正史为什么说王安石是北宋灭亡的罪魁祸首

正史为什么说王安石是北宋灭亡的罪魁祸首?~

高太皇太后死后，哲宗亲政，又开始反对旧法，恢复新法，召回了章惇、曾布等人，也就是绍圣时期。也是在这段时期，北宋的党争开始迅速发展，新党和旧党势同水火，冰炭不容。

到徽宗登基后，旧党曾经有过短暂的恢复，但为时不久，就又回到“绍述”神宗之政的路线上去了，不但以前早已被认定的旧党被悉数贬逐远方，甚至连曾布这种曾经参与过变法，只是和章惇有不同意见的人，都被打入“元祐党人”，立了元祐党人碑，以示要将旧党永远禁锢不用。
也是在这段时期，重修了神宗实录，对旧党全盘否定，对王安石和新法又全盘否定，以新党为君子，以旧党为小人，这就颠覆了之前的神宗实录。

北宋灭亡之后，高宗南渡，在江南守着半壁河山，重建了宋朝，是为南宋。高宗前期，所用的重要的大臣，几乎全部出自旧党一脉，所以高宗说，“最爱元祐”。所以，在这个基础上，高宗下令重修神宗实录，又把徽宗时期的神宗实录颠覆了一次。
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按照高宗的这个指示修订过的神宗实录，自然又回到了元祐时期的神宗实录的指导思想，也就是全盘否定新法，全盘否定王安石，以新党为小人，以旧党为君子。这个版本的神宗实录后来就作为官方史料保存下来，后来元朝修宋史，就是以此为基础。所以，我们今天看到的宋史中，对王安石基本上是贬斥的。

