我想找个非常非常著名的音乐家,又不要众所周知的.

我长大想成为宇航员舞蹈家歌手和钢琴家翻译成中文怎么写？~

I want to be a astronomer/singer/pianist when I grow up.

你可以任选哦


一
风轻轻地，孤岛静静地……
站在孤岛上，我望着垂手可得又遥不可及的茫茫人海，人海多动、热闹，没有一刻能全部安静下来，每分每秒都能听见唧唧喳喳的声音，似乎很令人厌烦，而我却希望能溶入他们，能成为他们中的一员。孤岛的命运注定我一生的寂寞、寂寞、寂寞……
我渴望热闹，所以我逃出了孤岛，即使那代价是失去一只眼睛，我依然义无返顾的往前走，我天真的认为：只要逃离孤岛，那我就能走出寂寞，过上自己向往已久那五彩缤纷的日子来……
但现实总是残酷的……
我走入了人群，我把只剩下的一只眼睛睁得老大，我想看清楚那花花绿绿的东西，当然也包括人；我更想和那些人交谈，但只要我走近他们，他们就会逃得远远的，就像我对孤岛一样。
我本来还不在意，因为还有太多的东西令我好奇，慢慢的，好奇淡了，我发现寂寞又袭上了我，我到目前为止，还没有真正的与那所谓的人交谈过，但别人却不停的谈着我，说我是疯子，独眼龙等等。
虽然表面上我不在意，但寂寞的心为了一抹悲伤……所谓人言可谓，终于，我又逃回了孤岛，我又失去了一只眼睛……
风依旧轻轻的，孤岛依旧静静的，我用心感受着孤岛，寂寞成了一首美妙的乐曲……
寂寞、寂寞、寂寞……我低喃着，所谓的眼角滴下一滴咸咸的水珠……

二
星星永不放弃那灿烂的星光,山永不放弃的是长青,路永不放弃的是人可以永久踏上......然而,我永不放弃的是我的学习.
时间的逝去,我学会了关心我周边的人,学会了去谅解别人,学会了什么是承诺......更是学会了把我的心思都放上了学习.
回望初二,才愕然地发觉到原来我并不勤奋,尽管在课堂我经常受到老师的表扬,但我一点也不觉得我的生活有一丝的快乐.老师看到的是我的虚伪,最可悲的是他们从不发现我会如差生那样贪玩,我并不爱学习.每天做早操总嬉皮笑脸地看着初三同学的体训,总觉得体训并不可怕.
这天我真的体会到那时初三学生当年的辛苦."你们体训并不是为了我,你们的心不要想为了我才体训"嗟呼!这位笑脸虎终于出场了,真是不安好心的.或许是环境的影响吧,我突然感觉到了学习的紧张.英国的浪漫主义家雪莱曾说"春天来了,冬天还会远吗?"但我就要说"地狱来了,天堂还会吗?"初三不就是一个地狱了吗?我知道我何时何日才可以去到那个天堂.
我不甘轻易地定下初三的学习是"辛苦"或者"舒适"但不论怎样,我都要把它熬过去,我绝不能停留在这个地方,不能把它给丢弃的.我已形成了个习惯就是每天对自己说一句"我是行的"也许这是对自己的一种鼓励,就是这个习惯使我学会了乐观.在这个紧迫的时期,我只能把我的心思放到学习上,我不能初一的我--贪玩,初二的我--虚伪.在我的眼中就只剩下了学习这个不知明物体.
夜是寂静的,今夜的我累了,躺在床上.我并不能忘记那一道道可恶的物理题,那要写已知求解的数学证明题......我喜欢上学习了,我知道我的学习生涯里是不能把它放到一个不起眼的角落,我也必须始终如一地放在心中的第一.这不是一种约束,只不过是一种习惯罢了.原来它给我的并不是泛味,而是另我感到欣慰的.别人做不到的,我却不知间地把它做得很好,并有了很多羡慕的目光,这不就是学习给我的一点欣慰吗?起码我的生活并不了无生气.
我的生活离不开学习,学习可以在校内更可以在校外,课堂外我学到得更多的是人生的道理,是我写作的素材,是我绘画的对象,学习我是不能放弃的,学习将与我同行!

三
哭
有时感觉很坚强，坚强到竟不记得哭的感觉，不知道眼泪的苦涩，
有时候感觉很脆弱，脆弱到一丝一毫的细节都会使自己泪流满面。
一个朋友说上学离家时，自己哭了，父母也哭的厉害，因为舍不得；
另一个朋友说，第一次离家时自己和父母也哭了，当时父亲开着车，为了安全竟停下车在路边哭完了再继续上路
听着总会感动，甚至是触动。记得军训结束后老爸去接我，从老爸的脸上，听出了想念的味道，体会到了亲情的温暖，开始以为有什么事情，一路上静静的，直到回家问完弟弟家里的近况得知一切安好才放心，
每个人对事物对情的表达方式不同，不哭并不是不想不伤，很多事都在一线间，很微妙。我想哭也好，笑也罢，自然就好，一切凭自己的心性。就这样自己在一个隐蔽的角落，静静写着心的诉说，一切是那么的自然与美好。。。

