赴人间惊鸿宴,想一睹人间的盛世美颜,然而,最可惜的是,人间留不住美貌,岁月不饶人,美好的年华也会随着时间流逝而消失.其中,“远赴人间惊鸿宴”指的是奔赴人生中重要的宴会,惊鸿宴比喻美女的容颜.“一睹人间盛世颜”则是指看到人间最美的一面,形容美好时光的短暂和珍贵.“可惜最是人间留不住”则表达了对于美好事物不能长久的遗憾和无奈.最后一句“朱颜辞镜逝水芳华,流年”则是在感慨岁月的流逝和人生的无常,朱颜指的是美人的容颜,逝水芳华则是指美好年华已经过去,流年则是指时间的流逝.整句话表达了对于美好事物的珍惜和对于岁月流逝的感慨.

双塔区19382135116: 红颜醉镜花醉树,最是人间留不住.这句话是什么意思?
井禄田可: 本文出自王国维的《蝶恋花》 意思是“在这人间没有什么东西是能留住的,就像红颜终究有一天老的不能照镜子,再美丽的花终究有离开树的那天” 感叹长恭的美好,而美好的事物恰恰是人间最难留住的 道出了人生永恒的慨叹,自知留不住,仍含遗憾,终究牵肠挂肚. 不管是不是红颜人间留不住,最希望她能绽放耀眼的光芒,得到最圆满的幸福.

双塔区19382135116: 红颜醉镜花醉树,最是人间留不住.出自哪里?是什么意思?
井禄田可: 应该是“最是人间留不住,红颜辞镜花辞树”出自王国维的《蝶恋花》 意思是“在这人间没有什么东西是能留住的,就像红颜终究有一天老的不能照镜子,再美丽的花终究有离开树的那天”

双塔区19382135116: 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树原文和作者 -
井禄田可: 这是国学大师王国维的一首词《蝶恋花》(之一)中的一句: “阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许.花底相看无一语,绿窗春与天俱莫. 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕.最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树.” “最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”一句从字面意思来看,是说:人逐渐老去,照镜子的时候已找不到年轻时候的“朱颜”(指脸庞);花谢了,纷纷从树枝上掉落下来,这些(现象)才最最是人世间所不可挽回的自然规律的表现.这句话充分表达了作者对于岁月蹉跎催人老的感慨和无奈之情. 王国维作词喜欢引用前人的诗作名句.其中“朱颜辞镜花辞树”正是出自五代时期南唐词人冯延巳的《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦.”

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井禄田可: 《蝶恋花》王国维 阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许.花底相看无一语,绿窗春与天俱莫. 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕.最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树. -

双塔区19382135116: “最是”是什么意思 -
井禄田可: “最是”是古文中常见的格式.如:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树.最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌.这里的最是,其实是一个提前的结构.就如“最是人间留不住”这一句,其实可以恢复成“'朱颜辞镜花辞树'最是人间留不住”,下一句也可以恢复成“辞庙日最是仓皇”.同理,徐志摩那句诗,也可以还原成“那一低头最是温柔”,也就是最温柔的是那一低头.~

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