上者用人之智谁说的
是韩非子说过的一句话。意思是说为君王之道，三等的用自己的智力和能力维持国家的统治。而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家。而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安。实在的意义是要有好的方法做事情，就要高屋建瓴的看东西。用大智慧来看管理。
是韩非子说过的一句话。意思是说为君王之道，三等的用自己的智力和能力维持国家的统治。而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家。而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安。实在的意义是要有好的方法做事情，就要高屋建瓴的看东西。用大智慧来看管理。
是韩非子说过的一句话。意思是说为君王之道，三等的用自己的智力和能力维持国家的统治。而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家。而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安。实在的意义是要有好的方法做事情，就要高屋建瓴的看东西。用大智慧来看管理上者用人之智谁说的
是韩非子说过的一句话。意思是说为君王之道，三等的用自己的智力和能力维持国家的统治。而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家。而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安。实在的意义是要有好的方法做事情，就要高屋建瓴的看东西。用大智慧来看管理 ...
“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智”是什么意思?
该语句出自《韩非子·八经》是商鞅劝说的语句。韩非子讲“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智”，下君：昏庸的君主。 中君：指普通君主。 上君：贤明的君主。 此句的意思是说:昏庸的君主只懂得用独自一人能力治国（言外之意，刚愎自用，如隋炀帝），普通君主用众人的气力治国（如李渊）...
求郭嘉的介绍
郭嘉住数十日后,对袁绍谋士辛评、郭图说:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说:“吾将更举以求主,子盍去乎!”二人却说:“袁氏有恩德于天下,人多归之,且今最强,去...
上君尽人之智 中君尽人之力 下君尽人之能 什么意思
是以言陈之曰，必有策籍。结智者事发而验，结能者功见而谋成败。成败有征，赏罚随之。事成则君收其功，规败则臣任其罪。君人者合符犹不亲，而况于力乎？事智犹不亲，而况于悬乎？故非用人也不取同，同则君怒。使人相用则君神，则下尽。下尽下，则臣上不因君，而主道毕矣。4、译文...
李世民:用人之道,在于用人不疑
在《北平无战事》的电视剧里，经常听到建丰同志(蒋经国)在电话里说的最多的一句就是：“用人要疑，疑人要用。”然这种用人要疑的精神，最容易出现一种不信任感，一旦信任感丧失，就可能人心尽失，团队也就失去了战斗力，因为士只为知己者死。能够在乱世之中得天下，并且开创“”，这一切与李世民的...
外国名人故事之华盛顿的用人之道
美国的开国元勋与首任总统乔治·华盛顿，是一位拥有杰出的政治、军事才能的领袖人物，被誉为美国国父。这样一位伟人，令人称道的不仅是他自身出类拔萃的能力，还有他爱惜人才、知人善用的智慧。今天的外国名人故事就为你讲述，华盛顿的用人之道。华盛顿十分爱惜人才，总让身边人举荐能力出众的青年才俊，以...
曹操当官用人思想的精髓
郭嘉临走的时候跟袁绍的谋士说了一番话,这番话很重要,郭嘉是这么说的,他说:“夫智者审于量主,故百举百全,而功名可立也。袁公徒效周公之下士,而未知用人之机,多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣。” 郭嘉的这段话有三层意思:第一层意思,就是一个智慧的人,尤其是一个准备做谋士的人,...
乱世奸雄曹操的用人之道:杀子仇人也能包容
袁绍说:“吾南据河、北阻燕伐,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎!”曹操说:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可。” 从两人的对话可以看出,袁绍注重占领形胜之地,而曹操注重用人,他要利用天下人才的“智”和“力”,以达到“无所不可”的境界。 荀是东汉名臣荀淑之孙,少有才名,何J认为他前途无量,...
“智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎”的翻译
翻译：如果是有智慧的人，就采用他的谋略；如果是比较愚笨的人，就使用他的蛮力；如果是勇敢的人，就使用他的威武；如果是胆小的人，就使用他的谨慎。出处：唐·李世民《帝范·审官第四》。解析：这一段精辟的论述可以说是用人的最高境界。“万事成败在得人”，一方主管如果不能识别人才就不能用人...
魏武帝曹操的用人之道是怎样的?