你说的史书应该是指《宋史》这样的传统正史。《宋史·王安石传》的定评是引用的朱熹的评论：
朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
在这样的史书中，都是用传统政治的观点来评价政治人物的，而且会受到史料和修史时的政治、文化和社会氛围的影响。
《宋史》关于王安石的评价，主要来自宋朝留下的官方记录。但宋朝本身是一个非常注重自身历史和评价的朝代，从真宗时期开始修太祖实录、太宗实录，每个皇帝登基后都会给前面的皇帝修实录。
那么，关于王安石的历史评价主要是牵扯到对神宗朝的评价，关于他的材料也主要保存在神宗实录中。但是神宗实录是宋朝经历过三次重修的。
首先是神宗死后，哲宗年幼，由神宗的母亲高太后垂帘听政，实际上主持朝政。她反对新法，所以她在神宗死后，马上将之前反对新法的主要干将如司马光、吕公著、吕公弼等人召回朝廷，担任宰相，开始推翻新法，恢复旧法。
这段时期，史书上称之为元?时期，“众正盈朝”（不是东林党），原来王安石提拔起来参与变法的骨干如吕惠卿、章??⒃?嫉热耍?急槐嶂鹪斗健Ｒ簿褪窃谡舛问逼冢?谕耆?穸ㄍ醢彩?浞ǖ淖芑?飨拢?瓿闪松褡谑德嫉牡谝话妗?/p>高太皇太后死后，哲宗亲政，又开始反对旧法，恢复新法，召回了章??⒃?嫉热耍?簿褪巧苁ナ逼凇Ｒ彩窃谡舛问逼冢?彼蔚牡痴??佳杆俜⒄梗?碌澈途傻呈仆??穑??坎蝗荨?/p>到徽宗登基后，旧党曾经有过短暂的恢复，但为时不久，就又回到“绍述”神宗之政的路线上去了，不但以前早已被认定的旧党被悉数贬逐远方，甚至连曾布这种曾经参与过变法，只是和章??胁煌?饧?娜耍?急淮蛉搿霸?v党人”，立了元?党人碑，以示要将旧党永远禁锢不用。
也是在这段时期，重修了神宗实录，对旧党全盘否定，对王安石和新法又全盘否定，以新党为君子，以旧党为小人，这就颠覆了之前的神宗实录。
北宋灭亡之后，高宗南渡，在江南守着半壁河山，重建了宋朝，是为南宋。高宗前期，所用的重要的大臣，几乎全部出自旧党一脉，所以高宗说，“最爱元?”。所以，在这个基础上，高宗下令重修神宗实录，又把徽宗时期的神宗实录颠覆了一次。
按照高宗的这个指示修订过的神宗实录，自然又回到了元?时期的神宗实录的指导思想，也就是全盘否定新法，全盘否定王安石，以新党为小人，以旧党为君子。这个版本的神宗实录后来就作为官方史料保存下来，后来元朝修宋史，就是以此为基础。所以，我们今天看到的宋史中，对王安石基本上是贬斥的。
当然，这只是宋朝的官方评价，如果有问题，后人是可以指出来的。但从元朝到清朝灭亡，对王安石的评价却基本上都延续了之前的评价，也就是王安石祸宋这个定评一直维持下来了，并没有给他全面翻案。
为什么呢？
在古代的传统政治中，皇帝对大臣最为忌讳的事情是什么？大臣结党营私，搞党争。
党争意味着什么呢？党争就意味着，这个朋友圈是围绕着某个大臣的政治主张团结起来的，他们首先会忠于自己一党的政治领袖和政治主张，而不是忠于皇帝。
这对皇帝来说，自然是不能原谅的。率土之滨，莫非王臣。天无二日，人无二主。在整个国家机器里，怎么能有皇帝之外的忠诚对象呢？
而且，围绕着这个政治领袖在朝廷上的进退得失，和政治主张的能否得到皇帝的认可和实施，就很容易形成不同的政治派别，搞党争。搞党争就意味着，以自己的党派主张为衡量标准，而不是以是否有利于国家和皇帝为标准。作为臣子来说，这其实就是不忠。
历史上的党争确实也都结果很糟糕。汉朝的党锢之祸形成了士族和寒族之分，唐朝中后期的牛李党争导致朝廷政策的摇摆不定，北宋的新旧党争一直持续到北宋灭亡还没结束，甚至到南宋初期的政治依然在这个结构里，明朝的东林党和阉党之争也一直延续到明朝灭亡，甚至到南明政权。
那么，最容易引起党争的是什么？
在宋朝和明朝，就是变法。宋朝是从王安石变法开始，所有的朝廷大臣都要在新党和旧党之间选边站对，几乎没有第三条道路可走。明朝也是在张居正变法时期，开始出现言官和内阁之间的对抗，后来发展为三党与东林之争，再后来又演变为东林与阉党之争。
从这个意义上说，王安石变法和张居正变法虽然提高了国家的财政汲取能力，使国家的能力有所提升，但同时，变法也带来了党同伐异，因人而废言，因人而废政，导致国家的政策不断在两个不同的取向之间来回摇摆。所以，正史上对王安石和张居正都持比较尖锐的批评态度，乃至全盘否定。

高太皇太后死后，哲宗亲政，又开始反对旧法，恢复新法，召回了章惇、曾布等人，也就是绍圣时期。也是在这段时期，北宋的党争开始迅速发展，新党和旧党势同水火，冰炭不容。

到徽宗登基后，旧党曾经有过短暂的恢复，但为时不久，就又回到“绍述”神宗之政的路线上去了，不但以前早已被认定的旧党被悉数贬逐远方，甚至连曾布这种曾经参与过变法，只是和章惇有不同意见的人，都被打入“元祐党人”，立了元祐党人碑，以示要将旧党永远禁锢不用。

也是在这段时期，重修了神宗实录，对旧党全盘否定，对王安石和新法又全盘否定，以新党为君子，以旧党为小人，这就颠覆了之前的神宗实录。

北宋灭亡之后，高宗南渡，在江南守着半壁河山，重建了宋朝，是为南宋。高宗前期，所用的重要的大臣，几乎全部出自旧党一脉，所以高宗说，“最爱元祐”。所以，在这个基础上，高宗下令重修神宗实录，又把徽宗时期的神宗实录颠覆了一次。

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按照高宗的这个指示修订过的神宗实录，自然又回到了元祐时期的神宗实录的指导思想，也就是全盘否定新法，全盘否定王安石，以新党为小人，以旧党为君子。这个版本的神宗实录后来就作为官方史料保存下来，后来元朝修宋史，就是以此为基础。所以，我们今天看到的宋史中，对王安石基本上是贬斥的。

