《基督山伯爵》 的 书评 怎么写（要范文800字以上）？
基度山伯爵》赏析
基度山伯爵
作者简介
大仲马(1802--1870),法国著名剧作家,小说家.出生于一个军官家庭,在政治上是共和主义者,具有自由资产阶级的思想倾向. 大仲马靠自学成才,对历史颇有研究,一生著作丰富.历史剧《亨利三世和他的宫廷》(1829)和《安东尼》(1831),对法国浪漫主义的兴起有重大影响,并在浪漫主义戏剧战胜古典主义戏剧的斗争中发挥了积极作用.在他的小说创作中,以《三个火枪手》(1844年)和《基度山伯爵》(1845年)最受欢迎.
精要导读
《基度山伯爵》这部百万字的巨著不仅显示了大仲马卓越的小说技巧,还寄寓了自己鲜明的爱憎,这就是政治上讨厌专制,在道德上主张惩恶扬善.了解大仲马的历史,政治观点,对于理解《基度山伯爵》会有帮助.大仲马的父亲老仲马曾是拿破仑的将军,具有强烈的反封建思想,大仲马继承了父亲反封建传统,终生信守共和政见,一贯反对君主专制;他憎恨和不满复辟的波旁王朝.他曾被视为拿破仑分子而受到歧视.他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾两次被迫长期流亡国外,1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战.大仲马体格健壮,精力充沛为人豪爽,勇敢刚强,基本秉持一种英雄主义的历史观点.所以小说中的主人公多是一些高于一般人的英雄人物,他们经历不同寻常,生活充满奇遇意志坚强,毅力非凡,没有什么复杂的心理活动,善于在危险的境况中以胜利者的姿态出现.爱德蒙·邓蒂斯就是这样一个"完美化"的人物形象.
《基度山伯爵》共分4部.第一部写的是主人公狱中遭遇和越狱后的报恩行动.第二,三,四部,叙述主人公复仇的曲折经过.小说是以基度山扬善惩恶,报恩复仇为故事发展的中心线索的.出色地运用了悬念","突发","发现","戏剧"等手法,在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系.这一切使这部小说充满了叙述的张力,洋溢着叙述本身所产生的美.
《基度山伯爵》除了"一千零一夜"式的传奇故事性,还有相当浓厚扬善惩恶,伸张正义的色彩.书中"善"的代表人物是老船主摩莱尔,"恶"的代表是弗南,道格拉斯,维尔福.老船主摩莱尔诚实守信,他曾冒着政治风险多方营救被捕的爱德蒙,并接济照顾爱德蒙贫病交加的老父亲.他在自己的货船频繁出事,濒临破产的情况下,仍信守借款协议,履行还款义务.善有善报,在摩莱尔陷入绝境,几近自杀时,爱德蒙慷慨无私地协助了他.这是书中"扬善"的主要段落.但更为惊心动魄的是书中"惩恶"的描写.基度山伯爵花了九年的时间,为他的复仇作了充分的准备.揭露了弗南的丑史让他名誉扫地,开枪自杀;羞辱道格拉斯,并让他在投机中破产,逼得他潜逃;披露活埋维尔福的私生子之罪.他终于用不同的复仇方式来对付自己的三个仇敌.
小说具有浓郁的浪漫主义色彩,情节设计上除了卓越以外,还能想象出一些"非现实"的带有奇幻色彩的内容.就拿黑牢生活来说,爱德蒙与法利亚长老相邻而居就是个偶然,法利亚长老的逃跑计划偏偏出了一点差错,隧道贯通了两个人的囚室,这又是个偶然.法利亚长老学识渊博而且知道一笔巨额财富所在地,这似乎只是小说一种有意的安排,爱德蒙要完成自己"体面的"复仇,离不了学识和财富,而法利亚却两样都具备.而且法利亚有一种怪病,需要一种奇特的药水来治疗,这些内容显出独特的"神话"色彩.法利亚长老的死,又为爱德蒙的逃跑提供了可能.如此等等,没有法利亚长老这一看似非现实的人物,小说就无法继续向前发展,爱德蒙也完成不了自己的"启蒙"生涯,从而由幼稚走向成熟,从无知走向有知.大仲马将将现实和"非现实"糅合在一起,读者从来没有被骗的感觉,反而得到一种想象力超越现实的满足感.感受到一种"超人"的力量和才能,这正是浪漫主义小说的特色之一.小说的浪漫主义特色还体现在人物的理想化上.尤其是对复仇阶段的爱德蒙的塑造,显示出了作者自己呼风唤雨,支配一切的梦想精心策划,心计重重,一步一步将自己的仇人逼向绝境.所有的人都成了他操作之下的玩偶."基度山伯爵"简直成了上帝的化身.
