求写王羲之的优秀文章，文段

王羲之的阅读文章~

《书断》
“晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。父曰：‘尔何来窃吾所秘’羲之笑而不答。母曰：‘尔看《用笔法》， 父见其小，恐不能秘之。’语羲之曰：‘待尔成人，吾授也。’羲之拜请，今而 用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫 人见，语太常王策曰：‘此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。’流 涕曰：‘此子必蔽吾名。’晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”





晋代王羲之，字逸少，是王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说:“等你长大成人后，我传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成智慧。”泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。

暮春三月，在古朴、小巧的绍兴古镇，我在一片竹林之中遇到挥墨泼毫，行云流水兰亭边的王羲之。想象抒情
竹林的青板石上散落着一片片的竹叶，幽深、冷清。空气十分清新，清新得像一弯溪水，一碗酒。所以，我一眼认出了他。当时我正握着一支竹笛，行走在竹林中漫无目的，又像是为了奏起一首翠绿的歌。
一阵清凉的风吹来，纤纤的竹叶一阵交错、轻响。之后，我听见远处的人声，隐隐约约伴随着一股淡淡的墨香。我便不由自主的循着这暗香，一步步走去。竹叶向左右退去，一座小亭出现于我的面前。不知为什么，我知道那正是兰亭。在兰亭左右，映衬环绕着清亮的急流，急流两岸各种各样的花草丛生。就在这种时刻，我见到了独自在兰亭之中的王羲之。
亭中的石桌上放着一枚古砚，散发出淡淡香味，桌上还有一壶酒和几只酒杯。他停下了手中的毛笔置于砚上，然后静静地望着我。我也静静地望着他，我们似乎熟识已久，所以相顾无言。他一身布衣，眉宇间透露着一股飘逸与洒脱令人叹服。“竟会在这里遇见你”王羲之说。我淡然一笑说，“人生何处不相逢。”
他邀我坐下，给我倒上一杯酒。我也不推辞，一饮而尽，酒甘冽清凉。他又拿起笔，轻轻沾墨，继续在洁白的宣纸上挥洒。我起身望见他的字，自然想起了曹植的《洛神赋》里的句子“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”
我说：“你的字只有在这时才是最好的。”他笑了起来，又抬头问我，“为什么这么说，难道你不喜欢我的书法吗？”我说不是。
他又一次笑了起来。我解释道：“譬如竹子，我只爱这会稽山的竹子，因为这有这儿的竹子才是真正的竹子，固然其他地方也有竹子，如大富人家的后院或是官员府邸的花园，但那绝不是真正的竹子。”我语气中带有一丝激动。
“难道你不愿我为官？”王羲之说。
“王羲之本就不属于那里”，我说“他只属于会稽山阴之兰亭。”
不一会儿，他已经换了一张纸，一笔一划地写着。一个“竹”字赫然呈现在我眼前。飘若游云，矫若惊龙。
他又放下笔，似乎在问我，又似乎自言自语，“俯仰之间，一切归为陈迹，岂不悲乎？”我指着亭边的急流说：“譬如这溪水，透亮晶莹，于是你我便快然自足，即使沧海桑田，世殊事异！”
我们相对着，不再说话。王羲之缓缓给自己满上一杯，一饮而尽。渐渐地，他的脸上又恢复了笑容，砚台散发的墨香也由淡变浓，他的字也愈加飘逸，如行云，如流水。
我拿起竹笛不由自主的吹奏起来，七只竹笛孔奏出了一首翠绿的歌。歌声中有会稽山，有兰亭，有竹林，有急流，也有王羲之与我。曲罢，我说，我该回去了。王羲之站起，望着我，倒酒为我送行。
总结全文
又一阵微风吹来，纤纤的竹叶一阵交错、轻响。我没有回头，却感觉到了身后的水声，墨香还有清酒。就这样，我告别了“书圣”王羲之。

