如何解读《大学》这本书？
《大学》以人的修身为核心，格物，致知，诚意，正心为修身的方法强调人的修身养性不只是内省的过程，更是培养道德、品性、完善人格的过程。格物致知则是穷究事理。增长知识和智慧，以达到至善的境界。最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵。
《大学》，是“四书”的第一本书。《中庸》，算是第二。其实，这样的推算，是根据历来“四书”印本的编排次序而说的。说实在一点，《大学》是孔子的学生，曾子（参）所写的一篇学习心得论文。《中庸》是曾子的学生，也是孔子的孙子，子思所写的一篇学习心得论文。从宋代开始，把编入《礼记》中的这两篇论文抽出，和《论语》、《孟子》合在一起，总名便叫“四书”。
《大学》主要是对孔子代表的原始儒家思想作了一种体系性、结构性的概括和描述，以阐明儒家关于学习的内容、目标和为学的次序途径，旨在张扬儒家的君子修德之学和圣王的治政之道。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
如何解读《大学》这本书?
《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、亲民、止于至善、...
二程和朱子是怎样评价《大学》的
《大学》文本的第二种形态，就是《大学》改本。通过《大学》的结构、内容，如果我们看古本，首先先讲了“三八”的主题，三纲领、八条目；接着六个条目的所谓，“所谓诚其意者”，“所谓修身，”“所谓齐其家”，“所谓治国”，“所谓平天下”，就是解释这六个条目的意义。因此，二程就关注到这个文本...
《大学》文言文如何理解与人生观相对应的人生目的,人生态度,人生价值...
《大学》第一篇章：”经义“。《大学》这本书，是实用之书，成系统的讲述了：人之一生是为什么、做什么、怎么做。。虽说是简略的叙述，但是也让人们有了一定的最初的依据，不至于人是浑浑噩噩的一生。曾子，真是功劳甚大，对后世影响很深。【知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑...
古本大学解四库提要
清朝学者刘醇骥，字千里，号廓菴，广济人，他所著的一本书以其独特的视角解读古本《大学》。这本书与众不同，它并未区分《经》与《传》的传统划分，而是以全新的结构呈现。首先，他以《大学考》为开篇，深入探讨大学的起源和历史背景。接着，醇骥引入《戴记中古本》，对比分析了古代不同版本的内容...
如何用佛道理论看待《大学》:大学之道在明明德,在亲民在止于至善...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。解读 大学这篇文章很直接，上来一句就把所有问题点出，后边一切讲法其实就是在逐步解释这四句。前一明字，我们可以当做通达、懂得或就是明白来理解，而我们更可以理解为，这个明就是让我们努力的修持、历练好自己，也就是说，这个明字是自我修养修持的功夫。后...
大学·中庸解读内容简介
《大学·中庸解读》是一本深入探讨古代智慧的书籍，它以《大学》为引导，阐述修身的重要性。在大学的篇章中，我们被引领着踏上个人成长的旅程，学习如何提升自我，培养内在的美德和品行。而《中庸》则为我们揭示了如何在复杂的社会环境中保持平衡，掌握人际交往的智慧，无论是古代的学者还是现代的青年，都...
儒家经典《大学》之“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能...
一种从内而外，由浅入深的自我提升过程。只有当我们的内心强大，目标明确，行动有力，才能在生活的道路上走得更远，收获更多。这一系列的步骤，如同一座座桥梁，连接着我们的理想与现实，引导我们不断向前，直到实现心中所愿。这就是《大学》对"得"的全新解读，一个动态的过程，而非静止的终点。
《大学》开篇一句:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善,「新民」一词...
大学的起点，其深意在“明明德”与“新民”，“新民”这一词蕴含着怎样的哲学内涵？在王阳明的《大学》解读中，他揭示了“明明德”与“新民”之间的深刻联系。明德，是将人的仁爱之心与天地万物融为一体，如同天地间万物一体之本体。这里的“明明德”，就是彰显并提升我们的本然德性，使之与宇宙法则相...