复仇是古典文学作品中常见的主题之一.复仇主题的意义何在 如果不是孤立地描写个人的复仇行动,而是把人物的复仇放到一定的社会背景中去描写,放到复杂的阶级斗争和社会矛盾中去表现,那么就能揭露社会生活的某些本质方面,使作品具有某种社会意义.
基度山复仇的手段是诉之于金钱的威力.本来,资本主义世界,就是金钱的世界,人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系.正确地描写金钱的作用,会给作品带来一定的价值,正像批判现实主义大师巴尔扎克在《高老头》,《欧也妮·葛朗台》中所反映的那样.大仲马虽然在小说中也生动地刻画了卡德罗斯,维尔福夫人等谋财害命的场面,但从整个小说的基本倾向来说,对金钱的关系不是揭露批判,而是赞赏歌颂,从而宣扬了有钱就能主宰一切,支配一切的错误思想.
总之《基度山伯爵》是一部叙事艺术杰作.她糅合了浪漫传奇,故事新奇的多种叙述体裁的元素,写成了一部离奇曲折,充满叙述艺术魅力的作品.我们在欣赏时尤其应注意书中那种过分的复仇意识和对金钱崇拜的心理.
“有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待，又算什么？” ——题记
听同学推荐说《基督山伯爵》是欧洲文艺复兴时期大仲马的代表作，向来对欧洲文化“叶公好龙”的我，在几经诱惑下，将两本像砖头一样的书搬回了家。
“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的，其中，伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新：
“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面
‘等待和希望！’”
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇！
伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦，跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯；再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产；又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶” ：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
不错，人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才会有今日的星光璀璨。
他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才为自己，感到骄傲；
他们就像武林中的剑客，无声无息地在幽谷中修炼，终有一日，拔剑出鞘，无情的冷剑已亲吻上了你的喉，而你，还在惊叹他的那股韧劲!
1428年，郑和的船队首下西洋，在耀武扬威的背后，又有多少春秋，多少汗水和多少民兵的尸体啊！他一边顽强地对抗着朝中元老们的冥顽思想，一边又分身监管宝船的所有事宜。但是，一切并不是徒劳！郑和在下西洋的途中，使沿途许多国家与明朝建立了良好的关系，并定期朝贡。最了不起的是郑和“以德服人”：郑和给予沿途一些贫穷国度援助品与贸易品。他们从不仗势欺人，自卫也很有分寸。他的舰队可以说是真正地征服了那些国家，这种征服是心底的征服，它存在于每一个人心中。当那浩浩荡荡的船队来时，人们不会四处逃避，而是纷纷出来欢迎远到而来的人。郑和之后，再无郑和！他废寝忘食的辛劳，只等扬帆的那一刻！
他，21岁做生意失败；22岁时角逐州议员落选；24岁时做生意再次失败；26岁时爱侣去世；27岁时一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时角逐联邦众议员落选；36岁时角逐联邦众议员再次落选；45岁时角逐联邦参议员落选；52岁时，当选美利坚合众国第16任总统，他就是林肯，就是这样一个失意过10余次的男人，登上了世界政治舞台的巅峰，近40年的挫折和耐心的等待，使他拥有了一副刀枪不入的盔甲，他只等亮剑的那一刻！