三
品味生命的价值
生命是什么？它如葡萄酸？如草药苦？如青椒辣？如蜂蜜甜？我不知道，我只知道许多人渴望生命。
生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜；即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合；即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征；即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。
"鱼生于水，死于水；草生于土，死于土；人生于道，死于道。"这是对生与死最好的诠释。
"了解生命而热爱生命的人是幸福的。"这是懂得生命真谛的肺腑之言。
"不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。"这是朗费罗的睿语.
"盛年不再来，一日难再晨。"这是惜时者的谆谆告戒。
"我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，'我们已经作了我能作的事'，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句'我们已经作了我能作的事'呢？"
生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

四
心约
二次世界大战期间，一个年轻的男子因为要从军，即将与他的未婚妻分别。离去前，他每次总会约她在某棵大树下见面。那男子因为工作的关系每回都迟到，而且每次他迟到后都会腼腆地说：“对不起，让你久等了。”而她的未婚妻总是笑着对他说：“还好，我也不是等了很久。”
那男子起初信以为真，后来有一次他准时到，却故意在一旁等了一个小时才走过去。没想到，那女孩一样露出微笑说着同样的话，那时他才知道，不管他迟到多久，她总是为了不让他尴尬而体贴地骗他。
后来他被派去从军，怕一去不知几年或回来时人事已非，他便与她约好回来时若找不到对方，就记住到那棵大树下等。
时光荏苒，20年过去了，那男孩都没有回来——因为他在国外时，不幸被炸药击中，因昏迷而失去记忆。直到十多年过去了，他才在无意中恢复记忆，无奈他已经在国外娶妻，而他也相信他的未婚妻以为他已经死了。
又过去了5年，妻子去世，他带着一颗忐忑的心回到祖国。想起那段刻骨铭心的旧情，带着缅怀的情绪，他在下飞机的第一天，就直接换乘出租车前往那棵大树下。映入眼帘的是繁华喧嚷的商店街，还没完全走近，他的心就碎了。大树呢?他唯一的记忆被分割了。
他在原地发了一阵呆，正想该走了吧，忽然看见不远处有个摊贩。于是他想，买包烟抽抽也好，他走上前，向那位摊贩要了一包烟。那蹲在地上的摊贩缓缓地抬起头，两人目光交会的一刹那，他看清楚眼前这个摆摊的老妇正是他昔日的未婚妻，他满眶的热泪顿时无法抑止。电光火石间他理出了答案：她一定是为了怕我回来找不到她，又不知我什么时候会回来，于是在这个地方摆摊等我。
他不知该说什么才好，只好依旧轻轻地对她说了句：“对不起，让你久等了。”
没想到她照样还是给他一个微笑，温柔地回答：“还好，我也不是等了很久。”

五
我老了

当我老了，不在是原来的我。请理解我，以我有一点耐心。
当我把菜汤洒在自己的衣服上时，当我忘记怎样系鞋带时，请想一想当初我是如何手把手地教你。
当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语，请耐心地听我说，不要打断我。你小的时候，我不得不重复那个讲过千百遍的故事，直到你进入梦乡。
当我需要你帮我洗澡时，请不要责备我，还记得小时候我千方百计哄你洗澡的情形吗？当我对新科技新事物不知所措时，请不要嘲笑我。想一想当初我怎样耐心地回答你的每一个“为什么“。
当我由于双腿疲劳而无法行走时，请伸出你年轻有力的手搀扶我。就像你小时候学习走路时，我扶你那样。
当我忽然忘记我们谈话的主题时，请给我一些时间让我回想。其实以我来说，谈论什么并不重要，只要你能在一旁听我说，我就很满足。
当你看着老去的我，请不要悲伤。理解我，支持我，就像你刚开始学习如何生活时我以你那样。当初我引导你走上人生路，如今请陪伴我走完最后的路。给我你在爱和耐心，我会报以感激的微笑，这微笑中凝结着我对你无限的爱。

六
生活因挫折更精彩

在人生这所学校中，挫折是一门必修课。

这门课增加了我们的勇气；增强了我们的意志；坚定了我们的信念，使我们更坚强、更勇敢、更乐观……我有这样的亲身体验。

我爱好民乐，喜欢琵琶。刚学它时，我遇到了许多大大小小的挫折。这些挫折几乎将我打倒，一度我准备放弃琵琶。当我心灰意冷时，一次成功的登台演出，使我得到了许多人的好评。

我笑了，这次成功使我懂得了挫折的美丽，明白了如果生活中没有挫折，生活就平淡得好似一杯白开水；如果生活中没有挫折，像一望无垠的沙漠，没有一点起伏，那么生活又有什么意义呢？

也许，你还在摇头，说这些并不能说服你，那么请看贝多芬。贝多芬双耳失聪，要知道，音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨，以一句“我要扼住命运的咽喉，决不让命运使我屈服”激励着自己，继续在音乐领域里奋斗，他创作出了不朽名曲《第九交响乐》。这不仅使他的生活有了美妙的旋律，也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。

