如来为什么要把本身就是龙的小白龙推入化龙池？
这是白龙马参与取经的奖励，进一次化龙池，白龙马就变成了真正的龙，法力也提高了。在取经成功后，唐僧师徒都得到了晋升，白龙马虽然一路只是担当一匹坐骑，但是也得到了分封，成为了八部天龙马。还被如来推到了化龙池中，恢复了龙身，还成为了西天大雷音寺的“守门龙”。白龙马经历了西天路途，终于洗刷了罪孽，成为了佛教的菩萨。
而这个化龙池，是增强法力的池子，特别是对于白龙马这种龙族出身的仙人来说，是实力大增的一个途径。和影视剧中那些化骨池，进入会死无葬身之地的危险的水池是不一样的。虽然名字差不多，两者是天差地别的。化龙池很可能是佛教为了招揽龙族所设置的。当时的佛教处于发展壮大的时期，会用各种方法吸引更多的仙人妖怪加入佛教。
西游记中的龙族地位都不高。他们被孙悟空欺负，在玉帝那里只不过是降雨的小神仙，玉帝说砍头就可以砍头。龙族在西游记并不是珍贵的动物。白龙马在大婚的时候，被撞见了九头蛇与新婚妻子的奸情，一气之下烧了玉帝送的新婚礼物。西海龙王不念父子之情，直接绑了白龙马就去天庭请罪。西海龙王是多怕得罪玉帝啊。
而玉帝面对白龙马砸坏自己的新婚礼物，也不管前因后果，直接就打算要处罚白龙马。这样能看出白龙马这些龙族，在玉帝眼中不过是小蝼蚁一般。而白龙马在加入佛教，进行西天取经大业后，他便被提拔成为了菩萨，比起可以任人宰割的龙族，在佛教的白龙马地位是上升了不少。
总的来说，如来佛祖是为了嘉奖白龙马才将他推入化龙池，让他恢复龙身，并且获得了更高的法力，成为了佛教的菩萨之一。
在取经结束后，唐僧师徒几人被如来依次加封，小白龙也当场被佛祖封为了八部天龙广力菩萨。可在封赏之后如来却做了一件特别奇怪的事情：命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。
孙悟空在鹰愁涧收服小白龙之时，观音菩萨曾对小白龙做了这样一件事：把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片。
但在朱紫国一难时，小白龙提到这件事的时候却说：师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。
其实菩萨在将小白龙变作白马的那一刻起，就已经剥夺了小白龙的龙之真身，但她也当场与小白龙承诺：你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。
所谓化龙池，顾名思义，有着化龙的效果，任何动物进入其中都可以化龙，而龙族进入其中更可以超越凡龙，八部天龙乃是佛教的八部众里的龙众，乃是超越普通龙族的存在。
观音菩萨说的还给小白龙金身正果是真的，而超越凡龙的承诺也是真的，因为化龙池里盛放的是灵水，可以使进入其中的普通龙族洗髓伐骨，成为真正超越凡龙的存在，也是成为八部天龙最重要的一步。
所以说如来的做法并不是多此一举，相反这是小白龙的一次大机缘了。
………以女娲为主导的万年左右的进化推进，完成了神仙级的天人道，反过来推进了低一境的地仙界的技术突破，龙门一跃，化龙池一滚，不可完成的真龙态成为现实。所以这就是小白龙本身是龙，仍然要入化龙池的原因，并不是每条龙都有这种资格的，这仍归稀缺资源。
大树枝繁叶茂，繁花硕果，感念的可不仅只有阳光雾气、春风晨露，还应该有盘根错节，抱团地下的根茎树须！同样的，成就大事的筚路蓝缕中，根基和柱梁也必不可缺。
著作《西游记》讲，师徒四人西天取经，立身成佛普渡众生，经历九九八十一难，一路斩妖除魔终于带回真经，不负众望。师徒四人成就自我的同时还造就经典，可过关斩将的途中还有一人却被忽视，那便是默默无闻的白龙马！
《西游记》中，唐僧和三位徒弟西行五万里，沙僧基本包揽了担行囊的工作，孙悟空则扛着金箍棒四处巡视，避免妖怪偷袭，而猪八戒要么化缘偷懒，要么睡觉神游！
山路坎坷，三位神通广大的徒弟倒是不觉辛苦难忍，只难为了身为凡人的唐僧还要跋山涉水。想要减轻赶路的艰辛，代步工具是必要的，在古代，马匹正是首选，所以唐僧从东土大唐出来，就是骑着一匹白马。
不过，此白马非彼白马，伴随唐僧更多路程的是由西海龙王三太子小白龙化身而来的白龙马！
在原著第十二回中写到唐僧受命西行取经，临行之际，太宗道：御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银騳的马一匹，送为远行脚力。
