《闻一多先生的说和做》分为哪两个部分,有什么作用

作者&投稿:茅田 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
闻一多先生的说和做课文可分为几个部分,每个部分是怎样衔接的,有什么作用~

臧克家,中国现当代杰出诗人,著名作家、编辑家,忠诚的爱国主义者,中国共产党的亲密朋友,中国民主同盟盟员,全国人民代表大会第二、三届代表,全国政协第五、六、七、八届委员,第七、八届常务委员,中国作家协会第一、二届理事,第三届理事、顾问,第四届顾问,第五、六届名誉副主席,中国文联第三、四届委员,第六、七届荣誉委员,中国诗歌学会会长,中国毛泽东诗词研究会名誉会长,中国写作学会名誉会长臧克家同志
  臧克家,诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,引起他深切的同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了基础。1926年秋到武汉,投身于大革命的洪流。大革命失败后,受国民党当局迫害,四处逃亡。1929年还乡,入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗,以一篇《老马》成名。1933年9月,诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为"农民诗人",为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教,发表了长诗《自己的写照》。抗战爆发后,诗人热情地奔赴抗日前线,从事进步文化工作,出版了《从军行》《淮上吟》等诗集。1942年秋到重庆,参加"中华全国文艺界抗敌协会",出版《十年诗选》及长诗《古树的花朵》等。抗战胜利后,在上海主编《文讯》,写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。解放后出版的诗集有《春风集》《欢呼集》《臧克家诗选》和长诗《李大钊》等。粉碎"四人帮"后,诗人又写了不少作品,并任复刊后的《诗刊》顾问。

本文以闻一多先生的“说和做”总领全文,作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况,刻画了闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生“做了再说,做了不说”的精神,体现了闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证,表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充,使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。 闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生“做了再说,做了不说”的精神,体现了闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”。

作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。

分为1.作为学者的说和做。2.作为革命家的说和做。作用:在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。

分为学者和革命家两个部分,突出了闻一多是口的巨人,行的高标,表现出他对国家的热爱

一部分是说 一部分是做啊


说和做那篇课文第3段通过哪些角度描写闻一多?
闻一多先生的说和做这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。原文:“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗...

闻一多做为诗人方面的说和做是什么
感悟一:闻一多先生的“说”和“做”,表现了他言行一致,表里如一的高尚人格,体现了他为国家,为民主的献身精神。特别是他那锲而不舍的“钻探”精神,尤其值得我们学习和效仿。感悟二:一个人是否受人爱戴和尊敬,并不取决于他的身份和地位关键是看他为社会,为人们是否做了有意义的事。闻一多先生...

闻一多的说和做
体现了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格。表现闻一多先生“做了再说,做了不说”,体现了学者的方面;“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。

闻一多先生的说和做 概括全文
两方面:作为学者的闻一多先生具有刻苦的学习态度,无私无畏的斗争精神,执着的爱国热情和言行一致的的高尚的人格,刻苦的治学精神.革命家的闻一多先生,他对反动派的揭露与斥责,对于革命、对于人民的呼喊,是他的说,也是他的做.他是以他的说表示他的做,而在有些时候,他不仅说,而且以生命为代价来这样做,从...

课文 闻一多先生的说和做
《闻一多先生的说和做》的原文:“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高...

闻一闻一多先生的说和做精神
他的“说”精神主要体现在他的著作中,如《新学伪经考》、《儒家与道家》等,这些著作对于中国传统文化的研究和发展有着重要的意义;而他的“做”精神则主要体现在他的教育实践中,他提出的“以生为本”的教育理念和“教育万物”的教育方法,至今仍然具有启示意义。一、闻一闻一多先生的“说”精神 1...

《闻一多先生的说和做》主要内容
他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。闻一多先...

说和做主要内容概括 课文说和做主要内容概括
《说和做》全文先后回忆了作者对于作为学者以及作为社会运动家的闻一多的不同印象,作为学者的闻一多,为了探索救国救民的出路而潜心学术,做了再说或是做了不说;作为社会运动家的闻一多投身于社会运动,敢于为人民讲话,“说”了就“做”,言行一致,视死如归。《说和做》原文 ——记闻一多先生言行片段...

《闻一多先生的说和做》一。仔细阅读课文,说说闻一多是如何对待说和做...
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。5.“潜心关注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何...

闻一多先生的说和做作为革命家做了哪三件事
是:①他公开的要联合全国人民反对独裁;②他在群众大会上大骂特务;③在情况紧急的生死关头,他走到示威队伍的前头。《说和做——记闻一多先生言行片段》是“农民诗人”臧克家(zāng kè jiā)的作品,最早刊登在1980年2月12日的《人民日报》。这一篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事略...

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