司马迁狱中写《史记》；吴承恩在科举中屡遭挫折，但他并没有放弃，写出了《西游记》；一生不得志，生活贫困的蒲松龄创作出了中国著名的文言短篇小说集《聊斋志异》；鲁迅在黑暗势力的迫害下，仍能写出众所周知的《彷徨》、《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》；因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼……

当这一个个活生生的实例展现在你面前时，你还摇头吗？你还认为挫折仅仅是阻挡你前进的障碍吗？

其实，生活似大海，挫折就似大海中的波澜，赋予大海以壮丽与神秘；生活如蓝天，挫折如蓝天中的白云，星星点点，却布满天空；生活像一张白纸，挫折则像一支支画笔，为生活这张白纸描绘出美丽的图画；生活是一个乐章，挫折则是这乐章中一个个跳动的音符，奏响的优美乐章……

假如你选择了蓝天，就不要渴望风和日丽；假如你选择了陆地，就不要渴望大陆平坦；假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。让我们勇敢地面对挫折，生活因为有了挫折而更加精彩！

七
生活因网络更精彩
在科技高度发达的今天，网络被每一个人所认知，有了网络，生活变得更精彩了。
老爸要出差了。我们就先去网上订购机票，再到‘中国气象网’ 查寻一下当地的天气情况和室外温度，好准备要带的日常用品和换洗衣物。再到当地的各大酒店、宾馆的网站看看，比比哪家宾馆服务周到又实惠。然后去电信局申报一部“全球通”。最后，带上QQ和一台笔记本电脑，这样就能与公司或家人随时随地联系了。只要这样用网络把老爸“全副武装”，他出差又方便，又高效，用不了几天就把要办的事儿办完了。
我在做作业时遇到了问题。到网上，把题目输入电脑，不到2分钟的时间，和我远隔千山万水的网络教师就给了我正确的解答。写作时，没有灵感了，就去网上看看别人的优秀文章，去借鉴其中的写作方法和写作材料。
我把自己放到了网上。我为自己做了一个非常有个性的个人主页，里面放上我的档案、随笔、优秀文章，还有我的收藏品，我喜欢什么就放什么。还可以在我自己的论坛中和其他的同学、朋友、网友进行交流。
我把我们班级也放到了网上。同学们足不出户，就能在家里看到班级的近况和班会上拍下的照片。同学们还可以放上自己的优秀文章，发表自己对班级工作的看法。
在网上，你可以实时了解新闻。比如前一段时间的美伊大战。而你不用亲自前往阵地，在家里就可以知道目前的战况和战争时的场景。5分钟前，美国发射了一枚导弹。而现在，你就可以在网上看到导弹的发射情况。
网络让人与人之间的距离更加贴近了，让你我与世界更加贴近了，让我们的生活更加丰富多彩了。

八
生活因友善更精彩



在我们的生活中有许多精彩的事,我们做任何事时,也希望它能在精彩中划上圆满的句号.但我认为生活因友善而变得更精彩.
记得我曾经读过一篇文章,名叫>的文章,其中有一个片段,让我记忆忧新.
美国著名的飞行员胡拂,有一次飞洛杉矶,在距地面九十多米的高空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着路.胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,维修工用错了油,对方吓得直哭.这时,胡佛并没有像大家预想的那么在发明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作.从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工人也变得兢兢业业了,一丝不苟了.
这个故事令人感动.虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理.当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊.这,就是友善的巨大力量.试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至 不依不饶的追究责任,那么很可能会彻底地毁了他.可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局.友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己受益---胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应付,结果往往是有百害而无一利.
生活是一面镜子,当你面带友善走向镜子时,镜子里的人也面带微笑地走向你.所以,生活因为有了友善而变得美丽,生活也因为友善变得更加精彩.

九
走在校园的路上，我想起了艾青的一首诗：《我爱这土地》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
尽管我没有诗人那样的激情，也不处于诗人的那种境界，但我赞同诗人的观点——因为“我对这土地爱得深沉”！
当我从遥远的北方疲倦的赶到这里时，当我站在校门时，我便喜欢上了它，这里那么美丽，那么振奋人心，以至使我所有的倦与累都化为乌有。兴奋得走在四通八达的校园路上，我仿佛一支自由的鸟儿找到了栖息的家园。在一个分开的枝丫上我找到了自己的小家，在这里我和我的舍友们融洽的相处着，我们共同努力着、进取者，同时也分享着这片土地带给我们的快乐！
我喜欢早晨在僻静的地方读着我喜欢的书——这片土地上一个叫借书馆的地方提供的书。清新的空气，鲜嫩的花草，婉转的鸟啼，使我仿佛置身于画中。我喜欢在此时读一些古代的诗词，李清照的《醉阴花》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。有佳节又重阴，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，暗香盈袖。莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。李煜的《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院索清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头……这些诗词使我的思绪又回到了古代，体会了作者的心情，丰富了自己的知识。现代小说也是我的最爱，（郭敬明的《梦里花落知多少》等自己举例子）它们使我认识了社会也感悟了人生。
年轻的我们生气蓬勃，而丰富的体育活动使我有着健康的体魄，（自己举例子，多举点凑字），每每和同学们在一起活动的时候，总让我有一种飞翔的快乐感，而每当参加集体的活动时，又总能让我深深地融入到集体中，那种深深的热爱总能让我产生一种莫名的激动，使得我更加的热爱集体的每一个人，更加深深的眷恋这片深情的土地！
在尽情享受这片土地带给自己滋润的同时，一年的时间也悄悄的从指间溜走，它不像丢失的包袱，可以到失物招领处找得回来，溜走的岁月，甚至不知丢失在什么地方 ，有的溜走在零零星星的琐事中，有的溜走在常返远古的僻静之处，有的则溜走在和同学们的快乐相处中……但一切的一切都使我庆幸自己选择的这片土地，一切的一切也使我深深地、不能自拔的融入到了这片深情地土地中。在这片深情的土地上，我吸收着营养，承受着雨露和阳光，散发着沁人的的芬芳。
深爱之情用任何的言语和词藻都显得苍白无力。我不想说，我很明确，我对这土地爱得深沉！