人生如蝉，只有经历一次痛苦的蜕变，才能名噪枝头，达到生命的高度；人生如禅，只有始终如一的追求，才能渗透生命的秘笈，拓展它的厚度！
还记得那震撼人心的“雀之灵”吧，还能回想起主角邰丽华竟是聋女时的震撼吧。对处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和拍子完全合上，唯一方法就是记忆，重复，再记忆，再重复。她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命！邰丽华就像一只平淡的人间之鸟，在刹那间绽放出无比的绚丽！二十载的不断记忆和重复，她只等拉幕的那一刻！
周杰伦和方文山十年磨一剑，在幕后整整默默无闻了五年！在五年中，他们的时光都是在不断地碰壁，创作、再碰壁，再创作中流过的。但是，是金子总会发光，在五年力量的积蓄下，他们总算被人们所熟知，所崇拜。《发如雪》、《青花瓷》、《千山万水》等风靡一时的热门歌曲证明了他们的实力！五年的灰悲遭遇炼就了一身的璀璨星光，他只等亮嗓的那一刻！
上善若水，厚德载物。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个风雨交加的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满着希望的，去等待！
终于可以掩上厚厚的两大本书了，而脑海里却依然是抹不去的书中情节。那故事中的人，那故事中的事，似乎都跳进了我的世界，在那里翻来覆去的转动着。的确，一部《基督山伯爵》，已将人性的种种毫不掩饰地展现于世人眼前了。人性的善、人性的恶；人性的丑陋、人性的美丽；人性的贪婪和自私，几乎都可从中找到答案。人性总是相通的吧，无论是在十八世纪还是在二十一世纪。当然，这书中有太多太多的内容，不仅仅是人性。
（一）快意恩仇
爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这，大概就是在中国为何有人将此书翻译成《基督山复仇记》的缘故吧。
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。是的，也许常人是无法体会那种仇恨的。新婚之夜失去了最心爱的新娘，唯一的亲人老父被伤心打击后又活活饿死，十四年不见天日的牢狱之灾。所有对人生的美丽幻想却被无辜的击得粉碎。十四年后，死里逃生的早已不再是当年的唐代斯。他不再幻想，他不再冲动，有的只是忍耐和冷静。他要让所有的仇人尝试家破人忘的滋味，他要让他们慢慢体会绝望和死亡的含义。没有怜悯、没有同情，有的只是在背后冷冷的观望和嘲笑以及种种操纵。谁能想到让那些银行家、那些法官一步步走入绝境的就是他们所仰慕的基督山伯爵，谁能想到这让所有贵妇人折服的基督山伯爵就是被人认为已葬身海底的埃德蒙？他们死了、他们疯了，他们已经走入了人生的低谷，在也没有翻身的能力。也只在临终前，那些曾经陷害过埃德蒙的人才如见到了鬼魅般的哀号和恐怖。
基督山称他就是上帝，他就是依照上帝的旨意来行事的。但是，他毕竟不是上帝，他也只是凭着自己的爱恨在那里行事罢了，他也只是报恩报的痛快复仇也复的痛快罢了。不然，他又怎么会在面对小爱德华的尸身时开始怀疑自己？
（二）金钱的魅力
其实是很不想提起这个话题的，但是如果你真的看了这部小说，你却不能不提到金钱这两个字。有时会想，如果没有法里亚长老留下的那笔巨额财富，基督山伯爵能那么随心所欲的去复仇吗？去感恩吗？就算他同样拥有了那学识渊博的长老赋予他的智慧和知识。也许他也可能去复仇，但却只能采用最原始的手段，绝对不会这样步步为营将人逼入死胡同。
凭空冒出的基督山伯爵为什么能够在短时间内赢得众人的信任？为什么能迅速融入巴黎的上流社会？其实最大的原因就是他出手阔绰。他可以很轻松的拿出几颗大宝石套到马车上，仿佛那就是几颗小石子；他可以用他无数的现金左右银行的收入。如果还非得套上一个虚伪的头衔才能进入所谓的巴黎上等人的世界，那也是无所谓的，只要花点钱买一个就行了。谁听说过基督山伯爵？但是，他说是，他就是，哪怕很多人连基督山在哪里都不知道。可这又有什么关系呢？只要你的穿着足够体面，只要你能让人觉得你很富有，那么，在逃的杀人犯也是可以成为亲王的儿子的？难道不是吗？伯爵在无意中，让我们窥视了多少人性中的虚伪和丑陋。
