出师表“以”的全部意思

出师表全文和意思~

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。
出师表（译文）
　　先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉人力缺乏，物力短缺，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
　　皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来给予陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
　　将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
　　我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里姑且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
　　希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
　　现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。

　　这个翻译是《前出师表》：
　　先帝创立的大业未完成一半却中途去世，现在，天下分成了魏、蜀、吴三个国家，我蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这实在是形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的特殊待遇，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。 　　
　　皇宫中和丞相府中都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在皇宫中或在朝廷外而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令和尽忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。 　　
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。 　　
　　将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结和睦，才能高的和才能低的都能得到合理的安排。 　　
　　亲近贤良忠臣，疏远奸佞小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近奸佞小人，疏远贤良忠臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝痛心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是忠贞贤良，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 　　
　　我本来是平民百姓，在南阳耕种，只求在乱世中保全性命，不求在诸侯中做官扬名。先帝不因为我身份低微，目光短浅，亲自降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，我心中有所感而情绪激动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。 　　
　　先帝知道我做事谨慎，所以临终的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到荒凉的地方，现在南方已经平定，兵器已经充足，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到京都洛阳。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于考虑事情是否可行，采取恰当的措施，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 　　
　　希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的重任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪郭攸之、费祎、董允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己思考，来询问治国的道理，明察，采纳正确的言论，深切的追念先帝遗留下来的诏书，我深为感动而奋发。 　　
　　现在我就要出征远行了，面对奏表热泪纵横，不知道说了些什么。
　　这是《后出师表》的全文翻译：
　　先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。 　　
　　我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过金沙江，深入到连草木五谷都不生长的地区（南蛮）作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样做不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在南方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下： 　　
　　高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。 　　
　　刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。 　　
　　曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。 　　
　　曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。 　　
　　自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。 　　
　　现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。 　　
　　天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。
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两汉诸葛亮的《出师表 / 前出师表》，文中“以“的不同用法如下：

1、介词，把。

故临崩寄臣以大事也。

释义：

所以临终时把国家大事托付给我。

2、因为。

先帝不以臣卑鄙。

释义：

先帝不因为我身份卑微。

3、连词，来。

以光先帝遗德。

释义：

来发扬光大先帝遗留下来的美德。

4、以致于。

以塞忠谏之路也。

释义：

以堵塞忠言进谏的道路。

5、表限定。

受命以来。

释义：

接受遗命以来。

6、因为。

是以众议举宠为督。

释义：

因此大家评议举荐他做中部督。

7、用

咨臣以当世之事。

释义：

征询我对时局大事的意见。

8、因为、用来。

是以先帝简拔以遗陛下。

释义：

所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。

扩展资料：

原文（节选）：

《出师表 / 前出师表》两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

释义：

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。

陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

一词多义：

一、中。

1、半，形容词。

而中道崩殂。

释义：

未完成一半却中途去世了。

2、内，里，中间，方位名词。

宫中府中。

释义：

皇宫中和朝廷中。

二、道。

1、路，途，名词。

而中道崩殂。

释义：

未完成一半却中途去世了。

2、道理，名词。

以咨诹善道。

释义：

征求、询问治国的好道理。

三、分。

1、分开，动词。

今天下三分。

释义：

现在天下分为三国。

2、本分，名词。

而忠陛下之职分也。

释义：

并且尽忠陛下的职责本分。

四、然。

1、然而，可是，转折连词。

然侍卫之臣不懈于内。

释义：

然而侍卫臣僚在内勤劳不懈。

2、这样，指示代词。

然后施行。

释义：

这样后施行。

五、遗。

1、遗留，动词。

以光先帝遗德。

释义：

来发扬光大先帝遗留下来的美德。

2、给予，动词。

以遗陛下。

释义：

把他们选拔出来辅佐陛下。

参考资料来源：百度百科——出师表 （诸葛亮作品）

以：连词。①表目的，用来。例句：①以光先帝遗德。②以昭陛下平明之理。③以告先帝之灵。④以咨诹善道，察纳雅言。⑤以彰其咎。
②表结果，以致，例句：①以塞忠谏之路也。②以伤先帝之明。
③连接两个动作，来。例句：遂许先帝以驱驰
④因为。例句：先帝不以臣卑鄙
介词。①当“把”、“拿”讲，表示对事物的处置。例句：①故临崩寄臣以大事也。
②咨臣以当世之事
②当“依、按、凭”讲，表示动作行为的凭借或前提。例句：是以众议举宠为督。