你说的史书应该是指《宋史》这样的传统正史。《宋史·王安石传》的定评是引用的朱熹的评论：
朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。在这样的史书中，都是用传统政治的观点来评价政治人物的，而且会受到史料和修史时的政治、文化和社会氛围的影响。
《宋史》关于王安石的评价，主要来自宋朝留下的官方记录。但宋朝本身是一个非常注重自身历史和评价的朝代，从真宗时期开始修太祖实录、太宗实录，每个皇帝登基后都会给前面的皇帝修实录。
那么，关于王安石的历史评价主要是牵扯到对神宗朝的评价，关于他的材料也主要保存在神宗实录中。但是神宗实录是宋朝经历过三次重修的。
首先是神宗死后，哲宗年幼，由神宗的母亲高太后垂帘听政，实际上主持朝政。她反对新法，所以她在神宗死后，马上将之前反对新法的主要干将如司马光、吕公著、吕公弼等人召回朝廷，担任宰相，开始推翻新法，恢复旧法。
这段时期，史书上称之为元祐时期，“众正盈朝”（不是东林党），原来王安石提拔起来参与变法的骨干如吕惠卿、章惇、曾布等人，都被贬逐远方。也就是在这段时期，在完全否定王安石变法的总基调下，完成了神宗实录的第一版。

你说的史书应该是指《宋史》这样的传统正史。《宋史·王安石传》的定评是引用的朱熹的评论：
朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
在这样的史书中，都是用传统政治的观点来评价政治人物的，而且会受到史料和修史时的政治、文化和社会氛围的影响。
《宋史》关于王安石的评价，主要来自宋朝留下的官方记录。但宋朝本身是一个非常注重自身历史和评价的朝代，从真宗时期开始修太祖实录、太宗实录，每个皇帝登基后都会给前面的皇帝修实录。
那么，关于王安石的历史评价主要是牵扯到对神宗朝的评价，关于他的材料也主要保存在神宗实录中。但是神宗实录是宋朝经历过三次重修的。
首先是神宗死后，哲宗年幼，由神宗的母亲高太后垂帘听政，实际上主持朝政。她反对新法，所以她在神宗死后，马上将之前反对新法的主要干将如司马光、吕公著、吕公弼等人召回朝廷，担任宰相，开始推翻新法，恢复旧法。

看那些人大段大段的抄史书，没意思，其实就是王安石改革失败，司马光等重新掌权，进行大清算，往王安石身上扣屎盆子，而后面的人一般又都是司马光等人的门生故吏，于是在北宋灭亡后接过了屎盆子，继续往王安石头上扣。

熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
在这样的史书中，都是用传统政治的观点来评价政治人物的，而且会受到史料和修史时的政治、文化和社会氛围的影响。
《宋史》关于王安石的评价，主要来自宋朝留下的官方记录。但宋朝本身是一个非常注重自身历史和评价的朝代，从真宗时期开始修太祖实录、太宗实录，每个皇帝登基后都会给前面的皇帝修实录。
那么，关于王安石的历史评价主要是牵扯到对神宗朝的评价，关于他的材料也主要保存在神宗实录中。但是神宗实录是宋朝经历过三次重修的。
首先是神宗死后，哲宗年幼，由神宗的母亲高太后垂帘听政，实际上主持朝政。她反对新法，所以她在神宗死后，马上将之前反对新法的主要干将如司马光、吕公著、吕公弼等人召回朝廷，担任宰相，开始推翻新法，恢复旧法。
这段时期，史书上称之为元祐时期，“众正盈朝”（不是东林党），原来王安石提拔起来参与变法的骨干如吕惠卿、章惇、曾布等人，都被贬逐远方。也就是在这段时期，在完全否定王安石变法的总基调下，完成了神宗实录的第一版。

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华宁县13922237658： 北宋王安石变法为什么失败了?变法失败是导致北宋灭亡得更本原因么... - ？
崇炉降糖： 一、王安石变法失败的主要原因 1.触犯大地主大官僚利益,遭到激烈反对; ⒉执行过程中用人不当、执行不当,引起民间不满; ⒊宋神宗在变法后期的动摇及其去世,使保守派重新得势; 4.时代和阶级的局限,变法不可能成功.二、北宋灭亡的根本原因是统治的腐朽.