十




每一段结束后总跟着一段新的开始。

而很多时候，只是我们不知道脚下的起点也正是未来的终点，正如1500米的起点也正是在跑完了3圈半多后的终点，只是在起跑时的那种心情已经荡然无存，因为几分钟前大家都还不知道的结果已经有了，剩下的则已成定局。

当第一名匆匆跑过终点，穿过那一条象征性的线时，我们就因该知道鲜花与掌声已经献给了成功者，我们的憧憬已在这一刻化为泡影，尽管我们曾经期待的欢呼响起，然而这欢呼却不是给我们的，而是给那个熟悉而陌生的对手。

泪水在这一刻夺眶而出，我尽力了，可是结果却是如此的不尽人意。这，究竟是为什么呢？

在那一阵肉体的麻木之后，我坐在1500米的终点，麻木的看着不远处那快乐的成功者，心中那一小簇支持着我跑完那说近不近说远不远的的路程的希望火焰渐渐的弱了下去，但就在我即将绝望的那一刻，它似乎又在明亮的跳动闪烁，在靠近我心脏的位置。仿佛在激励我，为我而欢呼，我清楚地听到它对我说：“失败也是一种成功的体验，不是吗？”

瞬间，我的心也明亮了起来，我的嘴角洋溢着一种希望的旋律，欢快而明亮，就这样，我在起点处遥望着终点，眼光也仿佛看得更远更透彻了。

秋风中，我在这个落寞的秋天的尾巴上期待着，期待着下一次的成功。我在终点当然也是在起点上开始冥想，遥望着起点也是遥望终点，迎来了新的开始

肖 邦
----波兰作曲家，有一半的法国血统。他的父亲从法国移居华沙，教贵族子弟学法语。肖邦在孩童时代就显示了音乐天才，并就学于新成立的华沙音乐学院。在校期间，他恋上了年轻的歌手康斯坦西娅.格拉特科芙斯卡。十九岁时他写下了《f小调钢琴协奏曲》，据说就是这位少女激发了肖邦的创作灵感.1831年9月，肖邦来到巴黎，他的余生便和这座城市的艺术生活联系在一起。肖邦在沙龙中与许多杰出的艺术家来往，如音乐家李斯特、柏辽兹，文学家雨果、巴尔扎克、乔治桑、海涅，画家德拉克洛瓦。通过李斯特，肖邦结识了“有一双忧郁的眼睛”的奥罗尔杜德旺夫人，也就是闻名于世的小说家乔治.桑。肖邦对她的第一印象并不好，但不久就被她的魅力征服。在一种他从未经历过的激情支配下，他的音乐想象力达到高度兴奋的程度。其后的八年中，每年的夏天肖邦都是在诺昂乔治.桑的别墅里度过的。这些年也是肖邦创作最旺盛的时期。但他的健康逐渐变坏，他和乔治.桑的关系也走向破裂。在他最后的信件充满了孤独的绝望。1848年他在英国演出，返回巴黎后几个月便逝世了，时年三十九岁。他的葬礼在莫扎特的《安魂曲》和他自己的《葬礼进行曲》中举行。他被安葬在拉雪兹公墓，一位朋友在他的墓上撒下了波兰的泥土 ----肖邦是浪漫主义时代最有独创性的艺术家之一，他的风格完全是他自己的，绝不会把他的风格与其他人的相混淆。在第一流的艺术家中，肖邦是唯一把他的创作生活集中于钢琴上的大师。从一开始，他的想象就献给了键盘，他在这狭窄的结构中创造出了一个世界。他的天才甚至把钢琴的局限性也转变成美的源泉。不能演奏任何时间长度的持续音当然是钢琴的主要局限，肖邦却巧妙地克服了这些局限。对于现代钢琴风格的形成，他的功绩是不下于任何其他音乐家的。肖邦用踏板把低音部相隔很宽的和弦持续下去，形成萦绕着迷人旋律的音群。他告诉学生：“必须让每个音符都歌唱起来”在他的音乐中，精致的装饰——颤音、装饰音、轻盈的过渡句——魔术般地把那些单音延长了。所有这些总是安排得很顺手的，音乐几乎像是自己演奏出来的----在肖邦的身上，母亲的血统占着优势，他是在自己的音乐中强烈地突出斯拉夫民族因素的第一位伟大的作曲家，从此以后，斯拉夫民族因素归入了欧洲音乐的主流。在肖邦的战争气氛的波罗涅兹中，波兰民族的血液沸腾得格外有力，它们那矫健勇猛而拱起的旋律犹如折弯的钢条。那骑士般的玛祖卡闪烁着火热而辉煌的姿态；甜蜜的柔情和风趣的卖俏贯穿在圆舞曲之中。除了这些精神化了的舞曲形式之外，肖邦还写了幻想曲、谐谑曲、叙事曲、即兴曲、前奏曲、奏鸣曲。他抒发感情有时象魔鬼般地神秘莫测，有时又象水妖般地令人销魂，但却永远是心血温暖而慈祥的。通过他的抒情而成为一种普遍语言的灵性在他那些光辉灿烂的练习曲中庆祝着最大的胜利，而那些夜曲则是他在孤独中的梦幻，他向静夜倾诉着一个人的最恳切的渴望。他虽然在表面上是幸运的宠儿，但实际上，却和他那浪漫主义的许多同代人一样，也是一个饱经生活苦难的人.

