《列子不受栗》的翻译

列子不受粟的注释~

（1）郑子阳：子阳，郑国的相国。（2） 君无乃为不好士乎：您莫非是不爱好贤士吗？无乃：副词，莫非、岂不是。（3）士：有才能的人，贤士。（4）遗（音“位”）：送，赠送。（5）再：两次。（6）望之而拊心：埋怨着他而拍打着胸。望：埋怨，怨恨。（7）拊：拍打。（8）佚乐：安乐。“佚”通“逸”，安乐。今：现在（9）君过：相国（派人）来看望（你）。过，看望、拜访。（10）以：因为。（11）罪：降罪，怪罪。（12）此吾所以不受也：这是我不接受（粟米）的原因啊。（13）卒：最终，后来。 （14）果，果真。

列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，原来是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，您莫非是不爱好贤士吗？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。
官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。
郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”
后来，百姓果真发难而杀死了子阳。

扩展资料：
列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是既老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。
其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字。
今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，原来是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，您莫非是不爱好贤士吗？”
子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。
参考资料：
百度百科—列子不受粟

列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。
官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀死了子阳。

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西盟佤族自治县19686816052： 文言文《列子不受栗》的翻译 - ？
岛到怡力：[答案] 【原文】 子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞. 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有道者...

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岛到怡力： 【原文】 子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞. 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻...

西盟佤族自治县19686816052： 列子不受粟的注释 - ？
岛到怡力： (1)郑子阳:子阳,郑国的相国. (2) 君无乃为不好士乎:您莫非是不爱好贤士吗?无乃:副词,莫非、岂不是. (3)士:有才能的人,贤士. (4)遗(音“位”):送,赠送. (5)再:两次. (6)望之而拊心:埋怨着他而拍打着胸.望:埋怨,怨恨. (7)拊:拍打. (8)佚乐:安乐.“佚”通“逸”,安乐.今:现在 (9)君过:相国(派人)来看望(你).过,看望、拜访. (10)以:因为. (11)罪:降罪,怪罪. (12)此吾所以不受也:这是我不接受(粟米)的原因啊. (13)卒:最终,后来. (14)果,果真.

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岛到怡力： 子列子穷,容貌有饥色.客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉,子列子出见使者,再拜而辞....

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岛到怡力： 和刘备三顾茅庐一个道理,现在不是有很多人都在讨论,如果刘备只去两次,那诸葛岂不是在在深山中过一生? 列子一样,有才能并不是需要清高的. 大丈夫当能屈能伸,适进适退.

西盟佤族自治县19686816052： ...自列子出,见使者,再拜而辞,使者去.自列自入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐.今有饥色,君过而遗先生食,先生不受,岂不命也哉... - ？
岛到怡力：[答案] 原文】子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞.使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有...

西盟佤族自治县19686816052： ...子列子出见使者,再拜而辞,使者去. 子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐.今有饥色.君过而遗先生食.先生不受,岂不命... - ？
岛到怡力：[答案] 1.C 2.D 3.A 4.A 5.D 6.D 1. 分 析: 子列子穷意思是列子生活贫困,穷是穷困的意思.欲穷其林,穷是走完的意思.人穷则及本,穷是困境的意思.黔驴技穷,穷是尽、完的意思. 考点: 本题考查文言文中一词多义的用法. 点评: 对此类题首先要...

西盟佤族自治县19686816052： 列子文言文翻译 - ？
岛到怡力： 列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷.《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍. 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚.今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的.全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义.