这就是曹操用人的第一个特点，知人善任、唯才所宜。这个特点，连最讨厌曹操的人，比方说写《容斋随笔》的洪迈，他也承认，洪迈对曹操的用人也有这么一个评价：智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职，就是说他不管安排什么人做什么事都非常地合适，都非常地称职，这是第一个特点。2.推...
戈畅舍尼：[答案] 是韩非子说过的一句话.意思是说为君王之道,三等的用自己的智力和能力维持国家的统治.而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家.而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安.实在的意义是要有好的方法做事...
武清区17676721406： “上军者,用人之己”出自什么书的哪一篇?意思是什么?？
戈畅舍尼： 原文应是“下君尽己之能,中君用人之力,上君用人之智 ”出自《韩非子·八经》 这样意思就应该很明白了
武清区17676721406： 下者劳力,中者劳智,上者劳人这句话谁最先说的? - ？
戈畅舍尼： 下者劳力,中者劳智,上者劳人出自孟子的《孟子·滕文公上》. 原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义. 释义:所以说有的人做脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统...
武清区17676721406： 下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智,是何意?? - ？
戈畅舍尼： 下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智. 下君:是指糊涂的君主. 中君:是指一般的君主. 上君:是措贤明的君主. 意思:糊涂的君主用自己的能力治国,一般的...
武清区17676721406： 身先足以率人,律自足以服人,倾财足以聚人,量宽足以得人,得人者得天下.上君用人之智,中君用人之力,下君用人自之里力. 怎样理解? - ？
戈畅舍尼： 身先足以率人----只有自己冲锋在前,士兵才会个个都是敢死队.你要是怕死委缩,手下就全是胆小鬼. 自律足以服人----只有先管好自己,才有资格去管别人;就象有的家长自己抽着烟教育孩子不要抽烟一样. 倾财足以聚人----太小气的人身边不...
武清区17676721406： 求一句话的解释 请勿瞎释 - ？
戈畅舍尼： 出自孔子在《礼运篇》的一文 孔子在《礼运篇》上说:“故用人之智去其诈.用人之勇去其怒.用人之仁去其贪.饮食男女,人之大欲存焉.死亡贫苦,人之大恶存焉.故欲恶者,心之大端也.人藏其心,不可测度也,美恶皆在其心,不见及色...
武清区17676721406： 如何解释:上君、中君、下君?？
戈畅舍尼： 上君尽人之智,中君尽人之力,下君尽己之能韩非子是懂得厚黑学的人,其言曰:“上君尽人之智,中君尽人之力,下君尽己之能.”所谓尽人之智,尽人之力者,即是枝枝箭的能力,都表现出来.至于尽己之能的下君,即是说:“你众人不必射,等我一人来射.”汉高祖是厚黑名家,能使张良陈平诸人尽其智,黥布彭越诸人尽其力,上君中君,一身兼之,故能统一天下.项羽有一范增而不能用,叹曰:百战百胜,无非尽己之能罢了,遇着汉高祖,只好乌江自刎.
武清区17676721406： 六祖慧能不识字,为什么对佛理却那么通晓 - ？
戈畅舍尼： 六 祖 事 迹先悟道后求佛 惠能三岁丧父,与母亲相依为命,青年时靠柴为生,在去街路过金 台寺时听到寺内和尚诵佛经,闻经开悟,感悟佛道. 当他得知和尚所念的是《金刚经》,是从 湖北五祖弘处传至新兴金台寺 的,便产生出家入佛门礼...
武清区17676721406： 请帮忙理解以下几句话的意思:下君者用已之力,中君者用人之能,上君者有人之智？
戈畅舍尼： 最次的领导者用自己的力量 中级的领导者会懂得运用别人的力量 而最高级的领导者懂得运用别人的才智.
武清区17676721406： 唐太宗觅人才 古文 - ？
戈畅舍尼： 原文: 上令封德彝举贤,久无所举.上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长.古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!” 翻译: 唐太宗让封德彝举荐有才能的人,他过了好久也没有推荐一个人.太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!”太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处.古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?” 注释: 上:指唐太宗. 举贤:推荐有才能的人. 但:只是. 如器:好像使用器物. 致治:把国家治理好. 正患:只怕. 诬:冤枉、贬低.