华宁县13922237658： 论剑历史网 - www.lishi51.com 为什么南宋的统治者怪北宋的灭亡是因为王安石变法所致?？
崇炉降糖： 因为王安石打土豪分田地,乱加税,改变祖宗成法. 尖酸刻薄,心胸狭隘的穷书生,不懂经济!

华宁县13922237658： 北宋是怎样逐步走向衰亡的? ？
崇炉降糖： 北宋由于一建国即推行“强干弱枝”政策,到了中期便 造成积贫积弱局面:对外软弱无能,屡受外敌进侵;对内吏治 败坏,冗官冗吏充斥.有识之士深以为忧,遂生改革弊政之议,以扭转危机四伏的局面.北宋改革影响最大的是宋仁宗时 期的庆历新政和宋神宗时期的王安石变法.但两次变法维新却屡遭保守朝臣及既得利益者的阻挠.庆历新政、王安石变法均 以失败而告终.北宋逐步走向衰亡.

华宁县13922237658： 靖康之耻与北宋之亡:王安石惹的祸? - ？
崇炉降糖： 与王安石无关. 靖康之耻就是北宋之亡,原因很多

华宁县13922237658： 北宋为何轻易灭亡? - ？
崇炉降糖： 北宋的灭亡,和宋朝的体制有关系,宋朝受赵匡胤的影响,重文轻武,武将没有权利,必须受文官的指挥.而文官又不会指挥打仗.这样就是宋朝的军队很难抵挡金兵的入侵.反过来,金兵却很擅长打仗.两军对阵,宋朝的军队就显得非常不堪一击了.另外战争的成本也不一样.金兵是游牧民族,也称为马背上的民族,他们无需后勤补给,打到什么地方就掠夺到什么地方.可宋朝不行.士兵打仗是需要后勤补给的.这样一来,宋朝的战争成本就非常高.这也是宋朝军队失败的一个原因.

华宁县13922237658： 为什么北宋统一不了中国?是对手太强还是北宋地理不好,等等? ？
崇炉降糖： 公元960年,后周大将赵匡胤发动陈桥兵变,建立宋朝,史称“北宋”.赵匡胤就是宋太祖.在当时,除了刚建立起来的宋朝之外,还同时存在着后蜀、南汉、南唐、吴越...

华宁县13922237658： 王安石变法对宋朝有益有害 - ？
崇炉降糖： 这是一存在争议的话题.有些人认为是有害的,甚至为变法是北宋灭亡的原因,个人以为这是夸大了

华宁县13922237658： ...(1)结合所学知识,分析王安石对商鞅变法的态度.南宋至晚清近800年间对王安石及其变法的评议以否定为主.    一是北宋朝廷南渡以后,宋高宗命重... - ？
崇炉降糖：[答案] (1)本小问的态度,依据材料一可知,王安石肯定商鞅变法,表明改革的决心. (2)本小问的原因,依据材料二“公(王安石)之受秽且蔓延于千万世,尤莫甚于此书”、“王安石谓天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤,此三语最为万世之罪人,岂...

华宁县13922237658： 王安石活的时候,经历了北宋灭亡吗? - ？
崇炉降糖： 1. 王安石没有经历北宋灭亡.王安石逝世于1086年5月21日,北宋灭亡于1127年(宋钦宗靖康二年). 2. 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家. 王安石在文学中具有突出成就.其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”.其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”.有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世.

华宁县13922237658： 为什么说是积贫积弱的北宋? - ？
崇炉降糖：[答案] 在我国的历史上,北宋是最弱小的统一中原的汉王朝,不但表现在领土范围而且还在政治军事实力上,对在周遍的少数民族的影响也是最小的.为什么会出现这些问题呢?我认为有以下几个原因. 首先,从军事实力上之所以弱小,要从北宋建国说起....