因此可以得知，在白龙马之前，唐僧的坐骑是一匹御赐的白马。那么何时又变成了龙宫三太子化身的白龙马呢?为何堂堂真龙三太子沦为一匹马，还被当坐骑用？
这便又要见《西游记》第十五回，鹰愁涧意马收缰！"那条龙就赶不上，把他的白马连鞍辔一口吞下肚去，依然伏水潜踪。"
突然从水中冒出的白龙竟然一口吞掉自己的坐骑，唐僧目瞪口呆又埋怨这龙把自己的代步脚力不论青红皂白的给吃掉，直呼：既是他吃了，我如何前进？可怜啊！这万水千山，怎生走得！
孙悟空看唐僧泪如雨落，心急如焚，问了土地老头方知这半路泼魔还是西海龙宫的三太子！白龙吃了马匹，打不赢孙悟空只好躲在水底撺于水内，深潜涧底，再不出头。白龙不出来应战，孙悟空也是无可奈何，只好请菩萨出面帮忙。
原本孙悟空是想让菩萨降服小白龙，让白龙赶紧把马给吐出来，好让师徒尽快赶路，谁知这白龙其实就是菩萨给他们派来的脚力！不过这白龙不知菩萨所说的西行取经人长相，才误打误撞把唐僧的马给吃了。
菩萨解释道：这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马？这等说，等我去来。
原来菩萨心系唐僧的取经之路，料想着唐僧那匹东土大唐的凡马不足以能负担这万水千山的路途，因此才会给小白龙求情，讨来做唐僧的脚力，殊不知自己没有讲清取经人的模样，就让白龙在鹰愁涧等候，才酿成这样的局面。
好在菩萨及时出面，消停了小白龙和孙悟空的争斗，又将小龙白化作白龙马，代替原本的凡马驮着唐僧西天取经去。
在取经路上，小白龙虽然不及孙悟空和其他两位弟子为唐僧抵挡妖魔侵害，可和唐僧出生入死也是有份的，危难关头小白龙从未想过自己跑开，还想方设法为孙悟空递消息，可比猪八戒讲义气多了。
白龙马这样做，第一个原因是为了帮助唐僧师徒早日取得真经，修成正果，自己也好恢复龙身，洗清罪名。其二原因，也为了获取功果，毕竟取真经普渡众生这样事，能参与其中是莫大福分。
《西游记》中第一百回，真经已经取得，唐僧师徒四人和白龙马是"径回东土，五圣成真"，白龙马一路的付出得到认可。
就连如来也夸赞道：汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经东去，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。
说罢，便差人领白龙马去了化龙池，须臾间只见白龙马退了毛皮，换了头角，浑身长起金鳞，腮颌下生出银须，一身瑞气，已变成了真龙模样！
白龙马在化龙池成了真龙让人不解，白龙马原本不就是真龙之身吗？为何如来还要将他推入化龙池？要弄明白还得回归开始，看看观世音对他做了什么!
观世音将三太子变成白龙马的时候，可不单单是改变了白龙的样子，原文十五回中这样写道：菩萨上前，把那小龙的项上明珠摘了，将杨柳枝蘸了甘露，往他身上一拂，吹口仙气，喝声叫"变！"那龙即变做他原本的马匹毛片。
可见观世音是拿走了小白龙的龙珠，让白龙彻底没了真龙之身，所以如来恢复他身份之时，还需要领他去化龙池才行。
观世音此举呢，是为了让白龙马失去法力，西天取经路上不会生出二心，不会半路反悔，毕竟西天取经路途漫长，风险众多。
要重返生活就需有所奉献。——高尔基
三太子小白龙，逆反之罪本该就能让他从此失去前途，失去地位，幸而菩萨出面求情，给了他一个重新来过的机会。西天取经对于小白龙来讲，既是一场历险的艰难旅程，也是开启新生活的必经之路。
想要得到新的生活，或者说离开眼前的困境，奉献和付出是少不了的，世界上能量守恒，生活也是守恒的。小白龙看上去是《西游记》中毫不起眼的一个角色，可也是不能少的角色，因为唐僧有白龙马的存在，才能坚持走完这万水千山。
或许生活中或者事业中也有像白龙马这样的人物存在，又或者我们正扮演着白龙马这样的角色，不管现在是否看上去毫不起眼、生活毫无起色，要坚信不一样的日子就在前方。
因为这样相当于给小白龙换了一次身份，这样为小白龙西天取经，直接做好了铺垫。
因为如来这是为了让小白龙的天资更加聪慧。这样就可以给他许多的提升空间。
因为这是一种洗礼啊，就和我们的成人礼一样，明明知道你已经成年了，但还是要给你举办成年礼。
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