台湾版《大学》精讲(一)
《大学》一书,出自《礼记》,原本不是书,与《中庸》一样,本是《礼记》中的二篇文章。《中庸》是其中的第三十一篇,而《大学》是其中的第四十二篇。 大学乃曾子笔于书者:在《大学证释》中曾子自述曰:“昔者,夫子以尧舜之道,文武之传,缵(zuǎn继承)其续而授于弟子。以其易忘,...
大学之道在明明德·
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗目标，这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。三纲八目又有阶级性， “明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和伦理标准；“格物”、“致知”等八条目是在...
溥杨靖顺： 1.《三种心理学:弗洛伊德、斯金纳、罗杰斯的心理学理论》 这本书,它主要是对当代心理学的三大流派(精神分析,行为,人本主义)代表人物的思想进行介绍和比较分析,作为心理学入门书籍值得一读. 这本书给我印象比较深的是关于弗...
天长市15068932441： 〈大学〉有言:“大学之道在明德,亲民在止于至善”如何理解?有无现实意义? - ？
溥杨靖顺： 是讲系统做事的道理.《大学》开宗明义即讲到“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治...
天长市15068932441： 《大学》原文及解释 - ？
溥杨靖顺： 大学》原文及译注 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而 后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物有本末,事有终始.知所先后,则近 道矣. 古之欲明明德于天下...
天长市15068932441： 《大学》第二章读后感 - ？
溥杨靖顺： 《大学》包括十一章的内容,分别是经述,明明德,新民,止于至善,知本,格物致知,诚意,正心修身,修身齐家,齐家治国,治国平天下.《大学》以人 的修身为核心,提出“自天子以至于庶人,亦是皆以修身为本”,格物,致知,诚意,...
天长市15068932441： 《大学》这本书是讲什么啊 - ？
溥杨靖顺： 《大学》主要是讲述对孔子代表的原始儒家思想作了一种体系性、结构性的概括和描述,以阐明儒家关于学习的内容、目标和为学的次序途径,旨在张扬儒家的君子修德之学和圣王的治政之道,值得大家学习
天长市15068932441： 《大学》这本书讲的人生八个台阶是什么? - ？
溥杨靖顺： 《大知学》提出了“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善”这一求学宗旨;继而论述了“格物、致知、诚意、正心、修身道、齐家、治国、平天下”是实现这一宗旨的八个修专为台阶;强调修己是治人的前提,治人的目的是为了治国平天下属(国泰民安).
天长市15068932441： 根据《大学》课文的第一段内容谈谈你对为人的具体理解 - ？
溥杨靖顺： 程颐(1033~1107).注解:是对程颐的尊称:《大学》是孔子留传下来的书、曰.3[原文]子程子曰.字正叔.程颐先生说.首先依据这部书(的内容)为基础,是开始学习进入有道有德(这样的水平)的大门.为宋朝大理学家程颢之胞弟,独赖此篇之存,然后再学习《论语》:1:说.2,那么这样就不会有什么差错了:大学,则庶乎其不差矣.求学的人,而初学入德之门也,孔氏之遗书,教育家、《孟子》,而论.相当于现在的先生、程子.于今可见古人为学次第者、子,必须按照这样的顺序学习.学者必由是而学焉,人称伊川先生:古代对有大学问的人的尊称,可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序,北宋洛阳人.到现在(从这部书中)、孟次之
天长市15068932441： 增广贤文 意思 - ？
溥杨靖顺： 《增广贤文》上的这段话摘自《大学》,是《大学》的开宗明义,意思是“伟大的理论(或者说《大学》这本书)的要义所在,是让人明白正确的道理,是让人亲近百姓,是让人(只有)到达至善时才听下来.”
天长市15068932441： 大学这本书讲的是什么 - ？
溥杨靖顺： 讲的是社会
天长市15068932441： 《原本大学微言》到底怎样? - ？
溥杨靖顺： 我觉得,要想真正明白《大学》的意义,一定要学习原本《大学》.而南师的《原本大学微言》就是以原本《大学》为基础,其中对朱版《大学》中不当的地方,予以指正;但其中引用了过多佛教思想来解释,总让人觉得有些喧宾夺主的感觉.如果是想大概了解一下《大学》内容,以提升思想道德境界为目的,这本书是挺好的;如果想真正体悟曾子《大学》的思想,这本书就仅供参考了.
