佛曰七苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。到底爱别离和怨憎会哪个更苦？

佛说人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，后面三个是什么意思？~

金庸先生曾概过出人生的“七苦”，生、老、病、死为“四苦”，其余“三苦”分别是：“冤家会”、“爱别离”、“求不得”。
生之所以是苦，每个人从出生到工作，在这期间的酸甜苦辣，也许每一个经历过的人都深有体会。十年寒窗之苦、为生计奔波之苦，人生本就在苦乐之中活着。
老之所以为苦，老年以后，若是膝下儿孙满堂，或还能享些天伦之乐。若是老来子孙不孝，终老欢寡孤独，也是一种苦恼。
病之所以为苦，生病时不但要忍受药之苦，还要忍受身体之病痛，心灵之烦恼。
死之所以为苦。有人说死为解脱，有何来痛苦？其实人生最苦莫过于死，如果不敢放下心中的执念名与利，那更是苦不堪言。
“冤家会”是苦的。俗话说冤家碰头，分外眼红，怒火中烧，岂能不苦？不是冤家不聚头，假如冤家刚好是你，你的邻居，那你将不得安宁，假如婆媳是冤家，却要生于同一个屋檐下，那将是一种心灵的苦痛。
“爱离别”是苦的。自古多情伤离别，与心爱的人分手，哪有不苦之理？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，与亲人的离别，又何尝不是一种苦？离别的宴席，离别的酒，都是带有苦味。
“求不得”是苦的。是想想花了无数的心血，去追求的某一件事物，到头来却是竹篮打水一场空。这肯定是一种苦，一种痛彻肺腑的苦。
人生“七苦”，除去死，经历过“六苦”的人都应该深有体会。

人生是八苦，是生,老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得和五阴炽盛。五阴炽盛就是内心的欲望强烈无法满足导致痛苦。其实这八苦各有各的苦处，都无法避免，从折磨人的角度说其实要看缘。因为因缘的差别，不同的人感受不同，有些人是病苦特别，有些人则是因为某些愿望始终无法达成而痛苦不堪。。。其实因缘中含有时间的概念在里面，有些苦是异常痛苦，不过我们已经或者还没有经历，比如生的苦，有驻胎期间的闷绝之苦，有刚出生时候全身皮肤如同万刀钝割的痛苦等，我们都已经无法记得，另外有死之痛苦，有面临死亡渐渐临近的逼迫之苦，有畏惧死亡的恐惧之苦，特别是死亡时候的四大分解之痛苦异常异常的痛苦，我们现在都无法感受而已。

生，生之苦，按照佛祖之说，人生在世即为苦之根源。如果不曾有生，何来苦之谈。生之苦，在于从此就要经历人世间一切的种种，老，病，死，怨憎、会，爱别离，求不得。虽然如此，生之苦不敢苟同，人生在世虽然是苦的开始，但是又何尝不是乐的开始，关键是用什么样的心来看同一件事了。人生之苦，亦可以为人生之乐，苦中作乐，何乐不为？如果用一颗快乐的心去看，即使是苦也会变得快乐了。如人之初恋，苦嘛？甜中有苦，苦中有酸，酸中又含甜。如果不去试，焉知其中滋味？

老，老之苦，在于有生之年愈来愈少，精力，体力越来越差。这也是人生所必需的一个阶段。老有何苦？苦在年龄越来越大，心有余而力不足。有时眼看着外面的世界在一天天的变化，看着自己熟悉的人，物，世界一天天的离自己而去。苦在儿女一天天的长大，也离自己越来越远。苦在死之将近，而愈发感到孤独无助。

病，病之苦，也许只有病人自己才能够体会。病之苦在于，健康受损，亲人受累。有时甚至有自己生病，其实最苦的还是自己的亲人，看着他们关切的眼神有时比病之痛苦强过百倍。

死，死之苦，在于即将远离人世。无论这一生，乐也好，苦也罢心中总是有诸多的难舍的。亲情，爱情，友情，都难以舍弃。观之七苦，犹以死为甚，人皆有死。也许死之苦，是人最难经历的，也是终是经历的，自古帝王将相，皆将一死。也许死也是七苦之中最平等的，对世间万物最为公平的一种。你可以生在帝王之家，应有尽有，尝尽世间所有欢乐。我也许生于市井，遍历人间诸苦，但我们最将都走向死。死之后我们也就没有任何不同了，都将化为一抔黄土。

怨憎会，怨与憎本来就是人生最大敌人。人生数十年，时光有限，何必为了一点小事，而互相怨恨，搞得如同陌路。

爱离别，人生即是如此。不想见的却终是要见。不想离的却偏偏要分离。爱离别之苦，也是最为难耐之苦。本来可以相守一生，却因为造化弄人，终于还是分开，此中痛苦也许只有经历过才能真正的体会罢了。

