什么是典型的道家思维方式

道家思维方式有几种~

对立统一的思维
老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
这是古代最伟大的辩证法思想，让我们看到对立物之间的真实关系。


No.2

逆向思维
春秋时期，儒家提倡仁爱、礼义和忠孝，认为只有仁爱、礼义和忠孝等美德才能改造社会，融合人与人之间的关系。
但老子采用逆向思维，他认为，“大道废,有仁义 ;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。”

No.3

不争思维

老子曰：“唯其不争，故天下莫能与之争。”

是你的不必争，不是你的不用争。
老子认为，聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出退让

老子一向的主张是：退、守、弱、柔。
不争，才能保全自己，才能立足不败之地。
No.4

利他思维
老子说，水善利万物。老子之所以推崇水，很重要一个原因就是水包含了利他精神。

从思维模式上看，道家的思想模式在中国传统哲学中占主导地位。因为中国传统哲学的建立和发展始终贯穿着道家思维模式的深刻影响，或者说，中国传统哲学的几大典型形态都是借助于道家的思维模式而建立起来的。那么，道家的思维模式是什么呢？就是“推天道以明人事”。道家思维模式的根本特征是具有本体性特征。但这种思维模式在儒道两家中的成熟程度有所区别。先秦儒家对天道问题论之不详，所以“推天道以明人事”的思维方式在先秦儒家那里没有成熟而成为一种思维模式。而这种思维模式在道家那里已经格式化。其原因在于道家特别关注人与自然、主体与客体之间的关联，其天道观相当系统成熟，其人道观别有特色，有根基，而儒家则更多地关注人与社会的关联。也就是说，道家不仅有比较完整成熟的天道观和人道观，而且高度重视两者的关联。将其高度地统一起来，是道家一以贯之的思维方式。道家不仅由天道推出人道，而且又主张人道要复归于天道。正是道家这种由本体推衍现象、由天道推衍人道，同时又返现象归于本体、返人道归于天道的思维模式深深地影响了汉代哲学、魏晋玄学和宋明儒学，成为这些哲学理论体系的方法论基础。 从价值取向方面来说，中国传统哲学的基本格局是表现为儒道互补。儒道互补主要是一种价值互补，儒道互补是中国哲学乃至中国文化价值体系的基本格局。儒家价值观的核心观念是仁义礼乐，道家价值观的核心观念是自然无为。证诸儒道理论，两者确有实际上的互补关系。就儒家而言，仁义礼乐是其根本价值信念，此信念的实现则需主体具备自然无为之境界，即要求价值主体无私欲、不造作、不妄为；就道家而言，自然无为是其根本价值信念，此信念的建立不是基于对社会的冷漠遗弃，而仍是出于对社会的特殊方式的关切。此外，儒道价值取向的互补还表现为阳刚与阴柔、进取与退守、守常与尚变、重群体与重个体、强调等级与崇尚平等、肯定现实与超越现实、兼济天下与独善其身等等之间的相异与互补。儒道之间这种既相异又互补的关系构成了中国传统哲学价值取向的基本格局。 再从中国传统哲学的具体结构来说，儒道两家各有所重，分别在不同领域构成中国哲学的主流。儒家重在伦理道德哲学和社会政治哲学，道家重在自然宇宙哲学和生命主体哲学。换言之，儒家在伦理道德哲学和社会政治哲学方面构成中国传统哲学的主流，而道家则在自然宇宙哲学和生命主体哲学方面构成了中国传统哲学的主流。这方面学术界论之较多，我就不展开了。 从动态来说，从纵向发展的过程来看，关于道家哲学是不是中国传统哲学的主干，或者说中国传统哲学的主干究竟是什么，我认为应该分阶段来看。如果我们着重以西方哲学的特定内涵来考察，那么魏晋以前，道家是中国哲学的主流；隋唐时期，佛教差不多完成中国化的改造，发展到鼎盛时期，佛教哲学构成了中国哲学的主流；宋明以后，儒佛道走上融合之路，并形成宋明理学这一成功的融合形态。宋明理学的价值观念以儒家为主，是儒学新形态。所以，宋明以后的中国哲学以儒家为主。但这个儒家显然不是纯粹的儒家，而是融儒道佛及诸子百家思想资料于一体的新儒家。

一些很熟悉的说法，比如，透过现象看本质、一分为二地看问题、用发展的眼光看事物等等，这些其实都和道家的思维模式有着异曲同工之妙。透过现象看本质，道家叫做“取象”。现象是像，本质是藏像，透过现象看本质，是取象。道家认为，我们的感官所接受到的信息，大部分是本质投影在物质上所表现出来的像，不是事物的本质。真正的本质是普通人所感知不到的“气”，也就是藏像。取象就算通过可以感知的现象，还原藏像的本质。而取象的方法，就是比类。即通过关联的事物从各个方面各个角度各个维度的现象去解释藏像的本质。这是一种极其抽象的思维模式，也就是老子所谓的道可道非常道，说出来的都是像，真正的道只能通过N个像，重新在人的思维里建模。一分为二地看问题，就是从正反两个方面去观察问题。这是辩证的思维。对于普通人而言，掌握了这种思维至少可以少钻牛角尖，少出现心理疾病，能够自主地化解各种极端的情绪对人的不利影响。让人能够在逆境中找到积极因素，防止在顺境中得意忘形。发展的眼光看待事物。啥也别说了，塞翁失马，谁都读过。道家的思维还有很特别的“化”的思维。“化”也是动态的思维。老子的一生二二生三三生万物，就是“化”的思维，所谓“化生”不仅仅是化学反应，不仅仅是有形的物质和可见的事物之间的“化”，而是本质——也就是藏像的“化”。五行生克是化的规律，八卦变为六十四卦也是化的规律，八字命理中的合化，还是化的规律。说到规律，道家人也最善于总结规律，找到事物发展的规律，并用规律把握事物的发展，让事物的发展向着人所希望的方向、目标、节律发展，这也是道家人的重要思维方法。物极必反、物壮则老、否极泰来、春去冬来……这些都是规律。找到了事物的发展规律，那么对于未来就可以预测就可以选择，就可以趋吉避凶。道家还有一些非常厉害的思维方法，慢慢归纳总结出来，一定非常有意思也有意义。