以光先帝遗德:介词，以此、凭借……
以塞（sè ）忠谏之路也：以致
以昭陛下平明之理：介词，以此、凭借……
是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。是以：连词，因此
愚以为宫中之事：以为：动词，认为
悉以咨之：动词，用
是以众议举宠为督：是以：连词，因此
愚以为营中之事：动词，认为
愚以为营中之事，悉以咨之，：动词，用
此先汉所以兴隆也、此后汉所以倾颓也：所以：……的原因，以，类似词的后缀
先帝不以臣卑鄙：连词，因为
咨臣以当世之事：动词，用
遂许先帝以驱驰：动词，用，拿，把，将
故临崩寄臣以大事也：动词，用
受命以来：介词，从,自,由，以来：表示从过去某时与现在之间的这段时间

以伤先帝之明：连词，则,那么 ，表示条件关系
此臣所以报先帝：连词，表目的或结果等
愿陛下托臣以讨贼兴复之效：动词，用
以告先帝之灵：介词，以此
以彰其咎：介词，以此
以咨诹（zōu）善道：介词，以此

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锡林浩特市18875001842： 出师表 文中21个“以”的分别意思 - ？
红侮甘利：[答案] 以 1、以光先帝遗德.(连词,表目的.来,用来) 2、以塞忠谏之路也.(连词,表结果,以致、从而)3、以昭陛下平明之理(连词,表目的.来,用来)4、是以先帝简拔(因此)5、以遗陛下(连词,表目的.来,用来)6、愚以为...

锡林浩特市18875001842： 出师表“以”的全部意思 - ？
红侮甘利： 两汉诸葛亮的《出师表 / 前出师表》,文中“以“的不同用法如下: 1、介词,把. 故临崩寄臣以大事也. 释义: 所以临终时把国家大事托付给我. 2、因为. 先帝不以臣卑鄙. 释义: 先帝不因为我身份卑微. 3、连词,来. 以光先帝遗德. ...

锡林浩特市18875001842： 出师表中虚词关于“以”的全部解释. - ？
红侮甘利： 出师表中的虚词2条记录 于)(1)<介>介绍动作行为发生时间、处所,可译为“在”、“到”、“从”等.《出师表》:“受任~败军之际.” 为)(5)<动词>是.《出师表》:“宫中府中,俱~一体.”

锡林浩特市18875001842： 出师表 文中21个“以”的分别意思 - ？
红侮甘利： 以 1、以光先帝遗德.(连词,表目的.来,用来) 2、以塞忠谏之路也.(连词,表结果,以致、从而)3、以昭陛下平明之理(连词,表目的.来,用来)4、是以先帝简拔(因此)5、以遗陛下(连词,表目的.来,用来)6、愚以为宫中...

锡林浩特市18875001842： 《出师表》中“以咨诹善道的“以”是什么意思? - ？
红侮甘利：[答案] 应该 全句——应该征询治国的好办法,明察并采纳正确的话.

锡林浩特市18875001842： +++以伤先帝之明的以出师表中以伤先帝之明的以是什么意思 - ？
红侮甘利：[答案] 使,令 向欲以齐事王攻 宋也.——《战国策》 又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻

锡林浩特市18875001842： 出师表的“是以”的意思 - ？
红侮甘利： 是以, 是所以,于是等等意思.是以这个词在金庸小说里非常常见,几乎所有“所以”的意思,他都用“是以”来代替.金庸小说使用了许许多多意思很好理解的文言字词,读他的小说会觉得有点读古代小说的味道.武侠小说有古味,可谓相得益彰.

锡林浩特市18875001842： 《出师表》中23个 以 是什么意思 - ？
红侮甘利： 以光先帝遗德:介词,以此、凭借…… 以塞(sè )忠谏之路也:以致 以昭陛下平明之理:介词,以此、凭借…… 是以先帝简拔以遗(wèi)陛下.是以:连词,因此 愚以为宫中之事:以为:动词,认为 悉以咨之:动词,用 是以众议举宠为督:...

锡林浩特市18875001842： 出师表中所有“以”字的用法 - ？
红侮甘利： 哈哈哈哈 方YuWei- - 唉....看在你是我同学的份上告诉你~ 一、介词,译作“用”、“拿”、“凭”等,表示动作行为以某物为工具,或凭某物而进行. 1、事无大小,悉以咨之. 2、营中之事,悉以咨之. 3、三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之...

锡林浩特市18875001842： 《出师表》中的“以”一词多义？
红侮甘利：(一)介词 1.表示工具.译为:拿,用,(用)凭……身份. 2.表示凭借.译为:凭,靠. 3.表示所处置的对象.起提宾作用,可译为“把”. 4.表示时间、处所.译为:于,在,从. 5.表示原因.译为:因为,由于. 6.表示依据.译为:按...