徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，

徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰“若令月中无物，当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明 的意思~

意思：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
出处：宋·刘义庆《世说新语》
徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。
他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”

扩展资料
徐孺子即徐稺曾经被太尉黄琼所辟召，但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡，徐稺才背着粮食步行到江夏，设鸡酒薄祭，哭完就离去，不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后，怀疑是徐稺，便派能言善辩的茅容轻骑追赶。
到了路上，茅容替徐稺安排饭食，一起谈论庄稼之事。临别时，徐稺对茅容说：“替我谢谢郭林宗，大树将倒，不是一根绳子能够系住，为什么栖栖不暇宣处呢？”
后来郭泰的母亲去世，徐稺前往吊祭，在庐前放生刍一束后离开。众人奇怪，不知其中缘故。郭泰说：“这一定是南州高士徐孺子哩。《诗》不说过‘：生刍一束，其人如玉。’我没有德行承受啊。”

徐孺子（徐稚）很机智，巧妙之处：他把人的眼睛和月亮做了比较，他不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。
故事主要意思是：
徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐
曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐
曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

徐孺子年九岁，尝①月下戏，人语之曰：“若②令月中无物③，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子④，无此必不明。”
[注释]①尝：曾经。②若：如果。③物：指人和事物。传说月亮上有嫦娥、玉兔、桂树等。④瞳子：人眼睛中的瞳孔。

孺子：小孩子 尝：曾。 语：对……说。极：更加。邪：相当于“吗”“呢”语气助词。

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倪伊荆花：[答案] 徐孺子在九岁时,曾经在月下玩耍,有人对他说:＂如果让月亮中没有东西,应该相当明亮了吧＂徐说:＂不是这样的.就像人眼中有瞳孔一样,没有就定会就看不清了＂

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倪伊荆花：[答案] 徐孺子九岁的时候,晚上在月光下玩耍,有人问:“如果月亮上没有那块黑的是不是会更亮呢?” 徐孺子说:“那可不一定,就象人的眼,如果没有瞳孔,怎么可能看见东西呢?”

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倪伊荆花：[答案] 徐孺子九岁时,曾经有一次在月亮下玩耍,有人对他说:“如果让月亮中什么东西都没有,应该更明亮吧?”徐孺子说:“不对.好比人的眼中有瞳仁,没有瞳仁一定看不见.”

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倪伊荆花：[答案] 1.①玩耍(嬉戏);②告诉(对……说);③亮;④这样(对). 2.好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,眼睛就一定不亮了. 3.没有正面直接回答,而是从月亮联想到眼睛,把月中物比作眼睛中的瞳人,机智巧妙地回答了这个问题.(意对即可...

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倪伊荆花：[答案] 译文:徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见.”

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倪伊荆花：[答案] 徐孺子九岁,经常在月亮底下玩耍,有人问他:“如果月亮里没有东西,是不是会更明亮呢?＂他回答说:＂不对要是人的眼睛里没有瞳孔,就看不见了.”

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倪伊荆花：[答案] 该文选自《世说新语.言语》.徐孺子(公元97—168年),即徐稚,字孺子,豫章南昌(今南昌市高新区北沥徐村)人.是我国东汉时期著名的高士贤人,经学家,世人称“南州高士”. 原文是: 徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物...