如果没有那批宝藏为后盾，也许基督山伯爵就不会存在了，割掉铁球后的埃德蒙依然是那个可怜的水手，虽然他已拥有了智慧和耐性，但，那却是不够的。
（三）爱情，永远的神话
上帝创造了男人和女人的同时也便创造了爱情吧，不然，为何所有的故事里人们都在反复着爱情呢？为何千古的传说中人们总不忘传唱着爱情呢？
无论是在怎样浑浊的的世界里，真爱总还是存在的，真爱总还是感动着人心的。也许正是因为有了这种感动，才让我们窥见黑暗中的一缕曙光。
当马克西米连和瓦郎蒂娜终于携手走在基督山岛上时，我竟有种莫名的激动。这对可怜又可敬的年轻人，为了他们的爱，付出了多少勇气和泪水啊。当姑娘与小伙子隔着一道围墙频频幽会，当姑娘将一只手从门缝里伸出去的时候，当姑娘含泪一次又一次无奈的订婚却又一次又一次都从中脱险时，我们能不为之流泪，能不为之欢欣？
在那个妻子自找情人而丈夫也同样放任的社会中，居然还有人为了爱情而原同赴九泉。我以为梁山伯与祝英台只是神话，我以为罗密欧与朱力叶只是莎翁的笔下杰作。没想到大仲马又为我们塑造了一个爱情的楷模。真正的爱情，是否就是生死相随？当三十岁的马克西米连为了遵守与伯爵的诺言而在世界上多活一个月时，他的生命的全部意义似乎只是在等待死亡。没有人能够让他从追随女友的死亡阴影中摆脱出来。一个月里，疼痛的心依旧疼痛，没有心爱姑娘的世界是阴暗的，心是死灰的。一个月的时间淌过后，他得到了解脱，那是对生存的不复希望，没有人能让他不选择死亡。既然燃烧生命的爱情已不复存在，既然灵魂早已随着心爱的人而死亡，留一具躯壳在世上也是毫无意义的。如果死亡是必须的，那也就为有勇敢的面对了。我们谁也无力去指责他的自私吧，指责他抛弃了亲人和友人。虽然他的心只为一人而跳动，我们也只能为他那崇高的爱情而祝福了。
基督山伯爵为他们创造了一个奇迹，让他们逃避了梁祝的命运，这对历经了无数失望和希望的磨难后的有情人终于能够在人世间携手共行。他们的爱情神话，除了感动、除了崇敬，我们还能说些什么？
（四）跳动的异类
欧也妮、丹格拉尔的确是位与总不同的故乡。这位银行家的女儿，是如此的与周围的世界格格不入。所有上流社会的女人们，总是向往着约会和舞会，她们喜欢穿着漂亮的衣服，挽着情人的手臂。
可欧也妮呢？正如我们现在所形容的叛逆者，她喜欢音乐，她渴望自由，她的睿智的头脑和善辩的口才，是她那满脑子坏主意的老丹格拉尔也是拿她没办法的。
她的对爱情的鄙视，对男人的毫不动心，真仿如法国社会中的一个异类。她无视自己为女儿身的美丽，为了呼吸外面世界里的新鲜空气，为了逃脱这个对她来说如牢笼的富有之家，她上如此干脆地剪掉了自己的一头长长的秀发，对着镜中一身男儿装的自己欢呼雀跃。
当她拉起女伴的手，偷偷溜出丹格拉尔大宅的时候，那股兴奋、那股激动，那种对未来生活的无限憧憬，怎能不让我们也随之会心一笑呢？
她叛逆，她也敢于反抗。也许她心里清楚地知道，她的父亲只会关心整日数来数去的债券和现钞，而她的母亲则是巴不得她早日走出自己的保护圈的，因为丹格拉尔夫人还有自己的情人要应付那。便是在这样的家庭中让她学会了抗争吧。
与那个整日愁眉苦脸满腹心事不能随着自己心愿办事的维而福小姐相比，她是显得如此的洒脱与自在。
（五）等待和希望
基督山伯爵留给莫雷尔夫妇的最后一封信中写道：“在上帝垂顾为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都已包含在这两个词语中——‘等待’和‘希望’。
我想，这不仅仅只能安慰信仰上帝的人们吧。因为有希望，所以我们才等待；因为我们在等待，我们便还是有希望的。
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麻阳苗族自治县17370128390： 求一篇《基督山伯爵》读后感,五千字的...谢谢 - ？
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