　　晋书·王羲之传
　　原文
　　王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。 　　羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 　　性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 　　羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又常在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求白钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 　　时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。 　　如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
　　编辑本段译文
　　王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉都鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对都鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”都鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。 　　羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。 　　王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦”王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。又曾经在蕺山见到一位老婆婆，手里拿着六角形的竹扇子出卖。王羲之在她的扇子上写字，每把扇子写五个字。老婆婆起初有些生气。于是王羲之对她说：“你只要说是王右军写的，就可以卖一百钱。”老婆婆像他所说的去做，人们争着买扇子。后来，老婆婆又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着不再理她。他的书法注当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。” 　　骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待，这样过了一年，而王羲之竟然不顾，王述深以为遗憾。” 　　【注释】①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑧重：看重，推崇。

王羲之（约321-379），字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，於江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻於世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。
王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为"王右军"。
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之"坦腹东床"的美谈。
晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门生回去后对 郗鉴汇报说： 王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。 郗鉴听了，说："这就是我要找的佳婿。"后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
从这则逸事上看，王羲之从小就具有旷达的性格，很少为一些小事戚戚於心。也许这就是他的书法雄浑开阔，具有自由气象、潇洒神态的原因之一罢。也因为这个典故，后来人们就把"东床坦腹"、"东床"作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫"令坦"。
王羲之因为少有美名，朝廷公卿都喜爱他的才干，屡次征召为侍中、史部尚书等职，他都坚辞不受。他不喜当官、更喜欢清静。但是当他不得已而任官时，他又决不尸位素餐。他在任职期间，曾对宰相谢安和参与朝政的殷浩等人发青过重要而切实的政见。他还对饥民开仓赈济。这些都说明他不慕荣利但为人正直的品格。
王羲之从小爱好书法。幼年时他曾跟随姨母，著名的女书法家卫夫人学过书法。渡江后，他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、钟繇和梁鹄等人的书法。这使他的书法融合各家所长，自成一家。再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂，父辈王导、王旷、王异等都是高手，这对他的书法学习的帮助也是极为显著的。
王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字"飘若浮云，矫若惊龙"；"龙跳天门，虎卧凰阁"。
王羲之的书法刻本很多，像《乐颜论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等楷书作品，在中国古代书法史上都占有重要位置。他的行草书传世墨宝有《寒切贴》、《姨母帖》、《初月帖》等十余种。这些墨宝虽然是唐人双勾廓填摹本，但也都不失为难得的珍品。他的行书《快雪时晴帖》只有二十四个字，被清乾隆皇帝列为《三希帖》之首。
《兰亭序》是王羲之最著名的代表作。从文学的角度，它文字优美，情感旷达闲逸，是千古绝妙的好文章。从书法的角度，它被誉为法贴之冠，被各代名家悉心钻研。
王羲之还善於绘画，是历史上比较早的兼精绘画的书法家之一。他的夫人郗氏和他的七个儿子都善於书法，是一个闻名於世的书法世家，这在中国古代历史上也是不多见的。 尤其是他的小儿子王献之，继承父学，且进一步独创天地，字画秀媚，妙绝时伦，以至与父齐名，人称"二王"。

，王羲之被公认为是中国古代最杰出的行书书法家。他写的《兰亭集序》被视作中国历史上最重要的书法作品之一。09年亚洲周刊的调查显示，在当前现存的和未被发觉的书法作品中《兰亭集序》以2.66亿美元的收购意愿排名世界第一。王羲之本人家世显赫，世代簪缨，自己做到将军，史称“王右军”，为人性情豪爽，潇洒俊逸，学富五车，论相貌也是中国历史上有名的美男子，最令人称奇的是他那一笔惊为天人的行书，中国两千年书法史上无人能出其右。
且是个爱生活从尚自然的人。古时候的高雅名士都有喜欢的事物，比如花中四君子，梅的傲骨，兰之君子，竹的不屈韧性，菊的隐逸，还有莲的高洁。古人眼中的蝉也是，喻禅，而鹤是仙家之物，有出尘之意。鹅，也是风雅之物，王羲之爱鹅，说明其洒脱，他是著名的书法家，看其人更多可以从他的字来看，不同的字表现不同的情绪，字中流露出的风骨。

王羲之是我国的书法家，我这佩服他。

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