道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到春秋战国时期，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。

对立统一的思维
老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
这是古代最伟大的辩证法思想，让我们看到对立物之间的真实关系。


No.2

逆向思维
春秋时期，儒家提倡仁爱、礼义和忠孝，认为只有仁爱、礼义和忠孝等美德才能改造社会，融合人与人之间的关系。
但老子采用逆向思维，他认为，“大道废,有仁义 ;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。”

No.3

不争思维

老子曰：“唯其不争，故天下莫能与之争。”

是你的不必争，不是你的不用争。
老子认为，聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出退让

老子一向的主张是：退、守、弱、柔。
不争，才能保全自己，才能立足不败之地。
No.4

利他思维
老子说，水善利万物。老子之所以推崇水，很重要一个原因就是水包含了利他精神。

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天河区15972568057： 如何理解《老子》中“反者道之动,弱者道之用”这一名言 - ？
华畏结核：[答案] “反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则!“反者道... 这就是以不画为画,这是典型的道家思维方式,相反相成的思维方式.老子不说“是什么”,而说“不是什么”,比如说不是...

天河区15972568057： 道家的一个核心思想是什么? - ？
华畏结核：[选项] A. 利他主义 B. 为己利他 C. 单纯利己 D. 损人利己

天河区15972568057： “反者道之动”是谁提出的命题? - ？
华畏结核： 反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则!“反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”.“反者道之动”就是“反动”啊,万事万物的规律都是...

天河区15972568057： 《老子》中“反者,道之动;弱者,道之用.天下万物生于有,有生于无.”是什么意思? - ？
华畏结核： 相反和反复是“道”的运动,柔弱是“道”的作用.天下万物生于有形,有形生于无形.【感悟】 “反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则! “反者道之动”是说“道...

天河区15972568057： 道家有多少思维方式?？
华畏结核： 道家在两千年前就看穿了宇宙的思维其奥秘就是阴阳!

天河区15972568057： 请教:道家的世界观(本原与构造)(包括方便与究竟说)先抛砖引玉: ？
华畏结核： 对立与统一的规律应该是个浅显的道理,但作为绝大多数人而言,他的思维方式和处事原则基本上属于基于差异化而产生的分析思维方式(其本质就是一种对立、矛盾和斗争),作为道家所提倡的则是一种基于无差别化的统一的思维方式(这种统一是绝对意义上的统一,不仅仅局限与一个个人、一个家庭、一个民族、一个国家、一个种族、一个星球、甚至于一个星系、以及更大的我们所了解的存在,它是立足于全宇宙立场上的统一),更准确的说这不再是一种思维(因为思维是一种动态和纷争)而仅仅是一种观念(一种静态的、基于全宇宙的整体观念)

天河区15972568057： 道家中心思想是什么? - ？
华畏结核： 道家崇尚自然,返朴归真;主张唯道是从,无为而治;强调人与自然之间,人与人之间的和谐关系.道家思想的哲学基础是天人合一思想以及传统的整体思维方式.

天河区15972568057： 道家思想对我们现代社会有什么影响?我们如何遵循道家思想?我很喜欢 ？
华畏结核： 道家的思维方法在现代社会的意义:道家思维方式的独特性,首先在于其反思和通观事物的特点.不仅看到事情的正面,而且看到其负面和反面.人见其有利,我见其亦有...

天河区15972568057： 道家思想的重点是什么? - ？
华畏结核： 在宗教分类中已回答过,在这里偷懒再抄一遍: 在我看来,中国的道家传统思维以顺应规律为主,突出的是人在宇宙中与自然的和谐关系,其特点是静,其工作是疏导,更主要的是非常客观地思索着人的渺小和宇宙之道的博大,所以老子讲要复归于婴孩,返朴,无为,庄子讲要齐物、自然.这个道所寻找的是如何认同、如何把复杂变为朴素和太初,找到事物的本质,因此需要服从现实和把问题客观化,减少自身的疏忽.道家的最大特色就是讲无为而无不为,意思是说不是什么都不做,什么都放弃,而是说按规律、按逻辑自然发展和变化,不去强求.理解道的作用、道的规律,就可以使我们以更加自然、简单的心态去做事、去生存,放弃各种名誉、利益上的诱惑,做正确和有益的行为.

天河区15972568057： 真正的道家思想是什么? - ？
华畏结核： 道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路,直接从天道运行的原理侧面切入,开展了以自然义、中性义为主的＂道＂的哲学.天道运行有其自然而然的原理在,道的哲学即在解明此一原理性内涵,...