求不得，人皆有求。求得便欢欣无限，求不得，便终日心事重重，难以自拔少了人间本来有的许多乐趣。须知世间之物无限，岂可样样皆据为己有。何不抱一颗平常心去求，得之欣然。不得也不必烦恼。虽然现在有人说“知足者长乐”这句话也一定全对，但有时却可以使你觉得走出这个门你也许得到的是整个世界。

佛说七苦，人人皆有。却又人人不同，如果能够放开这七苦，虽然不能成佛，也不必成佛。也许人生这百年会过得更加充实快乐，临死之时也不会有丝毫遗撼。

佛经说人生八苦——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。

八个都很苦，但程度每个人不一样，因为每个人前世所作的善恶不一样。比如，前世杀生多的，今生“病苦”就很厉害；前世悭吝的人，今生“求不得”就最突出；前世不与人为善，今生“怨憎会”就很多，仇家冤家很多……

佛说的是人生八苦，在你说的基础上还有一个五蕴炽盛。
不能具体说爱别离和怨憎会哪个更苦，要看爱的多深，恨的多深。也可以说对哪一个情执更重，哪一个给你带来的就更苦。

爱别离-----恩爱的人，至亲的人，要分开，要永别，都是非常的痛苦！
怨憎会-----仇恨的人，冤亲债主。在报怨，要讨债，也是非常的痛苦！
南无阿弥陀佛！

都很苦，非常苦，难分高下

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临翔区15727853712： 人生七苦是什么?什么意思? - ？
国都扶他： 佛说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”. 生,生之苦,按照佛祖之说,人生在世即为苦之根源.如果不曾有生,何来苦之谈.生之苦,在于从此就要经历人世间一切的种种,老,病,死,怨憎、会,爱别离,求不得....

临翔区15727853712： 佛曰人生有七苦,还是八苦? - ？
国都扶他： 八苦. 八苦,其实原来只有四苦:生老病死.这个我们都非常熟悉了.后来佛教觉得这四苦不够归纳世上所有的痛苦,就又给加了四个:爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛.于是成为八苦. 《中阿含经》中把人生间的苦谛归纳为四苦八苦,这个词(四苦八苦)目前还是日语中的常用词.了解了这个,我们就可以知道,只有八苦,没有七苦.

临翔区15727853712： 佛主说的七苦? - ？
国都扶他： 人生第一苦——生苦.佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的. 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着.所以人生下来的第一声就是大声的哭泣.人生第二苦——老苦.佛说,青春易失,少年不在,...

临翔区15727853712： 人生七苦是哪七苦.哪样最苦? - ？
国都扶他： 佛说人生七苦:生、老、病、死、怨憎悔、爱别离、求不得. 1.生:人生出来就是一个最打的错误,所有的苦皆是“生”代来的.不仅是人本身,还有其它生灵,“人之生,万物苦”. 2.老:一个严重的、长久的话题.世人皆不想老,老者身体...

临翔区15727853712： 佛云,“人生有七大苦”是哪七大? - ？
国都扶他： 【八苦】一、生苦,即出生时的痛苦; 二、老苦,即年老体弱的痛苦; 三、病苦,即患病时的痛苦; 四、死苦,即临死时的痛苦; 五、爱别离苦,即与所爱分离的痛苦; 六、怨憎会苦,即与仇人见面的痛苦; 七、求不得苦,即所求不遂的痛苦; 八、五阴炽盛苦,即五阴的作用炽盛,盖覆真性,故死了之后,复须再生.

临翔区15727853712： 佛说:”人生有七苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得!”出自何处? - ？
国都扶他： 应该是八苦,八苦为:一曰生苦,诞生之痛苦也;二曰老苦,老年之痛苦也;三曰病苦,疾病之痛苦也;四曰死苦,死亡之痛苦也;五曰怨憎会苦...

临翔区15727853712： 佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐.这七苦分别何意? - ？
国都扶他： 佛教中所说的七苦,是指七个方面的痛苦,即:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐.贪:是指贪欲、贪恋、贪爱等心理状态,是指人们对欲望的不满足和追求,这种心理状态会导致人们陷入痛苦和烦恼之中.嗔:是指愤怒、嗔恨、...

临翔区15727853712： 佛家七苦指的是哪七苦? - ？
国都扶他： 佛家对人生分成的七种痛苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得.另外还有加上五取蕴(亦称五阴盛)的“佛家八苦说”以及苦苦、坏苦、行苦的“佛家三苦说”

临翔区15727853712： 佛家七苦指哪七苦? - ？
国都扶他： 佛家七苦是指:“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”.