1、音乐名家——黄自

黄自是我国30年代重要作曲家，音乐教育家，早年留学美国。回国后，在国立音乐专科学校任教，培养了许多优秀音乐人才。如作曲家江定仙、刘雪、贺绿汀、陈田鹤等人，都是他的弟子，黄自是我国早期音乐教育影响最大的奠基人。

他的主要作品有管弦乐《怀旧》，清唱剧《长恨歌》，合唱曲《抗敌歌》，《旗正飘飘》，歌曲《热血》、《九·一八》，艺术歌曲《点绛唇》、《思乡》、《玫瑰三愿》等。

《玫瑰三愿》是他著名的艺术歌曲。歌曲篇幅很小，于典雅、抒情中表露了“我愿那妒我的无情风雨莫吹打，我原那爱我的多情游客莫攀摘，我原那红颜常好不凋谢”的善良愿望。这首歌是两段体结构，前段像温柔的吐露，后段则带有急切的热情，当旋律通过模进和重复发展将情绪向顶点后，旋律更加优美。

2、音乐名家——萧友梅

萧友梅（1884－1940）字思鹤。音乐教育家、作曲家。广东中山县人。1901年赴日留学，在东京音乐学校学习钢琴、声乐，在东京帝国大学攻读哲学、教育学。1906年加入同盟会。1909年大学毕业后国。1913年又赴德国，在莱比锡音乐学院和莱比锡音乐学院学习音乐。后以论文《关于17世纪前中国管弦乐队的历史性探索》获哲学博士学位。1920年归国，先后任教于北京女子高等师范学校音乐体育专科、北京大学音乐传习所等处，并任领导。1927年，在蔡元培的支持下，在上海创办中国第一所音乐院——国立音乐院。并任教授及教务主任。1929年改为国立音专自任校长。1940年病逝于上海。曾编写《风琴教科书》、《钢琴教科书》、《小提琴教科书》、《和声学》、《普通乐学》等。论著有《中西音乐的比较研究》、《古今中西音阶概说》等。他是我国较早上掌握西洋近代作曲理论，进行专业音乐创作的作曲家。作有一百多首歌曲，两部大会唱，两首弦乐四重奏，两首钢琴曲（《哀悼引》、《新霓裳羽衣舞》均改编为管弦乐曲），一首大提琴独奏等。《问》、《“五四”纪念爱国歌》、《国耻》、《国民革命歌》等歌曲表达了爱国思想。他的歌曲作品大部收入《今乐初集》、《新歌初集》、和《新学制唱歌教科书》。

3、音乐名家——沈心工

沈心工1870年2月14日生于上海，名庆鸿，字叔逵。心工是他作歌、作曲时用的笔名。1890年中秀才，1895年应聘约翰书院（后改为圣约翰大学）执教中文。两年后，受"教育救国"思想的感召，毅然放弃了有优厚待遇的教席，考入南洋公学第一届师范班。戊戌变法失败后，一批志士仁人纷纷东渡日本寻找救国图强的办法。沈心工也于1902年4月赴日本，与鲁迅同期进入设在东京的弘文学院。在日本，给了沈心工最大触动的，是明治维新以后在学校教育、政治宣传和人民生活中发挥着巨大作用的乐歌活动。这种朝气蓬勃、热情向上的学校唱歌，对积贫积弱、民心涣散的中国人来说，不啻为一剂救世良方。于是沈心工组织中国留学生成立了"音乐讲习会"，专门聘请日本音乐家为师，研究中国乐歌的创作问题，这是国人举办近代音乐讲习活动的首创。我国近代音乐史上最早的乐歌之一《男儿第一志气高》，就是沈心工当时的第一首习作。此歌后来在国内广为传唱（初名为《体操--兵操》）。

1903年2月，沈心工回到国内，执教于南洋附小，一干就是24年。他首先在自己的学校里设置"唱歌"课，以推动乐歌浪潮。根据国民政府教育部第一次中国教育年鉴的记载，这是我国小学设"唱歌"课的开端。这一创举很快就在全社会获得了热烈的响应。沈心工身体力行，一生作有乐歌180余首。从1904年起，他先后编辑出版了《学校唱歌集》3集、《重编学校唱歌集》6集和《民国唱歌集》4集。1937年重新修订，精选出82首歌曲，汇编出版了《心工唱歌集》。此外，他还翻译出版了《小学唱歌教授法》一书。

沈心工作品的风格典雅隽永，词曲配合贴切，易于上口，因此在社会上流传极广。黄炎培在为《重编学校唱歌集》所作的序文中写道："沈君之所以为……良导师者，不惟以其得风气先，尤以其所制乐歌，虽至今日作者如林，绝不因此减其价值，且与岁月同增进焉。"著名音乐家黄自为《心工唱歌集》所作的序文中说："先生的歌集，风行最早。……所谓'盛极南北'确系事实而不是过誉。所以现在的青年教师及歌曲作者多少皆受先生的影响，这一点贡献，也就了不起了。"1911年出版的《二十世纪女界文明灯弹词》，在记述一个"女权运动"组织搞的一次"天足会"的集会上用风琴伴唱沈心工创作的《女学歌》的场面时，有这样的描写："击掌完时琴韵高，一曲清歌声婉转，原来是振兴女权训儿曹，心工沈氏传佳制，淑性陶情要算是第一挑。"由此可见沈氏的作品在当时的风行情况。沈心工的180余首乐歌，所涉题材极其广泛。作品大多沿袭了日本乐歌的风尚，多用欧美或日本的名曲、民谣填配歌词。一部分则是他自己专门作曲的，也有一部分是采用了中国传统民歌的曲调。

沈心工的乐歌题材较为广泛：有表现爱国主义精神的《黄河》、《从军歌》、《爱国》等；有直接鼓吹国民革命、歌颂共和新政的《革命军》、《美哉中华》等，有提倡男女平权，重视科学的《女学歌》、《电报》《纺织》等。他所编乐歌，多数是儿童歌曲。由于他长期担任教师，对儿童的心理特点和唱歌要求有较深入的观察与了解，因而善于描写儿童生活中所接融到的一些事物，使儿童感到亲切。他也是最早使用白话文写作歌词的作者，所作歌词浅而不俗，简明易解。他选用曲调比较注意音乐语言的生动性和儿童特点。如他所编的《体操—兵操》、《赛船》、《竹马》、《铁匠》等乐歌，在学生中广为梳传。

由他作曲的乐歌还有：《黄河》、《革命必先格人心》、《军人的枪弹》、《采莲曲》、《今虞琴社社歌》和《辍悼歌》等6首，以《黄河》一曲影响最大，此曲表现了作者对祖国的真挚感情，黄自在《<心工唱歌集>序》中对此歌作了高度评价。

音乐家、钢琴家-----傅聪
1934年3月10日生于上海一个充满艺术气氛和学术精神的中国知识分子家庭，父亲傅雷是我国著名的学者、艺术理论家和翻译家。傅雷对多种中西艺术、文化的渊博学识，独到见解以及缜密严谨的学风，对艺术真理的赤诚追求，直接、长期、深远地影响着傅聪的演奏艺术。

三四岁时的傅聪，已能感受到音乐的强大吸引力，显露出对音乐不寻常的热爱。七岁半开始学钢琴，拜意大利指挥家、钢琴家，时任“上海工部局交响乐队”指挥的梅帕器（Mario Paci）为师。梅帕器是李斯特的再传弟子。傅聪在其门下受教三年。

傅聪于1951年夏再拜苏籍钢琴家勃隆斯丹（Ada Bronstein）夫人为师。傅聪刻苦用功，每天练琴七八个小时，在酷暑天气，衣裤尽湿，也不稍休。而他对音乐的理解也显出有独到之处。

1953年，第四届“世界青年联欢节”在罗马尼亚举行。经国内选拔，傅聪作为唯一的中国选手参加“联欢节” 的钢琴比赛，结果获三等奖。当时他演奏的斯克里亚宾的《前奏曲》，曾将苏联选手感动得不禁泪下。

1955年3月，第五届肖邦国际钢琴比赛在华沙举行。来自世界各地的74名选手齐聚波兰首都。傅聪是唯一的中国选手，也是音乐资历最为薄弱的一位选手，经三轮比赛，他以与前两名相近的分数获第三名，还获《玛祖卡》演奏最优奖。这是东方人首次在肖邦比赛中取得的突出成绩。虽为第三，但傅聪的演奏魅力，足以使他成为该届比赛之中最引人注目的人物之一。

经赛后傅聪继续在波兰就学于杰维埃茨基教授门下，直到1958年底提前毕业。这期间，傅聪曾于1956年8—10月返回中国休假，在北京举行了个人独奏会，在上海与上海交响乐团合作，举行了莫扎特协奏曲音乐会。此外，还在东欧各国许多城市演奏，到1958年离开波兰前，已达五百余场。这些国家的广大听众领略了中国青年钢琴家的风采，傅聪也积累了宝贵的专业钢琴家的舞台经验。

1958年12月傅聪离开波兰，移居英国伦敦。在六、七十年代的二十年间，举行了约2,400场独奏音乐会；与包括梅纽因、托塔里、巴伦鲍伊姆、郑京和等等在内的许许多多国际著名演奏家合作过；录制了约50张唱片；担任过肖邦国际钢琴比赛、比利时伊丽莎白皇太后国际音乐比赛以及挪威、意大利、瑞士、葡萄牙、东南亚等等国家和地区的音乐比赛的评委；演奏的足迹遍及几乎整个欧洲、美洲、中东、东南亚、日本、大洋洲各地。如此广泛、持久、频繁的艺术活动本身，已经是高度艺术成就的证明。他以辛勤的劳动赢得了“有分量的巨匠”的评价。时代周刊亦曾誉其为“当今最伟大的中国音乐家”。

1976年，傅聪在中央音乐学院举行了音乐会。同年的12月傅聪再度返国。以后，他几乎每年都回国演奏、讲学，已经到过北京、上海、西安、成都、昆明等地。主讲过肖邦、莫扎特、德彪西等专题，演奏过这些作曲家的以及舒伯特、斯卡蒂等人的作品。还与中央乐团合作，演奏了贝多芬的协奏曲；与中央音乐学院大学生乐队合作，演奏了莫扎特的协奏曲，并兼任指挥；还专门指导过中央音乐学院附中室内乐小组的训练。他的丰富的艺术经验，孜孜不倦的教学态度，博得广大师生及音乐爱好者的赞扬和尊敬。

博学多能的江南才子

赵元任,字宜重,原籍江苏武进(今常州),1892年11月3日出生于天津,1982年2月24日病逝于美国麻省剑桥黄山医院,享年89岁。

赵元任的父亲赵衡年是清朝的举人,但未入仕途。母亲冯莱荪也很有才华,能诗善词,写一手好字,还能唱昆曲、吹奏乐器,对幼年的赵元任影响较大。赵元任6岁进私塾读书,接受传统教育,后来到常州的溪山小学读书,接受新式教育。1907年,他到南京江南高等学堂预科学习。1910年夏,他考取清华学校公费赴美留学,到康奈尔大学数学系学习,1914年获得学士学位。1915年,他进哈佛大学深造,1918年获得哲学博士学位。此后,他开始在美国的大学里教学。

在美国学习期间,赵元任就对音乐发生了浓厚的兴趣。他不仅选修和声学,还学习作曲、钢琴等课程,并开始音乐创作。1914年第一次世界大战爆发,他创作了钢琴曲《和平进行曲》,表达他对和平的深切呼唤,该作品于1915年1月在由中国留美学生创办的《科学》杂志创刊号上发表。据目前所知,《和平进行曲》是近现代中国作曲家最早创作并发表的钢琴曲。1914年前后,他根据民间“焰口调”改编、填词创作了歌曲《尽力中华》,唱响了“振兴中华”的号角。赵元任也爱好合唱、交响乐和歌剧,只要有机会,他就会去听音乐会。他还是学校合唱队的活跃分子,担任过指挥,参加过由学生排演的威尔第著名歌剧《阿依达》的表演。

1920年,赵元任回国到清华学校(1928年更名为“国立清华大学”)任教,讲授物理学、数学和心理学。1921—1923年,他应聘赴美国哈佛大学讲授哲学和汉语。其间,他创作了《劳动歌》、《卖布谣》等歌曲,这是我国近现代较早反映劳动人民生活的歌曲,曾广为流传。1924年,他赴英、法等国游历和进修,1925年回国仍到清华学校任教,并担任学校音乐委员会主任,发起组织“琴韵歌声会”。当时,他和梁启超、王国维、陈寅恪被誉为清华国学研究院的“四大导师”。1929年后,他到北平中央研究院历史语言研究所任研究员兼语言组主任,不仅广泛接触和研究了中国的语言与方言,还接触和研究了大量的民歌小调。1934年,他随中央研究院迁赴南京,其间编辑灌制了《基本英语留声机片课本》和《新国语留声片课本》,可谓我国“远程教育”的开创者。1937年抗日战争爆发后,他积极参加抗日歌咏活动,创作了《抵抗》、《自卫》、《儿童前进曲》、《中华，我中华》、《看,醒狮怒吼!》等抗战爱国歌曲。后来,他随中央研究院辗转撤退至大后方昆明。1938年,他应邀再次赴美国讲学,从此定居美国,先后在夏威夷大学、耶鲁大学、哈佛大学等校任教,并担任过许多职务,如美国语言学会主席、美国东方学会会长等。

赵元任是一位学贯中西、兼涉文理、学识渊博、兴趣广泛的学者,尤其在语言学领域,成就最为突出,是中国现代语言学的创始人之一。他有很高的语言天赋,不仅精通我国的标准语言文字,还精通我国许多地方的方言。他的外语水平也很高,精通英语、德语、法语等。他对中国音韵学、音位学理论、汉语方言及语法等都有深入的研究,并撰写了很多著作,如《现代吴语的研究》、《中国话的文法》、《国语字典》、《语言问题》等。在推广白话文和国语方面,他也做过不少开创性的工作。1925年,赵元任参加刘半农发起组织的研究语言音韵学的团体——“数人会”,研究出了“国语罗马字拼音法式”,于1928年由当时的民国政府大学院颁布实施。国语罗马字为20世纪30年代“拉丁化新文字拼音方案”和20世纪50年代制订的“汉语拼音方案”奠定了基础。“汉语拼音方案”是中华人民共和国的法定拼音方案,它吸取了以往各种拉丁字母式拼音方案,尤其是国语罗马字和拉丁化新文字拼音方案的优点,在语言实践中经受了考验,已得到国际社会认可。饮水思源,赵元任对汉语拼音方案的最终形成功不可没。

令人惊叹的是,作为语言学家的赵元任,也是我国自然科学的先驱。早在1915年,赵元任就与十多位留美同学,在纽约州的绮色佳发起成立了“科学社”(不久改名“中国科学社”),并创办《科学》月刊。中国科学社存在了三十余年,共发展成员3776人,成为当时重要的华人科学社团。《科学》杂志是当时一份影响较大的刊物,其宗旨是从推动“科学救国”到“实业救国”、“教育救国”。这些理想尽管当时难以实现,但他们的爱国热情确实难能可贵。

不众所周知 和 非常非常著名
矛盾

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定南县13367116235： 介绍几位音乐家的故事,最好可以简短一些,也不要太过于简短哦 - ？
稻柔复方： 伯牙绝弦的故事:讲述知音难求,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏...

定南县13367116235： 我想知道世界最出名的音乐家? - ？
稻柔复方： 贝多芬

定南县13367116235： 世界上,最伟大的音乐家是谁? - ？
稻柔复方： 贝多芬是被全世界公认的最伟大的音乐家,他之所以拥有如此崇高的荣誉,关键在于他的作品以及他作品独特的震撼力.贝多芬自幼不幸,他的父亲是一个残暴的酒鬼,他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间,而只是一味地强迫幼小的儿子...

定南县13367116235： 著名的音乐家有哪些? ？
稻柔复方： (1)巴赫(1685~1750):德国最伟大的古典作曲家之一,同时又是管风琴演奏家.他出... 虽然他讲德语,不懂匈牙利语,但却偏爱以匈牙利风情作曲,如著名的《匈牙利狂想...

定南县13367116235： 著名的音乐家都有谁,还有作品? - ？
稻柔复方： 黄沾 :徐克经典武侠电影里面的电子配乐,可以找《东方不败》《青蛇》《倩女幽魂》《六指琴魔》《小倩》等等的原声大碟来听.作曲填词都拿手,比如《明星》作曲作词都是沾叔.唱都得,《倩女幽魂》类的,里面的燕赤霞唱得很豪迈的那...

定南县13367116235： 世界上所有著名的音乐家,告诉我,谢谢! - ？
稻柔复方： 巴洛克时期: 维瓦尔第——意大利作曲家——管弦组曲《四季》 亨德尔——德国作曲家——清唱剧《弥赛亚》管弦乐曲《水上组曲》 古典主义: 就是海顿莫扎特贝多芬啦... 浪漫主义: 车尔尼——奥地利作曲家——钢琴练习曲集599、849、...

定南县13367116235： 我想找一位音乐家,(好像是小提琴家)是中国国际著名年轻男音乐家,可以与郎朗齐名. - ？
稻柔复方： 也许是大提琴家李垂谊.哈佛商学院毕业的,在华尔街工作过.但工作一阵子之后发现自己并不适合,于是就重回缪斯女神的怀抱.跟朗朗齐名的年轻难音乐家只有李云迪,李传韵和王建,廖昌永(这两位似乎比前几位年长一点).其他几个似乎都不太贴.

定南县13367116235： 世界上有哪些出名的音乐家,不管是以前还是现在的,最好是钢琴这方面的？
稻柔复方：李赫特 李斯特 霍洛维茨 鲁宾斯坦 阿劳 郎朗 马克西姆 理查德·克莱德曼 李云迪 陈萨 都很不错的 其实很多音乐家 都是钢琴家 不知道你想了解的具体是哪方面的

定南县13367116235： 中国古代音乐家都有哪些 - ？
稻柔复方： 中国古代有十大音乐家之说:即指下列十个著名的音乐家:伯牙、师旷、李延年、嵇康、苏低婆、万宝常、李隆基、李龟年、姜夔、朱载堉. 望采纳,谢谢

定南县13367116235： 最伟大的音乐家 - ？
稻柔复方： 外国: 舒伯特 肖邦 贝多芬 艾尔加 皮特·伊里奇·柴可夫斯基 巴赫 罗伯特·舒曼 弗拉基米尔·霍洛维茨 斯维亚托斯拉夫·杰奥里索维奇·里赫特中国: 洗星海 聂耳 贺绿汀